Elen síla lúmenn.
一顆星照耀我們相遇的時刻。
「想想本來會出什麼事吧！埃利阿多慘遭龍焰燒灼，野蠻之劍在那裡掃蕩！幽谷陷落，剛鐸可能失去王后！當我們現在凱旋，本來可能只面對那裡的斷壁殘垣。但那一切都得以倖免，因為在那個初春的傍晚，我在布理遇到了梭林·橡木盾，按照中洲的說法，這是萍水相逢。 」
魔戒大戰結束之後，甘道夫對弗羅多和吉姆利這樣說道。那時他們距離相遇已經七十八年，梭林在孤山下的墳塋又目睹了又一次的戰火，阿肯寶石靜放在胸口，而獸咬劍立在墳前，有敵人靠近，便會發出光亮。
《霍比特人：五軍之戰》故事主要分三部分，序幕是巴德射殺斯毛戈以及白道會大戰索隆；其後則是瑟蘭迪爾與巴德聯手向梭林施壓，戰爭一觸即發；之後褻瀆者阿佐格到來，五軍之戰爆發。
《霍比特人2》中，對於金子的狂熱開始侵蝕梭林的心靈，而這條線索成為《霍比特3》前半部分矛盾中心。惡龍被射殺，長湖鎮民眾卻流離失所，只能託庇於孤山下的河谷城，並希望矮人們履行諾言，給予金子以讓他們重建家園；瑟蘭督伊率領精靈軍隊，也來此取回曾經屬於他的珠寶。此時梭林·橡木盾卻封堵了城門，將自己牢牢地封閉在金幣之中，並四處搜尋阿肯寶石。
與魔戒不同，阿肯寶石並非貫穿始終的中心線索，這塊石頭在故事裡並不重要，它沒有直接引發衝突，引發衝突的是梭林對阿肯寶石價值的高估與過分慾念。阿肯寶石是什麼，電影中一直比較模糊。以電影情節來看，梭林祖父瑟羅爾時期，矮人從孤山之中挖掘出阿肯寶石，並以此象徵矮人王的權威。有了阿肯寶石，便能號令都林部族。只是直到電影結束，阿肯寶石並沒起到這作用，「鐵足」戴因前來援助時，也並沒向梭林要求阿肯寶石，在戰鬥危急之時，喊的是「梭林在哪？」
梭林在金色囚牢裡。
我們不妨揣測一下。矮人這個種族，堅忍不拔，精益求精，追求人工所能達到的極致。阿肯寶石並非權柄的象徵，它是希望與一切美麗事物的縮影。這激起矮人的信念，讓他們願意團結起來保衛這希望與美好。但矮人同時有著對財富無比的渴求。「石殿中，矮人諸侯得其七」，這戒指對矮人唯一的影響，只是更加激起他們對財富的渴求，喚起他們的貪婪之火。
梭林將希望和美好緊緊地綁在財富上，他以為只要得到了阿肯寶石，就能振興都林矮人族。可寶石只不過是美麗的石頭而已。梭林拼命搜尋這塊石頭，歇斯底裡地訓斥戰友袍澤，懷疑親族的忠誠，差點引起三個種族之間的大戰，可最終……
當梭林打破牢籠，熄掉心裡鍍金的火焰，衝出他築起的圍牆，阿肯寶石便不再是故事的中心。事實上，在電影後半部分，阿肯寶石再也沒出現過，因為梭林已經把雙眼從寶石、黃金、珠寶和權位上移開，他重新拾回矮人的信念。
矮人可以被殺死，被打垮，他們固執、貪婪、一根筋，有成千上萬的毛病，但是他們從來不屈服，不會屈從於魔影的意志。這信念自從奧力創造他們之時，便深深植根在他們心裡。這信念很簡單——
這個世界有很多美好的東西，值得我們為之戰鬥。
《霍比特人》三部，《魔戒》三部，其中主要角色，總有自己為之奮鬥的信念，他們有無數次機會可以回頭，可以放棄，他們也想過放棄，也會希望這些事情從未發生，希望能和往常一樣走路吃蘋果，坐著抽菸鬥。但是他們還是沿著暗夜裡的小路走了下去，因為他們有一些要牢牢抓住的東西。對甘道夫而言，大概是中洲的生死存亡；對奇力而言，也許是那塊交到塔瑞爾手裡的石頭；而對於比爾博·巴金斯而言，可能只是從比翁那裡拿的種子，他期待回家之後，那種子能夠慢慢長大，夏爾還從沒見過那種樹木——梭林·橡木盾迷失在欲望中時，曾經有一瞬清醒，那時候他看到了比爾博手裡的種子。
