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很多人常常會問這樣一個問題:上帝明明可以把撒旦扔進無底坑裡,為什麼還給它那麼多自由,任憑它傷害這個世界?
上帝總有一天會跟撒旦算總帳(啟20:3、10),絕不會手下留情。即便上帝現在動手也絕不有失公允。撒旦造成了這麼多的苦難,上帝為什麼還不動手呢?
撒旦如同吼叫的獅子,遍地遊行,試圖摧毀我們的信心(彼前5:8);它讓人們患病(徒10:38);誘惑人犯罪(路22:3-4);弄瞎不信之人的心眼(林後4:4);擄掠人去做惡(提後2:26);迫害信徒(啟2:10)。總有一天,上帝會停止撒旦做惡的手。那他為什麼不現在行動呢?
魔鬼和它的邪惡天使們會不會悔改呢?上帝是不是在給它們時間?不是。《聖經》上說他們是不可救藥的。耶穌說「那為魔鬼和它的使者所預備的永火」(太25:41)。雅各的兄弟猶大也確認說,至於墮落的天使們,「主用鎖鏈把它們永遠拘留在黑暗裡,等候大日的審判。」(猶6節)
上帝為什麼要容忍撒旦?答案是,上帝想要借著撒旦的潰敗,來榮耀他的權能,並且彰顯他愛子絕倫的榮美、價值和魅力。
上帝不費吹灰之力,就可以要了撒旦的命。但這隻顯明了上帝的強大,卻不會清晰地彰顯耶穌遠高於撒旦的價值。借著耶穌的死而復活,借著眾聖徒的忠心跟隨,撒旦被打敗了。耶穌至高無上的真理和榮美,遠遠勝過撒旦的醜惡和謊言。
上帝計劃的中心就是借著基督的做工,一步步地打敗撒旦。第一步,借著耶穌在十字架上的犧牲,我們所有的過犯被饒恕。保羅說上帝「既將一切執政的掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗著十字架誇勝」。(西2:15)
這是打敗撒旦的第一步。撒旦製造的罪惡中最具殺傷力的武器被繳械了,這是它唯一能定我們罪的武器——不可恕的罪。就像在《哥林多前書》15章55-57節裡所說:「死啊,你得勝的權勢在哪裡?死啊,你的毒鉤在哪裡?死的毒鉤就是罪。罪的權勢就是律法。感謝上帝,使我們借著我們的主耶穌基督得勝。」罪讓死亡的毒鉤強悍而致命。律法會使罪得到公義的審判,就是永遠的審判。這就是撒旦的武器:罪既不可恕,法律便會強制執行判決。但如果我們的罪被饒恕,撒旦就無計可施了。而因著信靠上帝的恩典和耶穌的寶血為贖價,我們的罪的確被饒恕了。
罪既被饒恕,律法也不能定我們的罪,撒旦便一敗塗地。它被繳了械。基督勝過了它,卻沒有把它扔進地獄,也沒有廢掉它在世上的權力,而是讓它繼續存活,眼睜睜地看著成千上萬的聖徒被恕罪,被基督超然的榮耀吸引而離棄撒旦。
耶穌在十字架上的犧牲只是個開始,後面發生了更多的事情:得救的人心裡發生了巨變,那些被十架福音的大能所吸引的人歸主了。耶穌囑咐保羅,他的使命是讓外邦人「眼睛得開……從撒旦權下歸向上帝」。(徒26:18)上帝讓我們被撒旦弄瞎的眼睛重見光明,叫基督榮耀福音的光照著我們(林後4:4-6)。使得我們能看清撒旦的醜惡與基督的榮美,因此選擇跟隨基督。這不僅僅榮耀了上帝的權柄,還榮耀了基督卓然於撒旦的榮美和價值。這是打敗撒旦的第二步。
用這種方式打敗撒旦,比簡單地消滅它付出的代價更高。基督為了這場戰役的勝利受盡折磨,世界也陷入苦難之中。但上帝的意念高過人的意念。如果基督現在就除掉所有的邪靈(他完全做得到),他的大能固然會被尊崇;但當上帝的子民摒棄撒旦的謊言,轉而相信基督的寶血和公義,並且以基督無與倫比的榮耀為樂時,他超然的榮美和價值會更加閃耀。
這就意味著我們離棄撒旦和罪的謊言,將基督視為寶貴,是上帝為這個時代所定計劃的一部分。那麼,拿起武器,在上帝愛子的榮耀裡勇敢歡欣地向撒旦進攻吧!我知道這絕非易事,代價也會很高。這條愛之路會將我們從基督的十架帶向他的榮耀,但這也是條犧牲的路。我們嘗過主恩的滋味,也想和別人分享,所以我們才會心甘情願地受苦,而基督超越撒旦和罪的榮美,只有在這時候才會更好地彰顯出來。對付黑暗權勢最有力的回擊之一,就是殉道者的鮮血。「弟兄勝過它,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。」(啟12:11)
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