在這個速食娛樂當道的時代，許多人在拍攝、觀看vlog。也有許多人從不同的短視頻平臺中，不斷地攝取著他人的生活，刷新著自己的感知。
如果你開始對這種速食的娛樂感到乏味了，那麼，我推薦你看看臺灣人民上世紀90年代的vlog和生活照片。
因為你不僅能從這些畫質模糊、抖動撕裂的陳舊影像資料中看到臺灣黃金時代的風貌，也能捕捉到其中的狂野、活躍，甚至是極度獵奇的場景。
當時，許多人除了記錄下美好的生活片段，也從各種視頻和照片的細節中，發現了鬼、妖怪、靈異現象存在的痕跡。這讓臺灣島看上去靈氣迫人，活脫一個「大鬼島」。
事情要從上世紀八九十年代說起。當時的臺灣作為亞洲四小龍之一，掛靠著勞動密集型產業，經濟騰飛，城市一派欣欣向榮。
走在街上，黃金典當、整形、旅遊等牌匾隨處可見；鱗次櫛比的店鋪和高樓大廈拔地而起；「憧憬」、「展望」成了報紙上常見的詞彙。
在這樣的年代，許多過上美好生活的人，就成為了當時的Vlogger。他們買來了照相機、攝影機，記錄生活。
但是，令人難以置信的卻是，有些人卻在無意中成為了「靈異博主」。
揭露這一切的，是開播於1991年的靈異欄目《鬼話連篇》。
這個節目仿照聊齋志異，找來名人做客大談靈異故事。而其中一個環節，就是展示觀眾傳來的各種靈異照片、視頻。
伴隨著飄忽的音樂，主持人開始用低沉的聲音，為大家展示靈異照片，這一滲人的表現形式和詭異照片，都毫無疑問地成了不少人的童年陰影。
比如說1990超度法會上，有人就拍攝下了這個十分虔誠的場合，可不知為何，照片中卻憑空出現了一個無頭鬼影。
估這一現象，靈異專家秋豐森認為，這是相機拍下的鬼魂。不僅如此，秋豐森還聲稱，自己在講解完這個照片後，照片中還有許多鬼魂都來找他，尋求超度。
而下面這張照片，也是《鬼話連篇》中極度經典的一張恐怖照片。一般來說，靈異照片多有一些共同點，就是看似十分平常的一些場合，細看之後，卻能發現一些十分驚悚的細節。
就像這張照片中，拍攝者可能只是想拍下客廳的樣子。但放大細看電視熒幕中的內容，可能會嚇你一跳。你會發現電視中西裝革履的男士背後，卻站著一個發出冷笑的鬼魂。
不同的靈異照片上，浮現的鬼怪也大不相同。如果你粗略一看這張照片，是嘉義阿里山的一張遊客照，但如果你放大了細看，就能清楚地看到一個穿著清朝官服的殭屍坐在火車頭上。
又比如說這張塞班島的情侶合照，你粗看，覺得還挺甜蜜，但放大了看，就能發現其中的詭異之處，女子的頭上憑空多出了一根手指。
隨著時間的發展，節目越做越火，臺灣民眾更是十分買帳，看《鬼話連篇》，就成了當時臺灣家庭茶餘飯後的娛樂環節。
眼看《鬼話連篇》收視率節節攀升，各種靈異節目也如雨後春筍般冒出。最為火爆的時候，全臺灣共13檔靈異節目同時開播。可以說，只要你在臺灣深夜打開電視，隨便找個臺都能看到鬼。
臺灣恐怖節目的增多，使得大量靈異照片、影像浮出水面。但大多數都是過眼雲煙，讓人看完就忘。但有兩則靈異影像卻成為了轟動臺灣的靈異個案。
在臺灣，說到靈異，就繞不開「紅衣小女孩」。這個恐怖傳說曾一度是臺灣民眾驚悚的集體記憶。
1998年，臺灣GTV電視臺靈異節目《神出鬼沒》節目組偶然收到了一碟拍攝於1997年的家庭錄像帶。
錄影帶中的影像看似平平無奇，貌似就是一家人去臺中大坑山郊遊的片段。
