上映16天，2.83億票房，目前仍居上映影片的前三位，《瘋狂原始人2》讓夢工廠再次證明了其雄奇的想像力和獨特而形象的價值觀表達方式仍有著讓人高山仰止的高度。
曾幾何時，說起動畫電影都是小孩子的玩意兒，似乎只適合低齡觀看，而且也沒有太驚豔的畫面和複雜的價值觀呈現。動畫角色中好與壞，明與暗都顯得涇渭分明，沒有什麼性格複雜和思想複雜的角色。可自從1995年夢工廠的動畫長片《玩具總動員》的橫空出世，讓動畫電影最終擺脫了低齡化、低成本、小製作的束縛，開始成為可以用來表達任何一種思想和電影類型故事的視覺盛宴。
動畫電影可以講偵探故事比如《瘋狂動物城》，也可以講述歷險奇幻故事如《尋夢環遊記》，還能講關於孤獨的人之間友情和愛情的故事如《瑪麗與馬克思》，也可以講述那種戰爭和傳奇故事比如《姜子牙》。而更多的則講述的是關於親情、友情和愛情的故事，家的故事比如《瘋狂原始人》。
往往當一部動畫電影成為經典，其續集都難以再有所突破，會讓人有種狗尾續貂之感。但如果看過《瘋狂原始人1》的朋友卻一定不會對《瘋狂原始人2》感到失望。論畫面的精美，想像力之雄奇和價值觀層次之豐富，《瘋狂原始人2》有過之而無不及。當我們的動畫電影和仙俠劇的怪獸們還拘泥在《山海經》和格拉斯、恐龍般的設計中時，《瘋狂原始人2》中對各種神奇動物的創造力簡直令人嘆為觀止。
如果你還為《瘋狂原始人1》中那種長著羊角孵蛋的鴨子、長著長喙和牙齒的火雞和貓與劍齒虎形象交疊而成的斑斕大貓記憶猶新的話，《瘋狂原始人2》中各種四不像動物的呈現更令人目不暇接。哪怕就是關於猴子形象的呈現，片中也有鐵臂猴、鐵頭猴、變態眼猴和恐怖的大猿猴等六七種不同的樣式。遑論在文明人莊園中的雞冠海豹、猛獁奶牛、氣墊鯨魚以及莊園外像紅葉一樣繽紛唯美的蜻蜓，綜合了哈士奇和蜘蛛特徵面噁心善的狼蜘蛛等奇異生物，這種想像的張揚與奔放讓整個觀影過程都充滿了探險感和驚奇感。真心覺得設計出這些神奇動物的人腦迴路真是不一般。
除了這種雄奇的想像力，在劇情結構上的波瀾起伏和價值觀層面上的多維度多角度探討更讓這部合家歡電影多了幾分現實的隱喻，讓這個續集有了比第一部更多現實與人文關照。
在第一部中，圍繞的其實圍繞的是一個單一主題「家庭」來談。一家人因為某個不得已的外部因素，不得不踏上一個謀求新家園的冒險之旅。在「家庭」這個大主題下穿插了堅持傳統和突破創新的矛盾和代溝問題，不管是故事和角色相對都比較簡單。最終親情和家庭觀念戰勝了一切，讓一家人一起奔向了幸福的明天。但在第二部中則引入了文明的衝突、自然改造帶來的環境問題、認知局限、青少年成長、女性主義、男性角色反思等多維度多層次的社會問題。在角色一次又一次激烈的口水仗中，角色個性也有了更為複雜的表達，讓這部《瘋狂原始人2》與我們的生活有了更多的共鳴。
文明的衝突
當咕嚕一家闖進了文明人霍普一家繽紛多彩的莊園時，其穴居人習性和粗魯行為讓霍普一家安寧如世外桃源般的生活也陷入了麻煩。
作為爸爸的瓜哥似乎永遠不知道從門進出，總是把房間的牆壁撞出人形的窟窿。女主角小伊則在用餐時總會讓霍普阿姨精心堆疊的食物毀於一旦。奶奶則總會被鏡子中自己的樣子嚇到，出於防禦本能打碎無數面鏡子。而作為媽媽的烏嘎則總學不會將垃圾扔進垃圾桶集中處理，總直接將各種垃圾胡亂仍出牆去。
對於咕嚕一家這種十分野蠻的行為，霍普夫婦雖然面上保持著客套，私下裡卻不勝其煩。霍普夫妻倆半夜清掃房間，一邊收拾咕嚕一家帶來的破壞，一邊抱怨著合計怎樣把他們禮貌地請走的場面像極了鄉村人家到城市親家家中做客的場景。城市人習慣了螺螄殼裡做道場的精緻生活，而對於敞慣了的鄉村人家而言則難免感到處處受約束。雖然來時都城市親家表示歡迎和客套，但在實際中因生活習慣的不同和認知水平上的差異難免會有些摩擦和不快。而作為精緻利己主義的城市人雖對鄉村人的習慣頗看不慣，但也總覺得不好意思明著趕人家走，總愛將逐客的話說得曲裡拐彎，令鄉村人家感到吃了悶虧。這種衝突和矛盾在《瘋狂原始人2》中體現得淋漓盡致，特別是那場兩家人撕破臉的飯桌口仗，簡直就是現實生活的翻版。
