聖人(shèng rén)。近義詞有：賢人，偉人，至人。反義詞有：凡夫，凡人，小人。
指品德最高尚、智慧最高超的人。[毛澤東《黨內團結的辯證方法》：「有些人似乎以為，一進了共產黨都是聖人，沒有分歧，沒有誤會，不能分析。」]指孔子。[毛澤東《青年運動的方向》：「中國古代在聖人那裡讀書的青年們，不但沒有學過革命的理論，而且不實行勞動。」]封建時代對帝王的尊稱。天主教認為死後能升入天堂、品行優秀可成為教徒表率、應受宗教敬禮的人。
聖人參考例句：
1、聖人從事，必藉於權而務興於時。
2、而正方圓；聖人能生法，不能廢法以治國。
3、是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。
4、聖人之用兵，戢時而動，不得已而用之。
5、要知兵器為兇器，聖人不得已用之。
6、聖人自知不自見；自愛不自貴。
7、聖人覺悟於當下，解脫於未來。
8、聖人能生法，不能廢法而治國管子。
9、聖人參天兩地，養太和之氣，一歸渾沌之真。
10、聖人不貴尺之璧，而重寸之陰。
聖人有關的成語：
1、五經掃地(wǔ jīng sǎo dì)：五經：借指文人。把文人的臉都丟盡了。舊時也指聖人之道泯滅。
2、聖人忘情(shèng rén wàng qíng)：聖人：具有崇高道德的人物。指聖人不為感情所動
3、清聖濁賢(qīng shèng zhuó xián)：漢末饑荒，禁止釀酒，飲酒人避諱言酒，稱清酒為聖人，濁酒為賢人。指酒的別稱
4、泣麟悲鳳(qì lín bēi fèng)：①古代以為麟是仁獸，天下太平時乃出現；又以為鳳鳥至乃聖人受命而王之兆。孔子因亂世獲麟而涕泣，又因鳳鳥不至而傷嘆。見《公羊傳·哀公十四年》、《論語·子罕》。後因以「泣麟悲鳳」為哀傷國家衰敗之典。②古琴操名。
5、龍行虎變(lóng xíng hǔ biàn)：《易·幹》：「飛龍在天……雲從龍。風從虎，聖人作而萬物睹。」又《革》：「大人虎變。」孔穎達疏：「損益前王，創製立法，有文章之美，煥然可觀，有似虎變，其文彪炳。」後遂以「龍行虎變」喻帝王革故鼎新，創製建業。
6、河清社鳴(hé qīng shè míng)：《文選·李康〈運命論〉》：「夫黃河清而聖人生，裡社鳴而聖人出。」劉良註：「裡社，神祠也。」後以「河清社鳴」為太平祥瑞的象徵。
7、內聖外王(nèi shèng wài zhǔ)：指一方面具有聖人的才德，一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。
8、超然獨處(chāo rán dú chǔ)：謂超出世事離群獨居。《文選·宋玉＜對楚王問＞》：「宋玉曰：『夫聖人瑰意琦行，超然獨處，世俗之民又安知臣之所為哉!』」亦作「超然獨立」。《淮南子·修務訓》：「君子……超然獨立，卓然離世。」
9、古聖先賢(gǔ shèng xiān xián)：聖：品德智能極高。賢：有才能有道德。古代的聖人賢者。
10、聖經賢傳(shèng jīng xián zhuàn)：舊指聖人手訂的經典和賢人闡釋的著作。
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