但仔細重播，就會發現事情並不簡單。
視頻中一位喜笑顏開的大叔走著走著突然變成了尖牙利嘴，露出了兩根「獠牙」。
更可怕的是，一家人徐徐走過，鏡頭一轉，卻錄下了一個十分驚悚的鏡頭。隊伍末尾緊跟著一個鬼鬼祟祟的「紅衣小女孩」。臉色鐵青，極為詭異。
對於這一畫面，一家人都十分篤定，他們在遊玩過程中根本沒見過這樣一個小女孩。
這個家庭vlog在1998年公開播送，造成社會極大轟動。甚至當時小孩子不聽話，大家就會恐嚇：「你要是再不睡，紅衣小女孩晚上就來找你了。」
此後，不少靈異人士，開始對紅衣小女孩的身份展開了討論，有人說是臺灣妖怪「魔神仔」作祟，也有人說是生前遭到父母拋棄的厲鬼。
但事情最後爭論頻繁，也讓這個靈異事件不了了之。
同樣，在臺灣還存在著這麼一張極為詭異的照片，叫做《人面魚》。據說就是因為這樣一張模糊的照片，使得當時市面上的羅非魚價格，每公斤直跌10新臺幣。
據說，有群人外出釣魚，意外收穫了一條極大的羅非魚。
人們開心得立馬烤了就吃，吃著吃著，一人驚覺，魚上浮現出了一張老太婆的臉，眾人耳邊也突然出現了一個老嫗的聲音，用閩南語問道：「魚肉好吃麼？」
第二天，釣魚上來的人直接暴斃，吃魚的也紛紛病倒，被送進了醫院。
這張照片流傳之廣、之深入人心，導致在一段時間內，人人杯弓蛇影，沒人敢吃羅非魚。
這兩個影像資料，成了臺灣一代人的童年陰影，對應著兩個神秘的靈異事件，也讓我們見證到了另一個時代側面。
在上世紀八九十年代，仿佛有能力的人都在爭相恐後地用照相機、錄像機記錄下各種生活碎片，也目擊了各種妖魔鬼怪。
這讓人驚呼，怎麼全中國的鬼都跑到臺灣省去了呢？
臺灣被稱為寶島，並不是沒有原因。
但正因為是寶島，有研究風水的學者就提出了疑問，認為，即便是從風水學的角度講，臺灣島鬧鬼事件頻發也是說不通的。
風水書《葬經》中的一句話：
通俗地講，就是說，大地吉祥之氣越多，土地就會隨之隆起，水也會緊緊環繞，人們要是生在這、死在這，都永遠吉祥，沒災禍。
一可能的解釋就是，寶島實在太好了，以至於全世界的鬼都要來這裡跟團遊，沾一沾喜氣。
果不其然，紅衣小女孩可能就受到了神秘力量的感召，時隔多年，在臺灣再度現身。
就在今年5月11日，一位家住在臺中的女子，就在晾衣服的時候，發現對面大樓出現身穿紅衣的小女孩，越看越害怕，發在網上讓網友幫忙檢視。
網友們議論紛紛，但多數人覺得，這可能就是1998年鬧得人心惶惶的「紅衣小女孩」原型再度現身。
有的「靈異專家」，還一本正經地放大原圖，說到：「後面有東西在推著她，必須救她。」
但就在網民們一陣恐慌的時候，卻有當事人出來道破真相，其實這個所謂的女鬼，不過是「紅衣小女孩」劇組在給女主角化妝罷了。
這一眾靈異專家尬得無縫可鑽，只能默默地刪除評論，保養好自己「皇帝的新衣」。
實際上，在此之前，臺灣就有一位叫潘建志的心理醫師指出，紅衣小女孩並不是什麼靈異事件。視頻中的許多細節，其實都可以用科學解釋。
第一，大伯的獠牙，或許是因為這位大伯檳榔吃多了，下排牙齒堆積汙垢，在DV攝錄下，看起來很猙獰。
其實，由於DV畫質差，光照陰影，攝影解析度不高，人的眼窩在攝錄下都會變成兩團黑影，看著極其陰森恐怖。
比方說視頻裡有一個男子，走在陰面裡，也像極了鬼。
