歌詞：
無何化有 感物知春秋
秋毫濡沫欲綢繆 搦管相留
留骨攢峰 留容映水秀
留觀四時曾邂逅 佳人西洲
西洲何有 遠樹平高丘
雲閒方外雨不收 稚子牽牛
鬧市無聲 百態陰晴栩栩侔
藤衣半卷苔衣皺 歲月自無憂
駕馬驅車 尚幾程扶搖入畫中 咫尺
徑曲橋橫 精誠難通 盼你渡口 待你橋頭
松香接地走
揮癯龍繡虎出懷袖
起微石落海連波動
描數曲箜篌線同軸
勒筆煙直大漠 滄浪盤虯
一紙淋漓漫點方圓透
記我 長風萬裡繞指未相勾
形生意成 此意 逍遙不遊
日月何壽 江海滴更漏
愛向人間借朝暮 悲喜為酬
種柳春鶯 知它風塵不可救
綿綿更在三生後 誰隔世讀關鳩
詩說紅豆 遍南國未見人長久 見多少
來時芳華 去時白頭
忘你不舍 尋你不休
畫外人易朽
濃淡相間色相構
染冰雪先披琉璃胄
蘸朱紫將登金銀樓
天命碧城灰土 刀弓褐鏽
舉手夜古潑斷青藍右
照我 螢燈嫁晝隻影歸洪流
身魂如寄 此世 逍遙不遊
情一物 無木成林無水行舟
情一事 未算藏謀真還謬
情一人 積深不厚積年不舊
情一念 墨盡非空
百代飛白驟 劃地為囚
藍田需汲酒
惟瓊漿能澆美玉瘦
至高者清難垢
至貴者潤因愁
痴竭火 知她不能求
醉逢歌 知他不必候
只約靈犀過隙靈光暗相投
萬籟停吹奏
支頤聽秋水問蜉蝣
既玄冥不可量北鬥
卻何信相思最溫柔
顧盼花發鴻蒙 怦然而夢
你與二十八宿皆回眸
系我 彩翼鯨尾紅絲天地周
情之所至 此心 逍遙不遊
歌詞涉及典故：
【西洲曲】
南北朝齊國一位詩人所寫,但未留下名姓。
憶梅下西洲， 折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。
西洲在何處， 兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。
樹下即門前， 門中露翠鈿。開門郎不至，出門採紅蓮。
採蓮南塘秋， 蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。
置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。
鴻飛滿西洲， 望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。
欄杆十二曲，垂手明如玉。捲簾天自高，海水搖空綠。
海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。
【無何有】
典故名，典出《莊子集釋》卷一上〈內篇·逍遙遊〉。莊子幾次說到「無何有之鄉」，指的是空無所有的地方。後多用以指空洞而虛幻的境界或夢境。
【藤衣】
用葛布做的粗衣。
貫休《古意》詩：
「箬屋開地爐，翠牆掛藤衣。」 泛指苔蘚。
南朝 宋 謝靈運 《嶺表賦》：
「蘿蔓絕攀，苔衣流滑。」
南朝 梁元帝 《和鮑常侍龍川館》：
「苔衣隨溜轉，梅氣入風香。」
唐 錢起 《避暑納涼》詩：
「初晴草蔓緣新筍，頻雨苔衣染舊牆。」
宋 林逋 《翠微亭》詩：
「秋階響松子，雨壁上苔衣。」
明 李時珍 《本草綱目·草十·陟釐》：
「苔衣之類有五：在水曰陟釐，在石曰石濡，在瓦曰屋遊，在牆曰垣衣，在地曰地衣。其蒙翠而長數寸者亦有五：在石曰烏韭，在屋曰瓦松，在牆曰土馬鬃，在山曰卷栢，在水曰藫也。」