《魔戒》之中，絕望感揮之不去，這絕望將德內索爾逼瘋，也將薩茹曼推向黑暗面，他們目之所向，只是堅不可摧的黑影。《霍比特3》開場，先是巴德射殺巨龍，之後是白道會與索隆和戒靈大戰。大戰結束，索隆被逼退，薩茹曼讓精靈女王回去休息，「把索隆交給我」。
但薩茹曼在此之前早已秘密搜尋至尊魔戒，他暗地裡放走索隆，因為他認為倘若索隆活著，魔戒終究會現身，而自己將有能力掌控它。最終，他使用了先見石帕蘭提爾，也因此反而落入索隆的掌握。
追求力量並不算錯，但力量本身並非目的。雙眼緊緊盯著某處，那麼其他世界便會隱入暗影之中，整個世界也會滑向暗夜。
甘道夫說：薩茹曼總以為只有強大的力量才能夠打敗黑暗與邪惡，但自己卻認為那些生活中美好的小事，對這些美好的堅守，才是暗影中那一束束朦朧的光亮。正像佩蘭諾之戰時，黑暗深處的那聲雞鳴。「它的叫聲尖銳響亮，絲毫不顧忌妖術和戰爭，單純歡迎著早晨，歡迎著死亡陰影之上的高天之中，即將到來的黎明」。
支持人撐到黎明的，往往是人與人之間活生生的情感。所以甘道夫總是喜歡到夏爾休息，霍比特人給他勇氣，讓他看到生活的單純與快樂。在霍比特人那兒，這種單純與快樂瀰漫在每一片菸草葉子和每一杯啤酒上。在黑門之前，背負著世界的時候，他們依舊能愉快地吃一頓美味的兔子肉，還抱怨沒有土豆來佐味。
比爾博·巴金斯，他身體裡的圖克血脈驅使他跟隨矮人冒險，離開床墊和羽毛枕頭，穿越平原密林。他無時無刻不渴望回去，在火爐旁準備每天那六頓飯。他有一個溫暖的家，但他發現矮人沒有，他們流浪太久了，於是他想幫矮人重新回到自己的家。
他對財富和權力從沒過多的想法，也從沒將梭林二世當成一個君王。梭林只是自己的一個朋友，一個需要幫助的朋友。他喜歡平靜的生活，和朋友在下午四點喝下午茶。他樸素地認為，每個人都應該喜歡這種生活，於是他冒風險將阿肯寶石送給巴德和瑟蘭迪爾，以希望能夠換得和平。
這是小人物的天真，可在中洲裡，他們對日常生活的美好事物的堅守，給了這個世界最後的希望。智者動搖時，伸手扶住他們的就是這些哈夫林。他們脆弱敏感，一點點傷痛就能讓他們大喊大叫——因為他們是活生生的人，他們會因人之間的感情而溫暖，也會因這感情而傷痛。
影片後半部分的大戰其實有些乏味，雖然場面調度依舊井井有條，但因為故事本身基礎不足，所以也只是看場面而已。於是彼得大帝刷了個花招，將一場大戰的焦點從五軍交鋒轉向幾個人物之間的對決。於是這一場戰爭既是正邪之戰，也是復仇與守衛之戰，孤山下的整個大戰成了這些人的背景。
而最終，塔瑞爾抱著奇力的屍體，疑惑地問精靈王。
——如果這就是愛，我寧願不要，求你把它拿走吧，愛怎麼這麼傷人？
——因為它是真的。
她手裡拿著奇力送的石頭，那是一個承諾，承諾自己會回來。現在她回來了，但是奇力走了，再也回不來了，即使死後塔瑞爾也無法與奇力相見，因為他們的靈魂將前往不同的地方。
