文/默成齋
在六十甲子中，出生在庚子年、辛丑年、戊寅年、已卯年、丙辰年、丁巳年、庚午年、辛未年、戊申年、己酉年、丙戌年和丁亥年的人，都是「土命人」。
1、出生於庚子年和辛丑年的人，為壁上土命
壁上土者，恃棟依梁，興門立戶，卻暑禦寒之德，遮霜護雪之功。此乃人間壁土，非平地何以為靠？子午，天地正柱，逢之尤為吉慶，凡見木皆可為主。
庚寅辛卯亦是棟梁，只申酉衝破，子卯相刑；大林有風，若無承載之土，加凡火，主作事難成，貧賤而夭。
土愛路旁，謂之負載，屋上、城頭可以護身，皆吉。見火全無造化，太陽、霹靂雖雲照耀，到底蹇危，若命先已見木，遇火助，鬼焚克運，再逢之，主禍患夭折，柱有水救濟，稍得。
水見甲申為最吉，乙酉次之；天上雨露，亦吉；大海漂泛，此土何安？縱有根基，亦兇。
金唯愛泊金，命裡先有木神則貴，以其成宮室而金碧輝煌，非朝廷不敢用也；劍金傷害，餘金無用。
2、出生於戊寅年和已卯年的人，為城頭土命
城頭土者，天京玉壘，帝裡金城，龍盤千裡之形，虎踞四維之勢。此土有成有未成，作兩般論。
凡遇見路旁，為已成之土，不必用火，若無路旁，為未成之土，必須用火；大都城土皆須資木，楊柳癸未最佳，壬午則忌；桑拓癸丑為上，壬子次之。庚寅辛卯就位相剋則城崩不甯，何以安人耶？
如見木無夾輔，只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹靂、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。
推土愛路旁，防見諸火，大驛逢山，須作貴觀，若獨見無根本，貧夭孤寒。五行見金，只有白蠟，怕巽，二者相妨，餘金無用，亦須以貴人祿馬看之。
3、出生於丙辰年和丁巳年的人，為砂中土命
砂中土者，浪回所積，波渚而成，龍蛇盤隱之宮，陵谷變遷之地。
此土清秀，唯喜清金養之，更得犯淨之土，主早貴；釵、砂、劍、泊此四金清秀相助，如丙人見辛亥為丙丁入於乾戶，號曰駕海長虹，又有星拱北之論，皆貴格也，更得水相涵，尤為上吉。
若無水而時日得天上火照，亦可，如丙辰乙未癸酉戊午，此命有二金資養，卻全無水，得太陽火照，故貴；如丁巳癸卯己未壬申，此命二金資養，得天上火照，亦貴。然戊午太燥，己未稍緩，壽夭不同。
水以井澗清潔為吉，若有金以養之，貴；如此土已得金養而日時有海水便壞造化，癸亥輕清，丙人見之限運，逢亦主顯榮，餘水無用。
火喜太陽，在格號為朱雀騰空，主貴；山頭、山下、爐中，覆燈諸火若無水濟，主壽夭。木爰桑拓、楊柳，以此土能載二木故也，餘木卻以祿馬貴人參之，如日中刑破衝剋之木，雖見之有何造化？不如無為吉。
五行最忌土相刑，路旁安身，有金木資生，亦主福慶；大驛往來，最不宜見，縱有金水亦兇，餘土尤不為吉。
4、出生於庚午年和辛未年的人，為路旁土命
路旁土者，大地連途，平田萬頃，禾稼賴以資生，草木由之暢茂。此乃火暖土溫，長養萬物之土也，故須假水為先，乃灌溉滋潤之論，次第尤宜水化為妙，更得金來相助，則禾稼成實。
