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第三章 眼與臟腑經絡的關係
一、選擇題
( 一) A型題
1. 眼與臟腑和全身其他組織器官保持密切聯繫依靠的是:
A. 氣血 B. 經絡
C. 神經 D. 先天之精
E. 後天之精
2. 眼之能夠明視萬物, 辨別顏色, 有賴於:
A. 腎精充養 B. 脾氣溫養
C. 肝氣條達 D. 肝血升運
E. 五臟六腑精氣的滋養
3.《審視瑤函》認為: 心神在目, 發為神光, 神光位居於:
A. 神水之中 B. 黃仁之中
C. 神膏之中 D. 瞳神之中
E. 黑睛之中
4.《靈樞·經脈》說: 足厥陰肝脈:
A. 連目竅 B. 通於目
C. 連目系 D. 連睛珠
E. 出上竅
5. 血液之所以運行於眼絡之中不致外溢, 是有賴於:
A. 脾氣的統攝 B. 肝氣的疏洩
C. 心氣的推動 D. 肺氣的宣降
E. 腎精的濡養
6.《審視瑤函》在論述目內神膏的形成時, 認為神膏是由:
A. 心血上輸於目而成 B. 肝血升運於目而成
C. 膽中滲潤精汁升發而成 D. 脾輸精氣上凝而成
E. 腎精所化生
7. 李東垣在《蘭室秘藏》中論述眼與脾的密切關係時說: 脾者, 諸陰之首也, 目者:
A. 胃氣之所也 B. 氣血之海也
C. 精氣之府也 D. 血脈之宗也
E. 肝血之源也
8. 因眼與肺氣有著密切的關係, 故《靈樞·決氣》中說: 氣脫者:
A. 目不明 B. 絡不暢
C. 血不行 D. 腸不通
E. 水不利
9.《證治準繩·七竅門》認為目內所涵神水是由:
A. 心血所生 B. 肝血所生
C. 津液所生 D. 後天之精所生
E. 三焦而發源
10. 在現存古代醫籍中, 最早記載五輪學說的是:
A.《靈樞·大惑論》 B.《諸病源候論》
C.《太平聖惠方》 D.《證治準繩》
E.《審視瑤函》
11. 兩眥在五輪中稱為:
A. 火輪 B. 風輪
C. 氣輪 D. 血輪
E. 水輪
12. 黑睛後方與黃仁相鄰, 兩者之間充滿:
A. 透明之神膏 B. 透明之神水
C. 透明之津液 D. 透明之精氣
E. 透明之營氣
13.「五臟六腑之精氣, 皆上注於目而為之精。精之窠為眼,骨之精為瞳子, 筋之精為黑眼, 血之精為絡, 其窠氣之精為白眼, 肌肉之精為約束, 裹擷筋骨血氣之精而與脈並為系, 上屬於腦, 後出於項中。」上述論述引自:
A.《審視瑤函·內外二障論》 B.《素問·金匱真言論》
C.《太平聖惠方·眼論》 D.《增廣補註黃帝內經素問》
E.《靈樞·大惑論》
14. 白睛為眼珠之外壁, 質地:
A. 透明而堅韌 B. 柔軟而有彈性
C. 緻密而堅韌 D. 緻密而血供豐富
E. 堅韌而感覺靈敏
15. 黃仁無論在生理或病理上與瞳神的關係遠較黑睛密切,故將其歸入:
A. 肉輪 B. 血輪
C. 氣輪 D. 風輪
E. 水輪
16.「眼乃五臟六腑之精華上注於目而為明。」上述論述引自:
A.《增廣補註黃帝內經素問》 B.《素問·金匱真言論》
C.《太平聖惠方·眼論》 D.《靈樞·大惑論》
E.《審視瑤函·內外二障論》
17.「明孔遍通五臟, 髒氣若亂, 目患即生; 諸髒既安, 何輒有損。」上述論述引自:
A.《太平聖惠方·眼論》 B.《增廣補註黃帝內經素問》
C.《素問·金匱真言論》 D.《靈樞·大惑論》
E.《諸病源候論·目病諸候》
18.「目, 肝之外候也。」上述論述引自:
A.《太平聖惠方·眼論》 B.《諸病源候論·目病諸候》
C.《素問·金匱真言論》 D.《靈樞·大惑論》
E.《審視瑤函·內外二障論》
19. 在五輪辨證中, 瞼弦紅赤溼爛當屬:
A. 肝膽火盛 B. 肝膽溼熱
C. 脾胃溼熱 D. 心火亢盛
E. 肺脾實熱
20. 五輪辨證中, 胞瞼腫硬, 並見白睛紅赤, 應屬:
A. 肝膽火盛 B. 肝膽溼熱
C. 脾胃溼熱 D. 心火亢盛
E. 肺脾實熱
21. 五輪辨證結合臟腑生克關係對先發白睛紅赤, 繼而出現黑睛星翳, 應屬:
A. 土壅木鬱 B. 腎水克脾土
C. 肺金乘肝木 D. 肝木克脾土
E. 心火乘肺金
22. 手陽明大腸經終於眼下鼻旁之:
A. 睛明穴 B. 攢竹穴
C. 四白穴 D. 迎香穴
E. 承泣穴
23. 手少陰心經有本經別出而行的正經, 與手太陽經的支脈匯合於內眥部的:
A. 睛明穴 B. 攢竹穴
C. 承泣穴 D. 四白穴
E. 迎香穴
24. 足厥陰肝經之本經再上出前額, 行臨泣之裡, 與督脈相會於巔頂之:
A. 神庭 B. 本神
C. 百會 D. 通天
E. 頭維
25. 張景嶽認為: 足太陽的細筋散布於目上, 故為:
A. 目上網 B. 目下網
C. 目之外維 D. 屬目外眥
E. 聚於額角
26. 張景嶽認為: 足陽明的細筋散布於目下, 故為:
A. 目上網 B. 目下網
C. 目之外維 D. 屬目外眥
E. 聚於額角
27. 在現存古醫籍中, 最早記載「八廓」的是:
A.《靈樞·大惑論》 B.《證治準繩》
C.《審視瑤函》 D.《三因極一病證方論》
E.《太平聖惠方》
28. 最早記載八廓與眼位關係的古醫籍是:
A.《原機啟微》 B.《景嶽全書》
C.《秘傳眼科纂要》 D.《銀海指南》
E.《世醫得效方》
29. 奇經八脈中, 司眼開合的經脈是:
A. 陰維脈、陽維脈 B. 陰蹻脈、陽蹻脈
C. 衝脈、帶脈 D. 任脈、衝脈
E. 任脈、督脈
30. 既分布於目外眥, 又分布於目內眥的經脈是:
A. 手少陽三焦經 B. 足少陽膽經
C. 手太陽小腸經 D. 手陽明大腸經
E. 足太陽膀胱經
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