這兩天,朋友圈裡突然多了許多曬娃的空巢老人。
20多歲的「李大媽」「王大爺」,一天到晚秀著他們家整天夜不歸宿的兒子今天又去了哪兒。
當然我也不例外。
雖然沒事就看「他」在家吃喝拉撒,可你還真不一定了解「他」。人家發來照片,你連這是哪都不知道,這就有代溝了。
孩子們現在長本事了,咱們這做父母的也得不斷學習,提高自身姿勢不是。
別哪天「李大媽」來問,你家娃上哪旅遊去啦?你支支吾吾憋了半天蹦出幾字:「就是那個什麼城堡。」這不就露怯了,怕是去跳廣場舞,遇見「李大媽」都抬不起頭來。
說起來,小呱們去的那些地方,很多都不是普普通通的森林草地,而是日本知名的名勝古蹟。
現在咱就把這些地方捋一捋,看完之後,嗆嗆「李大媽」自然不在話下。
更重要的是,知道了這些有趣的地方之後,有機會的話,咱何不親自到那轉轉,來一次別開生面的聖地「尋親」之旅呢。
名古屋城
先畫個重點,小呱們最常去的這地兒叫名古屋城。這也是大家最容易認出是特色景點的地方。
長這個模樣的城堡叫天守閣,在日本還有很多。
之所以能確認這就是名古屋城,其中一個原因是,大多數的天守閣都矗立在平地之上,身邊並無可以與之比肩的建築。而名古屋城的旁邊有一個小天守閣與主城連在一起,這被稱為連立式。
當然,連立式的天守閣在日本也不是獨此一處,但名古屋城還有一個特色,就是上面的兩個金色的小揪揪。
這看著像炸黃花魚的玩意叫金鯱,是權力和地位的象徵。當時德川家康建這座城的時候非常實誠,給這一對金鯱上貼的都是實打實的黃金,215.3千克。
這麼一大坨黃金掛在房頂,誰見了不動心啊。
後來德川的子孫們財政入不敷出,今天爬上去刮點明天爬上去刮點,老祖宗貼的金箔快給他們擼禿了皮了。最後二戰的時候老美直接扔了個炸彈,把名古屋城轟了,行了你們誰也別颳了。
所以現在名古屋城依然在修繕之中,但除了特殊的修繕期都對外開放。作為「日本三大名城」之一和德川御三家的世襲居地,這地方還挺值得一去的。
另外,去了名古屋城的小呱們會給你帶回來一些當地的特產:ういろう,漢字寫作:「外郎」。
外郎是一種「和菓子」,在日本,地區不同也有著不同的風味。名古屋的外郎由於多採用黑糖為原料,所以外觀呈紅色。
外郎的口感糯糯的,有嚼勁,據說只要吃上第一口就欲罷不能。
信州善光寺
善光寺位於日本長野縣的長野市。知名度相比名古屋城差了不少,但是它在日本的文化地位並不低。
這個地方之所以重要是因為裡面供奉了三大「絕對密佛」:阿彌陀如來、觀音菩薩和大勢至菩薩。
我們這個佛系蛙,來給這三老拜一拜自然是合情合理。
雖然這幾位靈不靈咱不清楚,但從日本戰國時代開始,這三位大佬就被折騰來折騰去,好不辛苦。先是被上杉謙信轉移到了直江津市,然後被織田信長帶到岐阜,後來又被豐臣秀吉帶到京都,再又被德川家康轉移到尾張。
不過輾轉多年後,三老最終還是重歸了這片故土,也許這正是三位大佛和善光寺的靈性之處吧。
如果小呱去了這個善光寺的話,就會帶來當地的特產:五平餅。
五平餅,也叫御幣餅是日本中部地區的特產,以粳米為原材料烹製而成,甜甜鹹鹹的,外焦裡嫩。喜歡育碧的朋友一定不要錯過。
溫泉(別府溫泉、有馬溫泉、草津溫泉)
在日本這個地質不穩定的國家,許多地區都活躍著高質量的溫泉,也因此成就了許多以溫泉為主的旅遊勝地。
小呱顯然還不太理解「溫水煮青蛙」這個道理,各地的名泉都是「他」的常去之處。
不過如果「他」長時間都沒回家,還有一種可能是:「他」已經熟了。
與小呱這張照片構圖幾乎相同的,是別府觀光協會中的一張宣傳圖:
不出意外的話,小呱應該是看了這張圖之後才來參加「聖地巡禮」的。而吊在這個筐子裡的,顯然就是當地正宗的「溫泉蛋」了。
然而那張宣傳圖卻是出自別府觀光協會,所謂的「別府地獄巡禮」傳統旅遊線路。同樣出自這個線路的一個項目是 「地獄蒸料理」:
所以,帶你朋友去這種地方真的好嗎?
