當人們紛紛為司馬懿後代所作所為而不恥的時候，作為司馬懿對手諸葛亮的後人卻是在是難以拿得出手。司馬懿的兒子司馬昭，司馬師以及孫子司馬炎無論如何不堪，卻也在歷史上留下了屬於司馬家濃重的一筆。司馬炎生了二十六個兒子，八個女兒得以讓司馬家昌盛。雖然後世有人說恆範的後人滅了司馬家的後人，但是已經開花散葉的司馬家豈能所被滅族就被滅了個乾乾淨淨。晉朝司馬氏皇權不斷衰落，司馬姓的貴族為免被迫害，很多改換他姓。東晉王朝滅亡以後，司馬氏步入平穩發展時期，歷史上複姓改單姓的規律，司馬氏有許多改為司氏、馬氏、同氏、仝氏、馮氏等，亦有維持司馬氏複姓者。
而諸葛亮的後人卻有些人丁單薄，也許最大的原因就是虎父犬子吧。在《虎嘯龍吟》中給了諸葛亮的兒子諸葛瞻一個鏡頭。不過此時的諸葛亮已經四十有五了。事必躬親，鞠躬盡瘁也讓諸葛亮難以有過多的時間來調教自己的兒子。八年後，諸葛亮病逝於五丈原，那時候的諸葛瞻才年僅八歲。在去世那年。諸葛亮寫信給諸葛瑾稱：諸葛瞻如今已經八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器」。有的時候事情真的是好的不靈壞的靈，不過諸葛亮的烏鴉嘴從來就是算無遺策，這次也沒算錯。（古人應算的是虛歲，所以諸葛亮說諸葛瞻八歲了）
諸葛亮病逝十年後，諸葛瞻娶了蜀國公主為妻子，被授為騎都尉。第二年諸葛瞻擔任羽林中郎將，先後擔任射聲校尉、侍中。因為蜀漢人士都懷念諸葛亮，加上諸葛瞻精通書法繪畫，記憶力強，所以大家都很喜歡諸葛瞻才思敏捷。每當朝廷頒布一項好的政令，儘管不是諸葛瞻建議倡導。百姓們都會互相轉告說：「這是諸葛武鄉侯所提倡的」。因而諸葛瞻的美名受到過分渲染，有些名過其實。諸葛瞻的名不符實其實多多少少還有一些別的原因。
一方面是劉禪也許不希望在出現第二個諸葛亮了，雖然諸葛亮對蜀國的貢獻是很大很重要的。不過歷史上除了個別幾個皇帝以外，估計沒有哪個希望自己的大權旁落。甚至連任命個官員都需要經過丞相之手。而諸葛亮在民間的聲望太高了，已經超過了劉禪，如果劉禪心胸狹隘的話，那麼功高震主的諸葛亮最終會落得什麼下場或者什麼名聲就不好說了。好在劉禪雖然不堪大用，但是心胸還是大大的有。可心胸再大，也不會希望自己的王朝再出現一個可以對自己指手畫腳的人物。所以劉禪對諸葛瞻的名副其實應該有一定的推波助瀾。
另一方面是朝臣，諸葛亮在軍中的聲望很高，在朝堂的聲望也很高。對官員任命，對軍隊的調度都經過諸葛亮之手。用後世的話來形容，諸葛亮差不多是門徒遍蜀。這種情況是兩個極端，諸葛瞻發布的政令會不分好壞的被接受。如果諸葛瞻閱歷夠，經驗夠，能力夠的話。那麼這完全是好事。可惜諸葛瞻哪個都不夠，這樣的話即使不好的東西也無人反駁。而諸葛亮的聲望太高了，除了劉禪以外的朝堂官員也不希望再出現諸葛亮一樣的人物。所以對於諸葛瞻他們也不會盡心盡力的教導，所以諸葛瞻在諸葛亮去世後雖然聰明，但是沒有學會官場上的東西。
再一個原因也許就是諸葛瞻是諸葛亮的兒子，在蜀中他的聲望太高了。就像前文說的那樣，每當朝廷頒布一項好的政令，儘管不是諸葛瞻建議倡導。百姓們都會互相轉告說：「這是諸葛武鄉侯所提倡的」。雖然諸葛瞻明知道與自己無關，但是時間長了也會讓他產生了一種錯覺，其實我很行。同時諸葛瞻因為背後站的是諸葛亮，也是整個蜀國。雖然家教甚嚴，但是依舊無法相比與戰爭中走出來的那些前輩。廖化約宗預一起拜見諸葛瞻，宗預說：「我們已經年過七十，所得的已經夠多，現在是差一死，有什麼要相求年輕後輩而是自己勞累呢？」最後宗預沒有前往拜見。作為一個後輩，諸葛瞻無論如何都不應該讓廖化和宗預去拜訪他的。但是久負盛名的諸葛瞻已經是官宦世家了，沒有了謙卑和尊敬。
諸葛瞻不堪的最重要的一個原因可能就是對比性吧。同樣是在三國呼風喚雨的人物，司馬懿的兩個兒子都是驚才豔豔之輩。這個我們不評價司馬昭司馬師的所作所為，單說他們兩人的才智。這兩個人即使再三國諸侯紛亂的時候也能在各個諸侯處有自己的一席之位。與之相比的諸葛瞻就有些拿不出手了。更不用說最好司馬家一統天下，後世對比諸葛亮和司馬懿也不乏有些酸溜溜的感覺。
鄧艾伐蜀時，諸葛瞻與長子諸葛尚及蜀將張遵、李球、黃崇等人防禦綿竹（今四川德陽），因不聽黃崇速佔險要的建議而坐失良機，後來出城與鄧艾決戰，在交戰時陣亡。
在正史上諸葛瞻有兩子，長子隨其徵戰身亡。次子諸葛京與堂侄諸葛顯等遷徙至河東。諸葛京按照才幹被晉武帝任命為官吏後官至郿縣縣令，西晉尚書僕射山濤上書說：「郿縣縣令諸葛京的祖父諸葛亮，遇到漢朝大亂，天下分隔，諸葛亮父子在蜀漢，雖然不明白天命，卻也是凡事盡心。諸葛京治理郿縣多次受到稱讚，臣認為他應該補官為東宮舍人，以彰顯對待官員的道理，又可以響應蜀漢梁州、益州兩地的民聲。」後來諸葛京官至江州刺史。在唐朝的時候有諸葛亮的直系後人聞名天下。野史上記載諸葛瞻還有一個兒子諸葛質。蜀亡後，劉禪之子、洮陽王劉恂不願降魏，派諸葛質為使，與夷帥孟虯通好，劉恂得在南中永昌定居。出自張澍《諸葛忠武侯文集故事卷一。雜記》不過不知真假。
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