自然改造帶來的環境問題
《瘋狂原始人2》中文明人開始時十分得意於自己的引水灌溉工程，讓一片沙地變成了自己如天堂般的莊園，覺得這是智慧的力量，是科學的力量，是文明帶來的好處。可到電影的後半段卻發現，正是因為他的這一引水灌溉工程造成了鐵臂猴棲息地環境水土的變化，讓鐵臂猴們失去了自己賴以生存的食物香蕉，於是它們便開始攻擊文明人的莊園。文明人夫婦不得已，在莊園四周築起高牆，抵禦猴子們的侵犯。如此造成的惡性循環說到底罪魁禍首便是人類對環境的人為改變。最終，文明人自食惡果，差點成了巨型人猿的祭品，某種程度上也是對環境破壞的一種懲罰。
認知局限
在《瘋狂原始人2》中，從咕嚕一家進入文明人家莊園之初霍普夫婦就告誡他們，莊園中任何東西都可盡情享用，唯有香蕉不能吃。儘管莊園中到處將香蕉堆放得滿筐，卻從不讓咕嚕一家觸碰，這讓愛吃香蕉的瓜哥感到異常憋屈。後來出於報復心理，瓜哥和烏嘎將莊園中存放的香蕉吃了大半，文明人才說出了自己長久以來的香蕉禁忌的根源。
這種香蕉禁忌和我們現實中的那些所謂的規矩和禁忌何其相似。他們大都來源於人們的生活實踐，可人們往往只知其一不知其二，只知道這種禁忌可以避免一些恐怖，卻不知道恐怖究竟從何而來，因何而起。有時，這種恐懼不過是我們對世界不切實際的幻影所造成的心理陰影，而有些則完全是因為我們自己的行為造成的連鎖反應，而我們卻沒有意識到自己正是這一結果的罪魁禍首。往往當這種禁忌真相大白時，人們才豁然發現自己心中所恐懼之事有多傻，有多無知。這種認知局限恰好成為柏拉圖洞穴理論的絕佳註腳。
青少年成長
青少年成長問題幾乎成為《瘋狂原始人2》中一個貫穿始終的問題。隨著孩子年齡的逐漸增長，他們需要有自己的生活，有自己的空間，開始追求獨立發展的生活，但作為父母的則深怕自己的心肝寶貝從自己身邊搶走，或在探尋世界的過程中孩子們會出什麼意外。出於這種患得患失的心理，家長與孩子們的矛盾接踵而來。
在影片中，瓜哥與小伊的矛盾在於蓋想和小伊成立獨立的小家庭，過自己的小日子，而瓜哥則希望一家人永遠在一起生活，就好像所有做父親的深怕自己的小棉襖被別人偷走了。霍普夫婦覺得外面的世界充滿危險，於是不讓自己的女兒曉曉到牆外面去見識世界，深怕她受一點傷害。而從來不知道窗戶為何物的坦克則迷戀上了從窗戶中看世界，不願再與自己的父親瓜哥多交流，和現在迷戀屏幕不能自拔的青少年如出一轍。劇中所有這些問題幾乎在現實中都能找到對應的問題，讓所有做父母的和做晚輩的看了都會會心一笑。
女性主義與男性角色反思
在《瘋狂原始人2》的最後，當兩個父親和蓋都被鐵臂猴綁進了山中成為祭品時，家中剩下的女人們反而在老祖母的帶領下成了強悍的女子軍團撐起了維護家庭的使命和責任。與此同時，瓜哥和菲爾兩個父親卻在互相攻擊對罵的過程中逐漸開始反思自己從前的所作所為是否算是一個合格的父親、合格的丈夫，或者說在重新定位自己在家庭中的男性角色。這樣的一種對比恰好是女性主義的體現。
相比於女權主義，女性主義在強調女性自身的自立自強外也並沒有忽略、排斥或貶低男性的身份角色。從某種程度上說，現代女性主義強調的是不僅解放女人，也讓男人從傳統的社會角色和家庭角色中得以解放，讓男性也能放下沉重的社會責任包袱，承認自己的不足，從而重新定位和女性角色的關係，達到一種新的社會分工。
在《瘋狂原始人2》中顯然十分明白這其中的分寸，讓兩位父親最終正視了自己的不足和無力，而女性則表現出自己堅忍不拔、自強不息的一面。這恰好也是對目前這種社會思潮的一種回應。
總之，《瘋狂原始人2》不僅打破了續集魔咒，也讓我們在年末時刻感受到了一種難得的觀影爽感。如果你希望來一場釋放心情的歡笑，不妨一觀！若你喜歡震撼的畫面效果，不妨一觀！若你喜歡一個像多稜鏡一樣五彩斑斕的故事，更不妨一觀！