當然也不是所有的溫泉對小呱來說都這麼危險。相比別府地獄,另外兩處溫泉度假地,就溫和多了。
有馬溫泉,和之後要介紹的草津溫泉都被包括進「日本三名泉」之中。
小呱去的地方就在號稱有馬溫泉元湯的「古泉閣」旁邊。
至於小呱的拍攝地,顯然就是後面的小橋了:
另一處草津溫泉的取景地則是位於當地溫泉街中心部的大型設施:「湯畑」。
經過工程改造之後,湯畑的溫泉會像瀑布一樣湧出,被稱為「大瀑布之湯」,運氣好的話,可以碰到夜晚閃耀各色燈光的演出活動。
話說回來,這個呱兒子還挺懂生活。一邊看著「大瀑布之湯」,一邊享受著溫泉特產:「溫泉饅頭」。
溫泉饅頭,顧名思義,和面的時候用的是溫泉水,蒸的時候用的是溫泉的蒸汽。因為對溫泉蒸汽的溫度有著比較苛刻的要求,所以就成了某些溫泉景點必吃的美食,當然也是回鄉禮物的不二之選。
所以,看到小呱經過長途跋涉之後帶回來的圓滾鬆軟的溫泉饅頭,心中應該也會像泡過溫泉一樣溫暖吧。
伊勢神宮——宇治橋
單從這張照片上看,似乎這呱兒子去了一個不得了的地方。一個奇怪形狀的青銅大柱高聳入雲,在此襯託之下的小呱顯得非常渺小。
但是這麼一個「龐然大物」為什麼叫「宇治橋」呢?
嗨,說白了就是橋上的欄杆柱:
這個青銅材質的欄杆柱叫「擬寶珠」,常被用在日本各種橋梁和神社建築之中,頭上的形狀模仿的是佛教的舍利壺。
宇治橋上的這十六顆算是極具代表性的擬寶珠之一了,而其中左手邊第二根欄杆柱的擬寶珠又與其他寶珠不盡相同。除了顏色不同之外,上面還書有「天照皇太神宮」等字樣。
在日本這個號稱有「八百萬神」的國度,大大小小的神社數不勝數。但在這裡,看到擬寶珠上的那「天照」二字,想必大家應該也能猜出裡邊供著的是誰了。天照大神,這個人的地位在中國也就跟女媧差不多吧。
所以這個伊勢神宮可以稱得上是日本人的精神支柱。這座宇治橋位於伊勢神宮的內宮之中,所以拍一張照片帶回家,就等於告訴家長:「我去伊勢神宮玩了。」
按說這種操作真的能稱得上是低調秀出遊的典範,不過家長能不能看懂就是另一回事了。
值得注意的是,小呱從伊勢神宮回來,也會帶回來一種伊賀當地的土特產:かた焼き。硬要給翻譯成中文的話,應該叫「堅硬燒」吧。
不管是看名字還是看實物,這個「堅硬燒」好像都不是特別好吃的樣子。它的賣點是「伊賀忍者」所攜帶的食物,由小麥、紅薯加上砂糖製成,特點就是極其堅硬。功能上有點像超市中常見的壓縮餅乾,不過味道就見仁見智了。
其他
最後再來說說小呱去過的幾個地方。
最不好辨認的是這個奧入瀨溪流的「苔橋」。
在奧入瀨溪流中,由於濃密的樹林常年遮天蔽日,再加上源源不斷的小溪流過,讓路邊倒下的樹幹和橋邊兩旁的橫梁上積滿了苔蘚,因此也就有了「苔橋」之稱。
從那裡,小呱會給你帶來日本東北地區的特產:南部煎餅。
味道跟中國某些地方的幹煎餅差不多,一般都有芝麻味和花生味兩種選擇。
繩文杉,因曾被推定為有著7000年以上的樹齡,所以被用日本「繩文時代」的「繩文」命名。
現實中它長這樣:
入道埼燈塔。
現實中位於秋田縣的男鹿市,是日本著名的觀海聖地。
天橋立,位於京都的砂州,被稱為日本三景之一,據說是形成於6000年前的冰河時代。
關於「天橋立」的來歷,有一種說法,是男神伊邪那岐為了可以方便通往女神伊耶那美的住處,在空中所搭建的大浮橋。
把呱兒子去過的地方全都梳理過後,總感覺「他」比你還會享受生活。所以說,與其在遊戲中等著小呱回來,何不親自踏上旅程呢?
*文章為作者獨立觀點,不代表虎嗅網立場
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