【紅豆】
紅豆生南國 「紅豆生南國」出自王維《相思》，又名《江上贈李龜年》 。紅豆產於南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭於樹下而死，化為紅豆，於是人們又稱呼它為「相思子」。
【長風】
1.遠風。戰國楚宋玉《高唐賦》：「長風至而波起兮，若麗山之孤畝。」《文選·左思＜吳都賦＞》：「習御長風，狎翫靈胥。」劉逵註：「長風，遠風也。」唐杜甫《龍門閣》詩：「長風駕高浪，浩浩自太古。」明高啟《夢遊仙》詩：「長風八萬裡，夜入通明天。」2.暴風；大風。玄應《一切經音義》卷一引《兼明苑》：「風暴疾而起者謂之長風。」明劉基《擬連珠》之五十：「長風烈烈，難行折舵之舟。」
【朱紫】
紅色與紫色，歌詞中指代古代高級官員的服色或服飾。
歌詞釋義
無何化有 感物知春秋
無何化有，空洞而虛幻的境界或夢境，春秋的意指世道，代指外面的世界。此句大意為修仙之人，因感知到萬物的變化，體悟到世間疾苦無常而決定出山。
秋毫濡沫欲綢繆 搦管相留
綢繆，纏綿，此處意味挽留。搦管，可以指手寫（筆），或者吹奏（管類樂器如笛子）。
臨別時秋雨綿綿，她細膩的傾訴不舍之意，吹奏曲子意欲挽留。
留骨攢峰 留容映水秀
留骨攢峰，坐化圓寂之後，屍骨會堆砌成一個骨堆。 此處應借指為留下自己最重要的信念，骨指代為同一種思想重量。唯有此心，耿耿相隨。留容，你的容貌永遠留在我的心中，戀人之間表述忠誠。
此句應意為：將音容笑貌留在此處的山水
留觀四時曾邂逅 佳人西洲
四時：四季。 西洲，方外仙境。
將我在這裡的山水四季，留守在這處曾與你邂逅的西洲。
西洲何有 遠樹平高丘
在這裡的樹木茂盛，連綿的樹尖，勾勒出的曲線，與那山丘的弧線相平。
雲閒方外雨不收 稚子牽牛
雲朵悠閒地飄著，小孩子牽著他們的牛。
鬧市無聲 百態陰晴栩栩侔
市井鬧市，也沒有多少爭執。侔：平等。眾生百態在這裡都是平等共處的。
藤衣半卷苔衣皺 歲月自無憂
將衣服掛在長著苔蘚的牆上，衣服呈現半卷的樣貌，歲月悠悠而過，沒有煩惱與憂愁。
駕馬驅車 尚幾程扶搖入畫中 咫尺
駕馬驅車，僅走了寥寥幾程的路，卻如同你進入了一幅畫卷。這一進入，我與你便真的是咫尺天涯。
徑曲橋橫 精誠難通 盼你渡口 待你橋頭
阻擋在你與我之間的距離，是許許多彎曲的路，又一座座橫在面前的橋，即使我再如何想念，也知道仍是無法只憑心意，就能跨越這距離與你相見。於想你時或也只好去那渡口，那橋頭盼你歸來。
松香接地走
這裡指女主將思念長長的寫入紙張（高級墨汁內會摻入松香）。
揮癯龍繡虎出懷袖
癯龍首先當是指男主稍微瘦弱，癯有消瘦狀的意思，男主以文入道，而袖口又繡虎紋。大概是文官入武，亦或是一舉一動一念便是千萬計的生殺。總之是一個運籌帷幄中的角色。出懷袖，是文官的一種禮儀。時常便是雙手相交入袖內，以及從伸手入懷取物的狀態。
起微石落海連波動
世事如海，一粒微小的石子，落入海中，漣漪也會在水波中不斷的傳播。形似兩個人遠隔萬裡卻也終有互相的感念。
描數曲箜篌線同軸
以箜篌曲喻女主心境，兩人所有的故事即使有多首曲子來寄託，但我於你同是這箜篌上的一根琴鉉，因果緣上始終連接著同樣的琴軸。描，是手指在琴弦上順向掃撥的手法，這樣彈奏出的樂聲就會更為輕柔，更像是思念，符合細膩的女人的心境。
