電視劇《喬家大院》:晉商文化的縮影

2020-11-19 騰訊網

電視劇《喬家大院》即如其名,是以山西喬家大院為背景,講述了清朝中末期晉商喬家一路打拼追求財富最終實現貨通天下的故事。與同樣以喬家大院為取景地的電影《大紅燈籠高高掛》不同,電視劇《喬家大院》把大量筆墨用於描摹喬家人的日常生活,使得整部電視劇風格較為輕鬆,也從多個細節凸顯出獨特的山西文化和風俗民情。

隨著技術的發展,電視劇《喬家大院》在拍攝手法上也更為精巧細緻。導演多用自然光線拍攝,採用大全景、中近景進行構圖,強調寫實風格,全方位記錄山西民居面貌。除此之外,該劇也展現出強烈的美學意識,主要體現在對人物內心情感的抒寫和轉變。面對喬致庸和陸玉菡、江雪瑛的感情糾葛,導演採用層層遞進和多重鋪墊的方式讓觀眾都能切身實地代入其中,體會人物的心理感受,也為他們的感情而歡欣雀躍或是扼腕嘆息。

同樣,電視劇《喬家大院》在劇情方面也格外出彩,也將遠離文人視線的晉商直接擺至觀眾面前,以一種極其親切的角度予以認知,認知他們的文化與傳統。在整部劇中,我認為最令人印象深刻的橋段便是喬致庸在即將勝利時與死敵達盛昌和解,十分乾脆地拋下仇怨,也挽救了對方。山西人的仁義精神不止如此,喬致庸在之後又逐步建立了以「誠信」為首的商業秩序,贏得了眾人的支持和信任。這體現了晉商的超前意識:仁、義、信、利。也正如餘秋雨在《抱愧山西》中所提到的:「山西人機智而不小心眼,厚實而不排他,不願意為了眼前小利而背信棄義」,這種意識讓許多山西商人團結在一起,在同行面對困難時大方相助不計回報,在各種形勢下靈活變通左右逢源,最終才能集合成「晉商」這一強大有力的團體,才能快速地打開大局,迅速佔據有利地位。

除此之外,電視劇《喬家大院》之中也多有體現晉商文化之精華及其優越性。晉商具有強烈的創新意識。他們不拘於傳統,而是大膽地開創自己的規則。喬致庸大膽任用年輕的馬旬為包頭復字號大掌柜,並用積極的獎勵制度促進有生力量的發展,使整個商行在利益上休戚與共、情同一家。他還不顧家人反對,成功疏通因太平軍作亂而封鎖多年的茶路,又北上恰克圖,憑藉著「義、信、利」和俄國商人籤訂了長期合作貿易合同,最終才能達到「貨通天下」的成就。這也正符合餘秋雨的說法:山西商人目光遠大,視野開闊,用信譽和道義作底,步步為營,站至最後。

然而,晉商多的是實幹家,過度缺乏思想家。他們的成就很少被學者記載,社會影響力也就頗微。但現如今的電視劇《喬家大院》借用影像作為橋梁,用電視藝術傳遞晉商的「誠信仁義」精神。除此之外,電視劇《喬家大院》也讓我們看到山西人民生活的多姿多彩,他們以經商為生,又以經商為起點發展出無數優秀的文化,可謂是充滿極大的創造力與激情,這讓更多人看到晉商在中國歷史上留下的灼灼刻痕,也將這些記錄留在心中,讓晉商文化永垂不朽。

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  • 傳承百年的喬家大院,如今歸國家所有,喬家後人想要回去可能嗎?
    電視劇《喬家大院》應該很多人都看過,這部電視劇以喬家大院為背景,講述了一個商人貨通天下的故事,當中有關於晉商的那種言而有信的精神就是當中喬家的精髓了。不過,電視劇是電視劇,現實是現實,雖然劇中有著這樣一個家族,但其實很少有人會對號入座到現實,更是不會相信會有富甲一方的商人擁有這樣一個大宅子。
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    電視劇《喬家大院》第二部《誠忠堂》已經定檔,將於7月1日黃金時間正式登陸央視第八套電視劇頻道。­  《喬家大院》第一部,以中國晚清的社會歷史為背景,以祁縣喬家第三代傳人——晉商喬致庸幾十年商海拼搏和奮鬥的故事為中心,記述了喬致庸棄儒經商,以「信義」為本,將喬家家業發展到極致,直至「全國凡有麻雀的地方,就有在中堂的買賣「的盛況。
  • 2019年唯一被摘牌的5A級景區,喬家大院到底冤不冤?
    電視劇《喬家大院》就是以此為背景講述的故事,具有濃鬱的地域色彩,充滿晉中氣息。建築精巧、錯落有致的深宅大院顯示著晉中富商的氣派。喬家大大小小的商號、票號、錢莊、當鋪、糧店、油坊,以及駝隊、轎車等等,都成為晉商寫在歷史文化上的印記和符號。
  • 作曲家趙季平是如何在組曲《喬家大院》中表達喬志庸的愛情的?
    趙季平與《喬家大院 . 組曲》趙季平先生在創作《喬家大院》的音樂時,深受晉商文化的感染,產生了創作交響組曲的想法,歷時三年的潛心創作,終於完成了這一划時代的巨作。正是代表了晉商們走南闖北,將祖國大好河山的壯麗和秀美都帶回了自己的家鄉,從而成就了融四海於一爐的地方文化;第三,在音樂調式上,趙季平老師選擇了以中國音樂民族調式——徵調式為基礎,加入羽調和宮調色彩,使得聽眾能夠在欣賞音樂中感受到更為強烈、更為直觀的情感衝擊。
  • 經典電視劇《喬家大院》:從構思到拍攝完成竟然長達15年之久
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