「嶺南第一人」張九齡，《望月懷遠》中的情人怨遙
一人一生只做一件事就已經實屬不易，但是生活於盛唐時期的張九齡，既是「開元盛世」的締造者之一，同時也是盛唐時期的一位著名大詩人。在他的一生中不僅為「開元之治」，作出了積極而又重要的貢獻。
同時也為唐朝詩歌走向巔峰，奠定了重要的思想以及文學基礎。張九玲作為開元盛世的最後一位名相，不僅深受時人所敬仰，同時也受到了唐玄宗的高度讚譽。在其死後不僅唐朝政壇損失了一位賢相，唐朝詩壇也隕落了一顆璀璨明星。
公元740年張九齡因病去世，唐玄宗頓感失去了左膀右臂。當有人向他推薦宰相人選時，他總要問「風度得如九齡否？」。這不僅體現出了一代帝王對張九齡的尊敬，同時也從另一個側面彰顯出了，張九齡在開元盛世之時的突出貢獻。
張九齡在歷史上所做出的貢獻，可以用包羅萬象來形容。他不僅是盛唐時期的一位大政治家，同時還是頗有名望的文學家、詩人。尤其是他在五言古詩上的成就，更為後世之人所稱道。
他的五言古詩不僅具有清新淡雅的風格，在語言錘鍊上所以質樸，平和以及通俗易懂為特色。在他的詩歌中不僅體現了深遠的人生慨望，同時也寄託了他對國家、百姓的真摯情感。所以後人又稱他為愛國愛民的政治詩人。
張九齡的詩歌風格具有一定變革性與創新性，他的詩歌以及文學作品，一掃唐初所推崇以及沿習的六朝綺靡詩風，不僅讓詩歌以及文學創作，回到了質樸、平和以及敘事的正軌上來，同時還讓詩歌的思想以及表現力，得到了前所未有的發展和提升。
開元名相張九齡的「情詩」
1.名相張九齡的政治人生，對其詩歌創作的影響
張九齡在我國古代封建史上的政治地位，以及在唐朝詩壇上的重要影響，可以說是「前無古人後無來者」。
他被譽為是繼陳子昂之後，開啟盛唐詩歌文化大們第一人。《舊唐書》稱「九齡文學政事，鹹有所稱，一時之選也」。
相比較於唐朝時期的其他詩人來說，張九齡不僅實現了個人的政治理想，同時在唐詩創作方面，也做出了開天闢地的貢獻。這與其生於官宦世家，以及少有才名都有很大關係。顯赫的家世以及個人的才華，鑄就了張九齡輝煌而又燦爛的一生。
據歷史記載張九齡是西漢留侯張良之後，「七歲知屬文」十三歲即可寫出一手好文章。在他少年之時還曾給廣州刺史王方慶寫過一封書信。王方慶見過其書信之後，贊曰「此子必能致遠」。這對張九齡來說不僅是一種鼓勵，同時也為他立下遠大志向起到了積極作用。
時年不足三十歲的張九齡，在武則天長安二年張九齡登進士第。由於張九齡的文才出眾，所以受到了考功郎沈佺期的賞識，當年便被授予校書郎官一職。這其實也為張九齡的政治人生，打下了一個堅實的基礎。
當時的文人領袖宰相張說，被流放之時看到了張九齡的文章。他盛讚張九齡的文章「有如輕縑素練」，並認為張九齡是當世的不二人才可「濟時適用」。這對於剛步入政壇的張九齡來說，不僅是一種鼓舞同時也是一種鞭策。
唐開元年間張九齡終於登上政治巔峰，被唐玄宗任命為尚書丞相。雖然張九齡的政治之路，也曾經出現過一些波折，但從整體上來說他作為一代開元名相，不僅深受唐玄宗李隆基的重視，同時也為唐朝出現盛世之景，做出了無人可比的重大貢獻。
2. 張九齡與開元盛世的關係
張九齡任職大唐宰相期間，不僅盡職盡力而且還忠於職守。他在任期間一直都遵守秉公執法的原則，尤其是在對國家大事上還敢於直諫，雖然有的時候會讓唐玄宗感到反感，但九齡的這種做法還是受到了皇帝的讚賞。
可以毫不誇張的說唐玄宗的開元盛世，有一半功勞都應該歸功於張九齡。但是作為一個敢於直諫的宰相，終究抵不過皇權的威嚴，即使他再有功績也無濟於事。雖然很多人都認為，「安史之亂」是唐朝由盛轉衰的分水嶺。
但筆者認為當唐玄宗罷免張九齡的相位之後，其實開元盛世就已經走到了盡頭。尤其是張九齡辭世對唐朝政治的打擊更大。雖然在張九齡逝世之後唐玄宗感到特別惋惜，但卻已經無法改變唐朝由盛轉衰的命運了。
3. 名相與大詩人
張九齡的身份既是大唐開元盛世最後一個名相，同時也是盛唐時期的著名大詩人。作為詩人他的詩風以清淡著稱。他的詩歌作品不僅是唐詩中的精粹，同時他對於後背詩人的提攜也非常值得稱讚。
張九齡曾提攜孟浩然為荊州府幕僚，並且對其詩歌創作多有指導。被後世人譽為「詩佛」的王維，也曾被張九齡提拔為右拾遺。杜甫年輕時也曾想把作品呈獻給張九齡，雖然未能如願但對張九齡也格外敬重。王維與杜甫都曾寫過頌美張九齡的詩篇。
可以毫不誇張的說，張九齡在唐朝詩壇上的地位，不僅具有開天闢地，以及前無古人後無來者的重要性。同時對唐朝詩人以及詩歌的提攜之情，也深受後世詩人以及文學家們的崇敬。