如庚午見甲申，辛未見乙酉為祿，若無衝破，主早貴；天上水雨露相滋，庚午喜見丁未，辛未喜見丙午，為官貴祿合之妙；澗下庚午見丁丑，貴祿交馳，辛未見丙子，化水逢生；大溪乙卯為雷，能發生，此土又乙庚合化，故皆主吉。
長流、大海二水以其不能澆灌，此土故最忌之，主兇夭。火逢霹靂，庚午見己丑，貴祿交穿，辛未見戊子，印貴朝陽，皆吉，天上火就位相生，太燥則土反不能生物，有水潤之始得，若獨見，主夭。
爐中火亦燥，亦主妨壽；燈頭有屋土，方應造化，名超凡入聖，不然亦兇。見木可以發生，然有貴人祿馬則吉，刑煞衝破則兇。只有庚寅木，此土逢之大好，大林不能勝載，如土位見丙辰、丙戊、辛丑、辛未，皆吉；若庚午見辛未，辛未見庚午，為二儀貴偶，無有不貴。
釵釧、砂中二金可以滋助，清水金水並見，大吉，若命已見水，無金運，遇此金亦福；乙丑海金可為山論，若得天河清水助之，庚人大好。
5、出生於戊申年和己酉年的人，為大驛土命
大驛土者，堂堂大道，坦坦平途，九州無所不通，萬國無所不至，此乃位屬坤方，德乃厚載，輪天轉日，負海乘山之土也。
發生萬物，以木為基。戊申，長生之土，德厚無疆，見三、四木皆能滋生，己酉，自敗之土，木多則竊氣；大林合中逢衝，主夭，別木則吉，更以祿貴參之。
井泉、澗下二水清貴不燥，如戊申見丁丑或乙酉，己酉見丙子或甲申，謂之官貴，主吉；天河丙午而己酉得之，丁未而戊申得之，亦為貴祿，主福；長流戊申見癸巳，己酉見壬辰，亦吉，多逢則不寧靜。
大溪乙卯為東震發生之義，單見亦吉；海水對穿，土不能勝，日時遇主夭，得山稍輕，內戊申見癸亥，戊癸合申亥，為地天交泰，反吉。
火見太陽、霹靂，謂之聖火，最能發生，此土如逢水助，主顯達，其於凡火，再逢木生之，更燥，主兇夭。五行見土，唯路旁最宜，屋上、壁上、砂中縱先得木，亦為泯絕，城頭有水，稍吉。
命若有金，清秀，吉；釵釧得辛亥，金泊得壬寅，戊申遇之，柱中更加水助，乃地天交泰，水繞山環大格，主貴，己酉見庚戌、癸卯稍次；砂金造化亦同，劍金須候木得用，不然無益。
6、出生於丙戌年和丁亥年的人，為屋上土命
屋上土者，埏埴為林，水火既濟，蓋蔽雪霜之積，震凌風雨之功，此土瓦也。非木無以架之，故以木為根基，平地為上，大林次之，餘取天幹化木，亦吉，只怕衝破。
此巳城之土，不宜見火，爐中丙寅最兇，丁卯稍可；太陽、霹靂可取相資；山下、山頭，有木生之則禍；燈頭丙戌見乙巳為上，丁亥見甲辰次之，謂之火土入堂格，若柱中木多，亦不為吉。
水宜天河、井泉、澗下，皆吉，如先得平地木成格，大貴；溪流無木多夭，若丙戌而得癸巳，丁亥而得甲寅，則又別論，再看日時所成造化何如；大海無山則不宜見土。
土見路旁，如丙戌得辛未，丁亥得庚午，陰陽互見，更假木為基，主貴；壁土亦宜；餘則汨沒。若缺木而三刑聚，縱是二土亦兇，砂土獨丁已不妨。
金唯劍鋒、釵釧最吉，丁見壬申，天幹化木，地支乾坤清夷，丙見辛亥，天幹化水，地支丙入乾戶，皆大貴格，若丁亥見庚戌，丙戌見癸酉，則不為吉；泊金有粉飾之用，亦吉；餘金無用，當以貴祿參詳。