勒筆煙直大漠 滄浪盤虯
這裡又是男主的狀態。勒筆：停筆。大漠孤煙直。當男主放下了筆時，已經平息了戰亂，大漠又恢復平和安寧的景象。又在寒冷的浪濤裡，制服興風作浪的虯獸。這裡都是指惡劣的處境裡，平亂息源。
一紙淋漓漫點方圓透
我們之間，各自的筆墨書信，記錄著許多。而思念穿越過相互的空間距離。
記我 長風萬裡繞指未相勾
可是我們的關係，更像是這萬裡的長風。雖縈繞在指尖。卻難以相握相鉤相牽。
形生意成 此意 逍遙不遊
形意如此，即是擁有，亦是不能擁有
這一段為合唱，是隔距天涯中的兩個人彼此的生活狀態。即各自的生活，卻同步的融入各自的思念。兩個人處在不同空間的同一個畫面裡，心中同樣的牽念對方。或是同步的感應著對方的。
日月何壽 江海滴更漏
日月之長壽，即若將全天下江河湖海的水全換作為沙漏中的沙一滴一滴的過漏，這全部的水也不足去衡量。
愛向人間借朝暮 悲喜為酬
天地之壽是從人間借來的朝朝暮暮，並又將悲喜哀樂的情感作為報酬，還與世人。
種柳春鶯 知它風塵不可救
你走後，我種下的小柳樹，現在已長成，已有春鶯在上築巢棲息。你自入世後，再不會回來，我與你今生今世已經不可能再走在一起。
綿綿更在三生後 誰隔世讀關鳩
三生三世綿綿更迭，歲月流逝，我又拿起《關雎》想起你。
詩說紅豆 遍南國未見人長久 見多少
紅豆生南國，遍地相思，也未見愛人能長久
來時芳華 去時白頭 忘你不舍 尋你不休
倒是見過不少，正值芳華年歲時遇見，等了一輩子，等到滿頭白髮未能相守的故事。思念這麼久，捨不得忘掉。如今，我決定入世尋你。
畫外人易朽
女主終還是走出了仙境，體會著外面的世間種種。朽，原本的純粹，當事物侵蝕後成相的一種狀態。
似濃淡相間色相構
這世間就像是千萬種在濃與淡間的萬千種姿態。（色與相，為佛教的一類偈語。構，萬物。雖同種，卻不同相）
染冰雪先披琉璃胄
沾染了世間冰冷的人，仿佛身上披上琉璃胄甲。這既是保護他們的自我保護儘量的少再受傷，也是冰冷了心。與他人隔絕，鮮少與人再去接觸。
蘸朱紫將登金銀樓
而蘸了朱紫的人（古時候的官服色），命運註定會帶他們去金銀樓。這兩句分別是描繪世界上兩個極端的清冷與熱鬧。
天命碧城灰土 刀弓褐鏽
天命時運，讓曾經的輝煌的城邦，變成了現今的灰土色。刀弓武器時過境遷，染上褐色的鐵鏽，掩去過往的鋒芒。
舉手夜古潑斷青藍右
青藍，青出於藍勝於藍。大意為後面的人，舉手之間，就取代並掌控了前人功業。古人以右為尊。這裡看出有取以代之並掌控的意思。 潑可以做潑墨解。歷史總是用書筆來記錄的，以墨潑斷就是斬斷了上一段，屬於上一個時代的歷史。
照我 螢燈嫁晝隻影歸洪流
在我的眼中，這一切的一切猶如洞若觀火，許多熱鬧的場面、點點的燈光、晝夜一番番的更替都與我無關。我一個人，步入人潮，也消匿於人潮。
身魂如寄 此世 逍遙不遊
我的身體只是寄住著靈魂罷了。寄：一種不具備歸屬感的存在形式。入世的我看似逍遙，實則孤單。
這一整段合唱，正是描述的是外面的世界。講的是，女主入世後，看見了歷史，歲月的更迭。見世人，見天地，見自己。 然後，我看見了我；
情一物 無木成林無水行舟
情是一件物，由心生，會滋長，沒有理由，就會滋長成為一片森林。沒有理由，卻如水不竭的去承載思念 。