「嶺南第一人」的愛情宣言
1.張九齡詩歌的風格以及貢獻
張九齡是廣東古八賢中，有著「嶺南第一人」稱號的唐朝政治家。從其身份上我們可以了解到，張九齡在唐朝歷史上的政治地位非常高，他以宰相身份積極參與到詩歌創作中，不僅為詩歌創造增添了一些政治色彩，同時也讓詩歌的地位更上一層樓。
唐詩的演變和發展離不開名相張九齡的努力。之所以這樣說是因為，初唐時期詩歌多以，六朝綺靡詩風為主要體裁。即使很多人想改變這種詩風，但由於人微言輕根本無法實現這個願望。
但是作為玄宗朝的知名宰相張九齡，他首當其衝的詩歌創作風格進行了革新。不僅抑制了六朝綺靡詩風的發展，同是也將詩歌的風格轉變為，運用樸實、平和以及質樸的語言，來書寫更為廣闊以及更加深刻的內容。
張九齡的詩歌雖然也有很多報效君主的內容，但其實他的內心中一直都有，積極追求自我人生價值的意願。正因為這個原因才讓唐朝詩歌，逐漸擺脫了粉飾太平、以及公平文學的束縛。只有這樣詩歌文化才具有人性的魅力。
縱觀張九齡的詩歌作品，我們不能發現他的詩歌中，更多的是表現自己高潔操守，以及人格理等方面的內容。尤其是他被李林甫排擠罷相之後，詩歌中更顯現出了窮達進退的高風亮節。
2.張九齡《望月懷遠》中的真情流露
在很多人的印象中，張九齡是一位鐵骨錚錚的名相。他不僅為國家發展，做出了非常重要的貢獻。同時也為開元盛世時期老，百姓過上安居樂業的生活付出了很多的努力。這就很容易忽視張九齡，作為一個有血有肉的人的內心情感。
《望月懷遠》亦稱《望月懷古》，創作於唐玄宗開元二十一年。此時的宰相張九齡，在政治上遇到了前所未有的壓力。在奸相李林甫的誹謗和排擠之下，張九齡於公元736年被罷相併被貶於荊州長史。
在這段張九齡人生中最灰暗的時間裡，他的憂國憂民思想達到了頂點。為了排解自己心中的苦悶與抑鬱，他創作了《感遇十二首》。正是在此期間《望月懷遠》一詩，在張九齡的筆下應運而生。
「海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期」。
這首詩被後人譽為望月懷思的明顯，不僅在唐朝詩壇上具有非常重要的地位，在整個中國文學史上也都具有十分重要的意義。
「海上生明月，天涯共此時」，更是被後人千古傳誦的名句。詩人張九齡長站在海邊，看著徐徐升起的明月不禁心中悵然。他想起了遠在天涯海角的親朋好友，是否也同自己一樣正在看著這輪明月。
實際上這兩句詩主要表達了，詩人對遠方親人的思念之情。普天之下只有這樣一輪月亮，雖然詩人與親友並未在同一個地方。但是只要能夠看到同一輪月亮，就像彼此能夠見面一樣幸福。
「情人怨遙夜，竟夕起相思」，這裡面的「情人」指的是多情之人，也就是正在看月亮的詩人自己。「怨遙夜」說的是因親友離別，而開始失眠並抱怨漫漫長夜。實際上這一句是加深反襯，詩人對遠方親友的思念之情。
「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」， 吹滅了屋子裡的蠟燭，屋子裡灑滿了清冷的月光。詩人披著衣服起床外出賞月，但溼漉漉的露水卻沾溼了衣服。這兩句看似是實景描寫，但其背後的深意卻是無依無靠，沒有人關心的一種感覺。
「不堪盈手贈，還寢夢佳期」， 既然不能將這美麗的月光捧起來送給你，還不如趕緊入睡並在夢中與你相會。最後兩句詩可以稱得上是全詩的點睛之筆。前面幾句一直在鋪敘，最終的目的就是為了引出，將與心上人在夢中幽會的情景。
實際上這首詩寫出了詩人無盡的相思之情，這種相思既可以是親人、朋友，當然也可能是詩人的夢中情人。作為開元時期最後一位名相，張九齡給人的印象，一直都是剛正不阿不理男女之情，但是從這首《望月懷遠》詩歌中，我們清晰的了解到了，張九齡內心最脆弱的情感。
結 語
筆者認為張九齡其人之所以會被後世所頌揚，其詩之所以能被奉為唐詩中的經典之作。不僅與張九齡的政治身份有關係，其實還與他個人的文學才能，以及詩人氣質有很大關係。作為唐玄宗一朝的宰相，他可以稱得上「不負如來不負卿」。
作為盛唐時期的一位開天闢地的大大詩人，他在詩歌方面所做出的貢獻，雖然看起來要比政績遜色一些。但是我們如果從文學角度去分析，張九齡其人以及他創作的詩歌，不難發現他的人生其實就是「詩與政治」的綜合體。
【參考文獻】
1.劉薇《天涯共明月 懷遠夢佳期——讀張九齡《望月懷遠》
2.馬丕環《「玉磬含風,晶盤盛露」——讀張九齡《望月懷遠》詩
3.耿世誠《明月高懸 相思無盡——張九齡《望月懷遠》賞析
4.滕鹹惠《張九齡《望月懷遠》賞析