近期以來，時常有出馬多年的弟子前來請教泰山道人，在他們出馬看事過程中會經常遇到帶有仙緣的信眾，因此問詢如何給人立堂及什麼情況下立堂為宜。立堂無小事，可以說關乎他人成敗得失，甚至身家性命。在此問題上，泰山道人的一己之見是，在確定帶仙人正式出馬之前，首先應保證所立堂口的仙家是否已經到位，甚至說是否到齊。這一點尤為重要，這也是立好一個堂口的重中之重的事情。
但是在現實中，泰山道人卻常常見到有些帶有仙緣的弟子，看事或是跑腿的仙家還沒有來齊，便被人早早立了堂。更有甚者，還有一部分人立了堂好多年以至於毫無感應。對此，道人想說的是，這般情況除了立堂的師傅利慾薰心之外可說無它。所以，這也是泰山道人撰寫出馬道文章以來，一直在儘自己的微薄之力積極宣揚，力求正道引領，並身體力行幫助有緣帶仙弟子去解開緣分困惑，繼而走出出馬初期的種種迷茫。
正常情況下，在確定仙家到位或者到齊後，就要確定或者選出這個堂口的教主和碑王。教主確定了，就要清楚明了到位的仙家之中有幾位道行大，會某些功能或說專長的仙家，如此才可以保證出馬後順利的查事治病。當然了，我上面所言及的是正常情況立堂時普遍存在的問題，並不是一成不變。也有例外的情況，如仙家到齊了七八成，也是可以辦理出馬堂口的。這是因為，在當下這個社會，人的欲望太大，似永無止境一般，包括很多已經出馬十多年、數十年的弟子，也在凡塵的欲望中漂浮不定，難以自拔，以至於造作了很多業障，因為因緣果報等多種因素的幹擾，很多時候大道行的仙家見弟子心性不定，就又回深山古洞修煉去了。如此種種，也便造成了仙家沒有全部到齊亦可出堂的原因。
至於仙家是否到齊，以泰山道人的淺顯所見，知道的方法有如下兩種：
第一種，弟子個人自己是知道的。最常見的是仙家託夢或是顯靈，一般是在做夢的時候，可以看見一個或數個仙家出現在弟子的眼前，然後慢慢的變成了人的模樣。出現這種夢境的時候，仙家一般是到齊了，而且還有的仙家會告訴你出馬的具體日子，以及仙家們所需要的不同法器等等。總而言之，會有一些非常靈異的夢境展現給你。通常情況下，這樣的夢境都會出現多次。當然，我只是舉個例子，千萬不要深搬硬套，對號入座。人家夢見狐家仙顯真身，你也要夢見狐家仙顯真身，這是很不現實的。若是你能在夢中明白一些道理，也可謂是進步了。
第二種，在引領師的幫助下，仙家上身親自告訴的。但是，這裡就有一個關鍵問題值得去重視了。就是能否確定這個告訴信息的仙家就是自家的或者自家堂口管事的仙家，這個就需要把關，也是真正考驗引領師立堂水平的一個「試金石」了，這當然也是需要弟子去深入細緻思考的問題。畢竟，現在有一些堂口的弟子，出於掙錢的心理，不管你到不到立堂時期，仙家全不全，都要求你辦出馬，為的就是掙你的出馬立堂費用，結果是拔苗助長，有百害而無一利，實實在在的是坑你沒商量。所以，建議帶仙弟子選擇引領師的時候，務必要慎之再慎，方為上策。
那麼，怎麼知道自己的仙家可以開口說話呢？泰山道人的經驗，一是自己的感應；二是你信得過的師傅的點撥。在這裡，泰山道人提醒大家，真正可以辦理出馬或出道的堂口很少。這就是為什麼，現在越來越多的堂口存在越立越亂的現象。那些不管自己有沒有能力，就去給人家辦出馬立堂的行為，是極其不負責任的做法，你要明白，這都是要背因果的。所以在這裡講，泰山道人能給你的意見還是要自己有感應。因為，具備出馬的弟子，靈感是遠遠強於常人的，所以在選擇師父和出馬日子等等問題上，一定要等到有感應再辦理，俗話說「強扭的瓜不甜」，其實就是這麼個意思了吧！
事實上，仙家在出馬之前一般都會附體說話的。不管你說人話也好，還是說仙語也好，建議你等到仙家可以說你能明白的話時再去辦理出馬、或立堂，這樣仙家都是自己報名，將來才可以更好的看事。道行高的仙家，都會說、會聽人話，不管是中文還是英文還是別的國家語言（當然絕大部分仙家還是以漢語為主）。大家千萬不要以為嘰裡咕嚕說什麼上方語就是道行高的仙家，持有這種認識是錯誤的。還有什麼所謂的佛語，甚或是其它什麼語的，即使是老佛爺度人也應該說漢語或者印度話吧？當然，修為或是道行高的仙家，是一定會說漢語和仙語的，至於說不說，或者在什麼情況下說什麼話，那是他自己的意願了。
福生無量天尊