情一事 未算藏謀真還謬
情是一件心事，生長在心裡，不能去左右安排它，也找不到方法去把它藏起來，更沒辦去更改它，多麼的荒謬。
情一人 積深不厚積年不舊
情是一個人，是一個時間過了很久也不會積塵淡忘的人。
情一念 墨盡非空 百代飛白驟 劃地為囚
情也是一個念頭，一念之間便是動了情。即使往來信紙上的墨跡散盡了，它也仍存在。即使百代人之後，白駒過隙隨風化為散，它也還是在。這執念，畫地為牢，永遠的囚禁自己。驟：一瞬間發生的事情。
藍田需汲酒
藍田玉的酒杯需要汲取美酒
惟瓊漿能澆美玉瘦
只有美酒的澆灌才能讓美玉更加秀美清透
至高者清難垢
酒一物，最清高的人，酒自然不能汙染他
至貴者潤因愁
而高貴的人，當酒引入口中，當會因此而心生憂愁。
這裡是非常玄妙的人性了。清高者，清心寡欲。無欲無求。而高貴往往都是伴隨著許多的人與人間的勾謀，揣測。凡是涉貴之事，萬般其中有權謀。
自古酒總是承載著很多的情懷的事物。「能澆美玉瘦」四個字也可說是間接的代入了歷史感，向一樽藍田玉的酒杯中，將百千年歷史隨著每個年代的酒一次次向那樽中倒入。
痴竭火 知她不能求
男主知道自己將不久於人世，這也正是他斷去與女主那虛無縹緲的念想原因。情之痴，用即將竭盡的火來隱喻男主再合適不過。知道不能在一起，希望她仍然可以支撐著自己的信念，也同時是希望女主最好不要再繼續等他了。
醉逢歌 知他不必候
女主喝醉了時候，看著周遭的繁華歌舞，反倒是放下了。這出世，雖為找他，可是即便真找到，還不如不找到。尋他而來卻也不是真的尋他而來，正如當年男主出山時。同樣的出山，所不同的是，他出山，是為這世間；而她出山，原只是為了看看，看這因他而改變得更好的世間，這樣便夠了，所以便是知他不必再等候。
人總會因為一個執念而支撐著自己。到了後來，雖然知道了，自己其實不是真的在追逐那個執念。卻也只有當迷醉了酒後，方才敢承認。
只約靈犀過隙靈光暗相投
在這最後的時間裡，他與她之間，雖杳無音信，這一剎那間又同時的心有靈犀，靈光暗暗相投，相互的感受。
萬籟停吹奏
終究這一生。是結束了。到了終章。
支頤聽秋水問蜉蝣
頤，下巴。 用手支撐著下巴，聽著秋天的水聲，思緒著人的一生像極了蜉蝣般的短暫。眾生面前，人與浮遊的同等。因為對等，才能交流問蜉蝣。
既玄冥不可量北鬥
玄冥，時間與空間。北鬥，天命。即使是修仙之人，能夠跨越時空，卻也同樣是無法左右天意的。
卻何信相思最溫柔
雖已看破天命不可違，卻仍願相信這一生的相思是溫柔美好的
顧盼花發鴻蒙 怦然而夢
離世之際，卻只盼著，鴻蒙初開，人生如花再開一次，哪怕僅僅是夢中的怦然心動。
你與二十八宿皆回眸
在夢裡，命運眷顧，不再阻擋這一世的相伴相知相守
系我 彩翼鯨尾紅絲天地周
彩翼，彩鳳雙飛翼。鯨尾，象徵自由與勇往直前。這裡彩翼鯨尾指代對愛的信仰執著與勇往直前的追求。天地周：這天地任何的地方。
在夢裡的這一世，從始至終，兩人都互相牽連著線。我會伴著你去任何的地方。 想來，這麼多個宇宙裡，也定然有這等同的一對戀人。真的希望，這一窮盡了一生的等候，換來的一場夢。
情之所至 此心 逍遙不遊
因情至心。
最後的一句與其說是對故事的總結，倒不如認為是給每個讀了這故事的人，引發其思考，對於愛，對於世事無常又該怎樣理解。