從世越號沉船事件到新天地「哈利路亞」,韓國的宗教你了解多少?

文：韓語夕

這是韓語夕在韓語世界發表的第18篇文章

哈嘍大家好，歡迎大家來到韓語夕的頻道~

最近韓國的疫情形勢不容樂觀，而隨著疫情進入人們視野的，是一個一個荒誕的宗教新聞。諸如不顧勸阻強行集會、不配合政府做防控調查，甚至拋出集會不會被感染言論……

今天這期，咱們就一起探索一下韓國的宗教背後有哪些令人匪夷所思的真相。

為避免引起爭議，先提前聲明。宗教本就是一個非常複雜和敏感的問題，韓語夕寫這期科普文不是為了聳人聽聞，本期內容大多整理自韓國媒體公開報導，但不排除部分內容存在失實或偏見的可能性。不必過於較真，韓語夕先狗頭保命

韓國憲法規定，所有國民享有宗教自由，不指定國教，宗教與政治分離。因此，韓國宗教信仰高度自由和多元化，諸多宗教團體並存。

去過韓國的朋友都知道，在韓國街上隨便逛一圈都可能碰到一個拉你去教會的人，不誇張地說，韓國遍地都是教會，但大部分的教會都不是傳統基督教，而是承載著基督教系統的新宗教。

「基督教」是一個大類，裡面有各式各樣不同的教派和教會，基督教大致分為三類，天主教，東正教以及新教。

東正教在韓國信仰的人不多，天主教是自上而下的管理體制，有點像政府，最高級別叫聖座，聖座有一大堆的複雜機構，有國務院，9個聖部，3個教務法院，12個宗座理事會。

這樣嚴格的等級制度有好有壞，壞處是容易滋生各種官僚主義，權力紛爭。好處是由於上下統一，教義是聖座直接發布，不容易出現所謂邪教。

而新教則不一樣了，新教認為只憑信心即可得救，無須神職人員作為神人之間的中介。新教不像天主教一樣，有一個教廷，有一套完整的宗教體系，人人都可以創立一個教派和教會，對於聖經都可以有自己的解釋，這也是現在韓國教派，教會滿天飛的原因。

既然每個人都可以去解釋聖經，誕生一些非主流教派也就很容易。現代的非主流教派一般分為兩種：一種是所謂的新興宗教，也就是信仰是傳統的，但是脫離常規宗教。這種倒還好，還有一類比較嚴重了，屬於膜拜團體。

膜拜團體和新興宗教有一個重要的區別：膜拜團體的信徒狂熱的服從教派或者教主，教主通過精神控制來實現其權威，信徒和外界隔絕，斷絕和親戚朋友的來往，有的膜拜團體和教主還通過種種手段實現對教徒們的壓榨，甚至進行性剝削。

由於宗教寬容政策，韓國對認定邪教十分謹慎，除非是涉及犯罪。在韓國曾有一個被指與宗教有關的大案，至今仍疑霧重重。

1987年8月29日，韓國京畿道龍仁市一處工廠屋頂上發現了32具捆手勒頸的屍體。警方調查發現死者是這座名為「五大洋」的工藝品廠的女老闆樸順子及其家屬和工廠員工。樸順子是一個宣揚末世論的邪教教主，1984年開設這一工廠。

她將教徒組織起來集體居住，進行人身控制，長期找他們借錢，欠下高達170億韓元巨額債務，有信徒家屬要求還款時，遭到該教信徒毆打，對方報警後樸順子本人潛逃。多日之後就出現了8月29日的慘案。但警方和檢方最終只以集體自殺名義草草結案。

直到1991年7月，6名公司相關人員和信徒向警方自首，根據其供詞，警方挖掘出了4具被樸順子指示埋葬的信徒遺體。之後又有若干信徒自首，又挖出3具信徒屍體。偷偷將這些屍體埋葬後，樸順子怕事情敗露，威逼參與事件的信徒自殺，造成32人死亡的慘案。

韓國教會一直是韓國政治的重要參與者。

1961年，樸正熙發動政變，全副武裝的軍團下令全城宵禁，教會除外。當時下至民眾，上至總統，都對教會忌憚服命。1965年，教會反對韓日外交正常化；1974年，5000名天主教徒反對樸正熙軍事統治；1976年，教會紀念三一運動，同時譴責樸正熙軍人統治，樸正熙鎮壓，逮捕了很多人，其中就有後來的韓國總統金大中。

但是今天韓語夕想講的主角是，影響韓國歷史發展的兩大宗教——永世教和新天地，它們本應給韓國人民帶來抵抗逆境的信仰，卻帶來了不可磨滅的心靈創傷。

首先講一下這兩個宗教的性質，前面講到現代的非主流教派一般分為兩種，即所謂的新興宗教和崇拜團體，而永世教和新天地的實質就是狂熱的崇拜團體。

永世教，就是一個傳說中所謂同時雜糅了基督教、道教，佛教的十全大補奇葩宗教。教義包括基督教的「復活」，道教的「五行」，佛教的「涅槃」，還結合了朝鮮和東北的一些薩滿降神通靈。

