刀劍是冷兵器時代最主要的武器，一些刀劍甚至還代表了不一般的意義，比如尚方寶劍。尚方寶劍是皇權的象徵，代表了當時最高的統治者，甚至被賦予了先斬後奏的權利。兵器在當時的社會是非常重要的，代表了一個國家的軍事儲備力量，就像現代的飛彈、坦克、航母等。古代的冶煉技術也在不斷的發展，從商周到春秋戰國時期，我國的青銅鑄造技術有了質的飛躍，不止有青銅劍，還有司母戊大方鼎、編鐘群、還有大量禮器等。
隨後冶鐵開始出現，鐵器大大提高了社會生產力，鐵比銅更有韌性，能鑄成更鋒利的刀劍。後來鐵匠們又想辦法把鐵製成了鋼，生鐵加工成鋼的技術有很多，一種是炒鋼，東漢的《太平經》一書中有記載：「使工師擊治石，求其鐵，燒冶之，使成水，乃後使良工萬鍛之，乃成莫邪耶。」除此之外，還有百鍊鋼和灌鋼技術，相比於鐵，鋼是更加堅硬的一種金屬。冶煉的發展，也是推動了武器的發展，在古時人們甚至能鍛造出削鐵如泥的寶劍。
到了近代雖然人類已經發明了小型的熱武器，並且廣泛運用於戰爭中，但刀劍仍舊是不可或缺的武器，日本人會在他們的機槍上裝上刺刀，用於近戰廝殺。抗日戰爭對中國來說是一場沉痛的戰爭，也是中華民族的屈辱史。這場戰爭持續時間長，使我國損耗嚴重，其造成的傷亡和損失是難以估量的。中國人民百折不撓，堅決抗戰，經歷大大小小無數次戰役，最終還是將日本侵略者趕出了中國，取得了勝利。在抗戰期間，發生了許多可歌可泣的故事，也留下了不可磨滅的印記，還有我國獲得的戰利品，這些都是日本侵略者的罪證。抗戰老兵繳獲一把日本軍刀，日本給3000萬想買，老人直接拒絕！這就是我們今天要講的故事。
生活在和平年代的人，難以想像那段艱苦的歲月，不少活著的抗戰老兵回想起那段日子，還會淚流滿面。日本人的惡劣行徑直至抗戰結束前期，還未結束，那時候日本已然戰敗，在退出中國之前，他們依舊頻頻去騷擾中國百姓，燒殺搶掠，讓百姓擔驚受怕。這時遊擊隊就發揮了重要作用，每當日本人來襲時，遊擊隊員就會擊退這些日本傘兵，保護老百姓。侯永勝就是遊擊隊的一員。一次侯永勝在執行任務時，遇到了兩名日本騎兵，由於表現過于謹慎，被日本人看穿了身份，眼看敵人就要出手。侯永勝先下手為強，率先出手解決了敵人，不僅如此，還獲得了其中一人的佩刀。
當時，侯永勝並沒有留意自己殺死的是什麼人，後來他才發現，他殺死的不是兩名普通的日本士兵，而是兩名日本大佐。他獲得的佩刀，也不是普通的刀，而是天皇的佩刀。武士刀在日本有著不一樣的意義，日本的武士道家庭，幾乎都會在家裡供奉一把武士刀。日本軍官也人人都會佩戴一把武士刀，這是一種精神象徵，更遑論天皇的佩刀。由於侯永勝立下大功，這把佩刀就作為戰利品，獎勵給了他。
戰爭結束後，日本人為了尋訪這把佩刀多方打探，打聽到天皇的佩刀在侯永勝的手裡。他們找到侯永勝，想從他手裡購回天皇佩刀，甚至一路出價到3000萬。侯永勝十分厭惡日本人，即使他們開了高價，也毫不心動，這把刀是日本侵略中國的罪證，也是他英勇殺敵的象徵，而且經歷戰爭的他也不願意相信日本人。最終為了打消日本人的念頭，侯永勝將軍刀捐獻給了國家。現在這把軍刀放在博物館展出，供大家參觀，提醒著我們勿忘歷史、勿忘國恥，只有國富民強，才能自強自立，不再遭受侵略；也讓我們緬懷無數的革命先烈，他們為國家、為人民，英勇無畏的付出。
侯永勝老先生的這一舉動，引來高度讚揚，他是抗戰英雄，即使戰爭結束，一顆愛國之心依舊火熱。他不為金錢所動，為我國保留了日本侵華的罪證。之前日本人為了否認自己的卑劣行為，銷毀了大量侵華罪證。但歷史不容篡改，日本人的無恥行徑，對中國百姓那些惡劣之至的所作所為，永遠被會歷史銘記，也是我們活在現代社會的人的警鐘。
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