都說「小孩子才做選擇，大人全都要」，可在現實生活裡，我們必須要面對「非此即彼」的考驗，要麼這樣，要麼那樣，這就會牽連出一系列的問題：是悼念科比還是支持前線？是發論文還是救治？
世界是一個共時的體系，即在同一時間，所有該發生的事情都在同時發生。大洋這邊風平浪靜，那邊卻颱風肆虐，北半球大雪紛飛，南半球大火肆虐。從自然的角度，它們無需做選擇，自然而然就好。
但對於人來說，我們只有一個肉身，每天只有24個小時，只能在某一個時刻體驗一種人生。是去見客戶還是去開家長會，是加班還是回家陪父母，在共時的世界裡，孤獨存在的我們必須要面臨一個個必須這樣或那樣的選擇。
因為選擇，就帶來了價值，帶來了判斷，我們會傾向於那些更有價值、更好的選擇。或者說，其實是選擇本身創造了價值，在春節期間逆行的醫生，他們用行為選擇了一種道德上更高尚的價值；在工作和家庭之間，我們的選擇也會證明哪一個對我們更重要；在兩支股票之中，選擇本身也證明了做選擇者對股票價值的判斷，一旦這種判斷上升到整個社會，這種價值就真的實現了。
但自然是無情和中立的，或者說世界上大部分的存在，並不是先天貼好了價值標籤，以備人們做選擇。古希臘哲人說，「人是萬物的尺度」，其實並不是說人是中心，去左右萬物，而是只有人才會去判斷價值，用人的觀念去衡量萬物才有分類和比較。就像我們把某些蟲子定義為害蟲，有些定義為益蟲，但害蟲的生命並不是因為人的定義而存在或消失，他們或許在人類進化出來之前就生活了上千萬年。
所以價值在人的心中，在人的選擇行為當中，人們正是通過選擇，創造了對自然萬物判斷價值，也同時創造了自身的價值所在，萬物有了價值，我們成為了價值的尺度。
對於人的選擇，我們只有在明細選項的時候才能做出判斷。比如當被要求在一百塊和一個不知道是什麼東西之間，大部分人還是會選擇一百塊。所以必須要先「認識」才能去選擇。人們認識萬物的方法有很多，有一種被我們現代人所公認就是「科學」，從字面意義上來講，就是把萬物分科分類去學習。
在白天和黑天之間還有什麼？我們可以說是傍晚、是黃昏，如果沒有這個命名的認知我們是無法去使用、掌握或交流對傍晚、黃昏的感受的。但我們命名的這個「黃昏」，在沒有命名之前就不存在麼？它永遠就在那裡，在人類誕生之前就在那裡，就像我們所說的害蟲一樣。
分類認知並命名是我們認識世界的方法，但世界並不是為了這個方法、為了人類認知所存在。我們用分類的方法，把認識世界的顆粒度不斷的縮小，就好像電視一樣，解析度越來越高，看的也就越來越清晰。但就像在電子顯示的世界裡，黑和白之間，有著無數個「灰度」，計算機可以用數字來表示出灰度，對於色彩斑斕的世界，也可以還原為各種數字，但對於人來說，只能叫出赤橙黃綠青藍紫幾個名字。
我們不能因為叫不出灰度的色號，就否認他們的存在。就好像人們現在為口紅色號想出了色彩斑斕的名字，什麼珊瑚紅、少女粉等等，這樣我們就可以做出選擇。但有一些存在，並不是一種具體的事物，可能是一種精神或一個事件。就好比祭奠科比或支援前線之間，我們無法為其價值命名，也很難用一種對比的方式來去確定彼此的價值。
但當我們必須做出選擇的時候，首先要看看這是不是一個非此即彼的選擇，科比的問題可能就不是一個非此即彼的選擇。在這種情況下，世界不是單一指向的，不是說因為有疾病就不能看春晚，不能祭奠科比，不能娛樂。我們的生活是一種多元的，豐富的，只有單一價值的人是無法長久的生存下去，就像《鋼琴家》電影中，在隆隆的炮火中，在戰爭的廢墟中，依然有人彈奏鋼琴，也有人駐足欣賞。
如果一個選擇是一個非此即彼的問題，那我們可能要更多的用一種「灰度思維」去考慮，在必須選擇的A和B之間，就像白天和黑夜，他們並不是截然相反的，而是在中間有著傍晚的過度，在黑和白之間，有多種的灰色，雖然我們沒有給他們命名，但他們永遠的存在著。
不要讓自己已有的認知阻礙了自己的判斷。如果單純依靠既有認知，我們是無法叫出灰度的，我們必須依靠自己已有的知識，和理性的推理，才知道「灰度」的存在。世界不是被人們用分類方法認識到的一個個離散的物體，世界是連續的，有很多我們能認識的，也有很多我們還沒認識，甚至永遠不能認識的。
在某種病毒被發現之前，我們是不知道它們的存在，即便現在發現了，還都沒有給他們一個命名。但他們永遠都存在在那裡，當我們打開潘多拉的盒子，它們就飛了出來。我們不能因為沒有認識到他們，就覺得沒有這個風險，肆意的在自然界行使我們自以為無上的權利。
每一天，我們都要面對無數個選擇，小到要不要戴口罩，要不要搶雙黃連，要不要吃野生動物，大到家國情懷，民族大義。在這之間，孰輕孰重，可能很多事情都顯而易見，走路不用思考先邁哪條腿，但更多的事情我們不能根據已有的認知、思維分類去固化的思考，這是好的那是壞的，因為在好壞之間的灰度，在好壞之外的世界，並不因為我們簡化了就不存在。
只有用「灰度思維」加上理性的推理，才能讓我們跟這個世界更好的相處。小孩子做選擇，因為在他們世界裡沒有灰度，他們是非此即彼，非黑即白；而成年人不做選擇，並不是因為都能夠佔為己有，而是成年人看到黑白之間的灰，看到了顯現在我們認知之外的世界，看到了更多的可能性和更大的價值。