-圖為崔太敏-

永世教的教主崔太敏，倡導「五行調和，長生不死」的教義，自稱是「彌勒佛」和「檀君」，可以長生不死。他甚至聲稱可以通靈，在韓國前總統樸槿惠母親遇刺後，以可以使樸槿惠與死去母親的亡靈聯絡為由接近並騙取樸槿惠的信任。樸槿惠一生未嫁，有六任妻子的崔太敏卻與友人沾沾自喜自己是樸槿惠「精神上的丈夫」。

而崔太敏死後的第20周年，發生了一件令韓國舉國悲痛的慘案——世越號沉船案件，其背後疑點重重讓眾多韓國媒體把焦點指向邪教獻祭。

疑點：

1. 世越號是在出事前一天，被臨時強令換了船長，並且船長、安全負責人都是前一天臨時上崗。

2. 歲月號的公司老闆是救援派邪教組織成員。而當天臨時換上的船長、以及大部分船員，全都是邪教成員。

3. 事故發生後後船長要求學生全體留在原地不動，自己卻先行逃跑，並且剩下的船員阻止學生破壞玻璃。

4. 事故發生後總統樸槿惠失蹤7小時，中方救援隊被拒，民間組織被阻。

5. 事件發生當天恰巧是農曆的崔太敏20周年忌日薦靈祭，而永生教的教義中獻祭幼齡兒童是可以喚醒靈魂的.

6. 樸槿惠事後到訪時，船上還有生者她卻絕口不提救援安排，反而直接開始講善後問題，演講時甚至慷慨激昂地講到：「我可以很有把握的告訴各位，學生們並沒有平白犧牲。我們要知道，他們的犧牲創造了大韓民國重生的機會。」

事故發生後，雖然世越號沉船案件並沒有任何政府官方判定為邪教獻祭，真相如何也許無從得知，但是其背後影影綽綽的邪教因素和政府作為失誤都一直為韓國媒體詬病。

新天地教會，是近年來在韓國勢力非常大的組織，成立於20世紀80年代，創始人是教主李萬熙，新天地不承認耶穌道成肉身，認為耶穌是普通人，再臨的耶穌另有其人，即他們的教主李萬熙，信眾堅信創始人李萬熙是一位二次降臨的救世主。

2020年2月，韓國「新天地」大邱教會出現嚴重的集體感染事件，引爆了韓國的新冠疫情，上萬新天地教會民眾，不戴口罩聚會、互相分發食物，甚至拒絕調查，煽動參加集會的信徒們編造行動軌跡，隱瞞證據。

首爾市長親自勸說，卻遭到抗議和辱罵。韓國政府一怒之下，以妨礙疫情調查等為由起訴「新天地教」教主李萬熙等人。

於是在新天地中不可一世的李萬熙「救世主」，第二天在記者面前當場下跪，表達對韓國人民深深的歉意。

好巧不巧，這一跪不小心露出了帶有前總統樸槿惠籤名的金手錶。

其實韓語夕個人覺得這手錶不一定是不小心露的，更像是在提醒一些韓國的政治人士，畢竟在和韓國總統關係密切的教會組織裡，有幾位官居要職的政界人士也不奇怪，而李萬熙本人，也參加過總統競選。

在李萬熙被起訴期間，他一直聲稱「身體不好」請求保釋，而在2021年1月13日，法院判決李萬熙妨礙防疫案無罪。

-庭審時「依賴輪椅」的李萬熙被拍到離席後「直立行走」-

其實，韓國宗教為啥遍地開花，歸根結底還是因為宗教抓住了韓國人民飽受滄桑尋求慰藉的心理。

韓國的自殺率歷年來位居世界前列，經常居於亞洲第一。而身處逆境的人，會更渴望尋找拯救自己走出黑暗的光明。宗教的作用本就應該是慰藉心靈，讓人獲得內心的平靜和安寧，而不是成為邪教高層勢力擴張和斂財的工具。韓語夕不反對信仰宗教，反對的是對人們進行精神洗腦和控制的極端組織。

就業壓力大的年輕人，重病患者的家屬，突然失業的中年人，常年遭受家暴的婦女，沒有受過良好教育的農村人……真心希望世界上所有遭受打擊的人能尋找到真正的內心寧靜和幸福生活，而不是成為一波又一波邪教的「韭菜」。

本期關於韓國宗教的內容就總結到這裡，話題有些沉重，內容有些冗長，感謝所有看到結尾的小夥伴們~其實在中國，也有不少邪教在各地猖狂，如果你或你家人也有被邪教蠱惑的經歷，請向反邪教協會及合法設立的反邪教專業機構求助，中國反邪網www.chinafxj.cn。

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