這部劇很多人評分不高，因為他沒有奇妙的背景設定，沒有亮眼的情節，故事也平鋪直敘沒有什麼出人意料的地方，很明顯不如老虛的劇本功底。但我仍對他有比較高的評價，因為本片更像一個東方文化中的自我救贖。
狡齧慎也第一部為了完成心中的正義，為了把法網之外的人制裁，拋棄了信賴和友情，拋棄了自己僅存的歸宿，拋棄了常守朱，採取了非常極端的手段——復仇。這裡不做評價任何對錯，因為第一部中，常守朱堅守的是綜合各方面苦思後的正義，狡齧慎堅守的是惡人必須得到制裁的正義，槙島聖護認定的是在真實的衝突中尋找更存活下來的正義，本就是現實中存在而且有很多信徒的東西。這一部展現了狡齧完成復仇後的心理狀態，他雖然完成了復仇，但內心卻一直苦於掙扎，因為他的思想根基自群體中誕生，並非像槙島一樣在孤獨中誕生，所以即便做了自己認為對的事，也因違背了自己長久以來堅持的思想而後悔。同時，復仇這種東西也確實如怒火般，燒盡了對手，也吞噬了自己，對於因復仇拋棄一切的狡齧更是如此。
所以這一部出現了狡齧救贖的契機——丹金，他從另一個復仇之路上的人看到自己曾經的影子。狡齧不希望丹金也被復仇吞噬，所以極力阻止丹金的復仇行動。他的行動也從以前的幹掉某人尋找正義，變為了如今的保護某人，這是他改變的重要一環。的確，狡齧在之前當僱傭兵的時候也保護了不少人，我認為這是改變路上的一個積累，而且他之前的救贖之路簡直像在求死，很多行動太過理想，直到他要保護一個跟他相似的人時，他才徹底地跟內心的仇恨說再見。
為什麼說該片更具有東方文化呢？西方藝術片中的衝突基本是從堅守正義到黑化，變為反派；或是黑化到正義，完成救贖；又或者是懵懵懂懂到堅守正義（最典型的就是蜘蛛俠，他開始有超能力時只想做個普通的學生，直到叔叔被殺才覺醒內心的正義感）。狡齧慎也在第一部中最開始的堅守西比拉的信條，後來由於手下的執行官被殘忍殺害，轉而不相信系統（色相異常），到最後徹底背棄系統，違背系統的意志即便違法也要殺掉槙島。雖然他完成了心中的正義，但這段背棄的經歷讓他一直找不到心中的支柱，就如本片中槙島如惡靈般不斷出現在狡齧的周圍，「 無論去哪裡，都沒看清真相，不正視該待的地方、需要自己的人，只是在逃避」。這部分很像東方文化中的「看山是山」（堅信正義）到「看山不是山」（找不到內心的出路背棄曾經的自己）的轉變。而該片中，狡齧通過對自己相似人的救贖，完成了對自己的救贖，能夠放下過去，重新做自己，即便依舊討厭西比拉，也能夠坦然回去面對自己的過去，達到了「看山還是山」的境界，雖然此時的狡齧心中也是堅守正義的，但他此時的正義與之前的正義多了許多含義。這裡的三重境界是儒家文化獨有的，使得本片除了西藏宗教習俗描寫外，增加了東南亞的思想傳統，一如片中反覆出現的《恩仇的彼方》，所以我對該片評價很高。也有可能作者僅僅是想表達復仇後的救贖，這個我無法分辨，但由於有第一部的成功鋪墊，讓狡齧這個形象更有意義。
回過頭來看第一部，狡齧是最符合人性理想成長的一個角色，他沒有槙島聖護遍讀天下書的多識（雖然狡齧讀的書很多，但也沒有槙島多，直到不斷接近槙島後兩人才變得相似），也沒有像宜野座伸元被困於現實，他始終堅信自己的理想，並願意為之不斷努力，不斷磨練自己，同時不斷打磨理想，所以常守朱不斷地從狡齧身上學習，獲得力量。但他最終因現實與理想差距過大，無法調和這種矛盾而走向了復仇的黑暗之路。作為狡齧女友，常守朱是幸運的的，她的理想和現實也存在巨大的矛盾，只不過這種矛盾被狡齧承擔了，甚至將之抹平。作為女主，常守朱也是傳奇的，因為她做到了其他人都做不到的事——「智者通過歷史習得教訓」，其他人都是「愚者通過經驗習得教訓」，連雜賀讓二也僅存在於兩者之間。常守朱的成長雖然有前輩的傳授、周圍人的支持，也經歷過苦難，但幾個月完成，仍有些夢幻，可我仍願意相信現實中確實有如此天賦異稟的人存在，正如同我對第一部最後常守朱式正義信心。