而幾秒之後，當男子走出陰影，又是看著極為正常的人像了。
而當時另外一個極為詭異的、衝擊過漁業市場的「人面魚」傳說，也有了專業的學者進行解讀。
其實，人面魚的都市傳說是有起源的。
「人面魚」都市傳說的真正發生地點，是在臺灣的嘉義蘭潭。
這個地方是一個溺亡人數極多的水庫，在臺視新聞臺的《熱線追蹤》裡就報導，從日佔時期到1995年，這個水庫溺亡人數就高達1000多人。
又由於水庫內多產大魚，是一個釣魚熱地，所以，漁民、捕魚達人們之間相互聊天，自然而然出現了各種吹牛逼似的靈異怪談，人面魚傳說就是當時的產物。
有一些好事者，把人面魚的靈異傳說四處散播，形成了各不相同的版本。有的版本更狠，結局是所有人全部都死了。
而當時在青年群體間，流行詛咒信件，有人就把拍下的那張看起來頗似人臉的「人面魚」照片，包在信封裡，匿名扔到其他人的郵箱中，寫到：
讓這張照片的各種版本傳遍各地，最後放到《鬼話連篇》裡，定格成了一代臺灣人的恐怖回憶。
最後，據研究者分析，人面魚的照片更是對事件起到了推波助瀾的作用。一張模糊的照片，在先入為主的怪談背景下，自然讓人感覺越看越靈異，越看越嚇人。
但如果我們也先入為主，說這是「埃及法老」魚，可能你就不那麼怕了。
所以，為什麼大多數的靈異照片、靈異視頻都出現在上世紀八九十年代，而現在卻少有出現了。
是因為在千禧年之前，普通百姓用的拍攝設備，拍攝效果都比較差。
不管是照片還是vlog，都有些模糊看不清晰，很難還原真實情景。
在這麼一個人人抓鬼，節目都在播鬼的時代裡，靈異就成了一種流行文化。多數人的浮想聯翩可能都與鬼有關，看啥都能是鬼，一個像素點都恨不能說成是Minecraft裡的末影人。
所以，仔細品品大家也會覺得非常有趣。臺灣素來信仰複雜，加之以各大電視臺鬥法競爭帶來的「靈異娛樂化」現象，你甚至會在《鬼話連篇》中，看到同一張靈異照片，節目組同時請來靈學家和攝影專家同臺競技。
比如這張靈異照片，畫面中的女性身旁出現一個形似摩託車的神秘物體。靈學家解釋，這是靈魂顯現，告誡畫面中的女性擔心車禍。
而攝影專家則猜測，答案可能是因為拍照時鏡頭抖動，慢速快門加曝光不足的結果。
歸根結底，千禧年之前，臺灣民眾們拍出來的多數照片、視頻，之所以靈異，其實很大原因就是拍攝設備技術不行。
殘影多、 畫質不清、抖動厲害，才把一個個原本正常活潑的生活場景，拍的跟十八層地獄一樣。
△ 傳說中的透明人，其實就是攝影設備不佳的產物，人都拍成哥布林了，能不詭異麼所以也不難理解，隨著科技發展日新月異，人們的拍攝設備越來越發達、越來越便宜，一部廉價的智慧型手機，也能攝錄出較為清晰的視頻畫面，我們便很難看到類似的靈異照片、視頻出現了。
但是，可能你在記錄生活的時候，仍舊出現了許許多多「靈異的問題」。
比如說由於手抖，想拍個同學們漫步街頭的vlog，結果拍成了「鬼影實錄」，放視頻一看，還可能被人誤解成百鬼夜行。
或者是由於錄像變焦功能不行、沒有美顏功能，想錄個生日派對，結果一看視頻，傻了，朋友一個個面目猙獰，視頻對焦模糊，跟暗網的邪教獻祭視頻一樣。
所以，與其買上一本二手的《攝影錄像大全解》，學上一兩個月的攝錄技術。
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