只是塔瑞爾不會真的想放棄這傷痛。精靈無盡的壽命讓所有滄桑都只是一瞬而已，他們有時忘了自己的起點，遠望又看不到終點，美好的事物總會在眼前消失，日子平淡如水，就好像風吹過麥田，他們遇到一個人，說了幾句話，而後是分別，而後是下一個人。可時間無法徵服死亡與真正的愛情。死亡是一件禮物，愛情的傷痛也是，那傷口在夜深人靜時候靜靜地蔓延進心裡，疼得足以打破時空生死的屏障，讓你真切地觸摸到那已經離去的人和永不歸來的人。
在整個《霍比特人》三部裡，人類王族術士智者都不是主角，人與人之間的情感互動才貫穿始終。對於比爾博來說，梭林·橡木盾並非歌謠裡的傳奇，甘道夫也只是一個非常老的朋友，而非能夠呼風喚雨的邁雅。
一切塵埃落定，比爾博又要回夏爾，做一個安靜的巴金斯。他佩戴者上古時候高等精靈的武器，穿著比整個夏爾都要值錢的秘銀護甲，口袋裡有足以決定世界生死的「魔術指環」。
可那些都不重要啦，他得回去阻止那些人賣掉自己的東西。有些東西賣出去要不回來，他只能再慢慢買回來，還得從昂德希爾巴金斯那裡討回被偷走的東西——他沒有拿走自己的十四分之一，只拿了一小箱子金子。
而我們的中土之旅，也就此告一段落，下一次不知道在什麼時候。
戴因成為山下之王，後來在魔戒大戰中陣亡。
三年後，巴德重建河谷城，成為河谷邦之王，魔戒大戰時他早已去世，他的孫子布蘭德成為河谷邦之王，在北方抗擊魔多，與戴因一同戰死。
萊格拉斯去杜內丹部落尋找一個人，那時候他剛十歲，被稱為「埃斯泰爾」，十年後埃爾隆德才會將他的名字阿拉貢和納西爾之劍一起交給他。
八年後，甘道夫和巴林拜訪比爾博，四十年後巴林在莫瑞亞被殺。
影片結尾時候，距離《霍比特人》開始已經六十年，甘道夫參加比爾博的壽宴，那也是很多人中土之旅的開始。
壽宴結束，比爾博離開夏爾，他說自己書的結尾已經想好，「從此以後，他幸福快樂地度過了一生」。
第三紀起於戰爭，終於戰爭，最後暗影被徹底摧毀，人族統治的第四紀開始。
摧毀魔戒之後，弗羅多回到夏爾，夏爾平靜一如往昔，但他知道有些傷口永遠無法癒合。
There is no going back.
託爾金耐心地講了這個故事，在喧囂的世界裡開闢了另一個空間，讓我們能夠進去歇息。在工業與現代鑽入每一個角落的時候，在這個現代神打敗古代神的時候，創造了一個爐邊神話。
可我一直以為，那是真的一段歷史，只是太過久遠，歷史成為傳說，傳說成為神話，而神話最終也會落入渺然不可知的角落中，隨風而去。故事還在繼續，而歌謠已經逝去。
阿門洲被諸神隱藏，無論如何向西，舉目也只是茫茫的大海，而最後一艘船也從灰港起航，精靈都隨神話一起消失了，與神話一起，隱於西方大陸，哪怕最優秀的水手，之後也只能在歌謠和夢裡前往那裡。
就好像永別中洲的精靈，中洲也離我們遠去了。
但願你在塵世獲得幸福。
I bid you all a very fond farewell.
Nai tiruvantel ar varyuvantel i Valar tielyanna nu vilya.
註：關於阿拉貢的年齡問題，這是電影與書本紀年的一點出入，有些人有疑惑，在此解釋下。按照書本編年表，那時候阿拉貢10歲，但按照電影推論，此時阿拉貢大概27歲。這是改編引起的一個小衝突，因為在書裡，比爾博111歲生日之後又過了17年，弗羅多才踏上旅程，但《指環王》電影中，弗羅多幾乎是立刻便踏上旅程了。
君澤：多眠少動，多食多餐