古代御醫是皇宮專用的，也就是負責給皇帝看病的，相當於現在的院士級別，當然還有太醫，服務於皇宮其它高官和後宮，相當於現在的專家，他們的醫術在當時的社會條件下肯定是一等一的，要不就是醫學世家，要不就是技術一流，不然是不會被朝廷重用的。
這些人在沒有醫療器材的情況下，幾乎通過把脈就可以確診病情，然後通過傳統的中醫學、針灸、養生療法對病情進行治療，有時也會用家傳的秘製藥丸。
這些人學識淵博，對古代醫學著作都有研究，而且有家傳的秘方，這些太醫御醫在朝廷都是有編制的官員。古代沒有西藥，大多以傳統的中藥為主，所以太醫院最吃香的就是藥方子，御醫和太醫就是靠著藥方子救死扶傷。
江湖郎中是對官場，懂得醫學的人的一種尊稱，這些人大多不是專業的，當然也有相當優秀的，如果學術固然出眾，在古代就會被朝廷重用，流落在民間的醫生少之又少，所謂的江湖郎中，大多沒有真本事，花言巧語，是為了騙取錢財。
《後漢書》中記載：「太醫令一人、六百旦，掌諸醫。」也就是在漢代，太醫就是一種官位的稱呼，是管理其它醫生的，俸祿也不少，可從這句話來看只有一人，少之又少，可見醫生在古代是稀少的職業，到了清代，有記載的御醫也不超過13人。
封建社會的皇帝的皇帝都比較重視壽命，他們把自己的病情惡化歸結於御醫，很多的御醫也是死於非命，正因為這種專權的個人集權想法，皇帝濫殺無辜讓御醫越來越少。
《紅樓夢》中的秦可卿的了一場病，賈府雖未沒落世家，可死而不僵，秦可卿又是賈府得力女流，得了病，自然要請最好的醫生。御醫肯定是不可能，那麼能不能請得動太醫呢？
賈母有病，是可以請太醫看病，《紅樓夢》中也有記載，當時一個六品太醫給賈母看病。
「王太醫不敢抬頭，忙上來請了安，賈母見他穿著六品服色，便知是御醫了。」
從這段話看出，御醫都可以給賈母看病，如果把賈府堪稱皇宮，想一下賈母的地位，不亞於太后，這樣推斷，一個太醫給秦可卿看病再也正常不過了。
賈蓉沒有任何官職，那個龍禁尉也是秦可卿死後拿錢買的，所以秦可卿在賈府是得力的後輩，是朝廷就是個平民百姓，想要請太醫看病，自然不符合當時的體制，如果太醫隨便給人看病，就沒有什麼權威，這是給皇家丟人。
所以給秦可卿看病的自然是民間郎中，也不乏是江湖郎中。
紅樓夢第十回尤氏看著秦可卿病的不輕，感嘆道：
「我心裡倒像針扎似的，你們知道有什麼好大夫沒有？」
由此可見，賈府上下都為秦可卿提心弔膽，如果能夠請到太醫院的御醫，要不治好，要不就說你們準備後事吧，也不至於尤氏說出這樣的話。
秦可卿有緋聞，尤氏心裡和針刺一般，從這裡看出，天香樓事件沒有多少證據，尤氏都這樣，賈珍哭得和淚人一樣也正常，都是覺得秦可卿不該離去，惋惜之情。
有一個張友士，給秦可卿把脈，原文就不引用了，大體意思就是說秦可卿月經不調，心氣虛，肝火旺，不思飲食，精神萎靡不振，四肢酸軟，脈象不穩，或許是喜脈。說秦可卿這病耽誤了，早治療早都好了。
仔細想一下，如果賈府請的是御醫給秦可卿看病，懷孕這樣的事情能看不出來嗎？
由此判斷，給秦可卿看病的就不是御醫，秦可卿沒有這個資格，賈元春也沒有成為妃子，不然就是皇親國戚，請個太醫理所當然。太醫院也有這個義務。
再者前面說的賈母為何能夠享受御醫的醫療服務，那是42回的內容，這個時候的賈府有賈元春撐腰呢。秦可卿死的時候，寧國府雖然風光辦葬禮，可賈元春還不是賢德妃。
曹雪芹用醫生這件事，說出了當時階級體制的弊端，皇權主義的縮影，這是一種痛恨，一種反駁，用一個江湖郎中的胡言亂語諷刺當時的禮教和階級矛盾。
這是賈元春成名之前和之後賈母和秦可卿看病的鮮明對比，也暗示著封建社會的成王敗寇，也在說明賈元春對賈府的影響，秦可卿是封建社會的犧牲品，即便是御醫在身邊，也不會給看，眼睜睜看著秦可卿死去，這在古代封建社會皇宮很正常，因為競爭，有時候御醫還協調皇后等故意殺害妃子等，醫生成為了幫兇。
《紅樓夢》中出現了很多的江湖郎中和虎狼之藥，想說明什麼，吃人的社會，魯迅也很喜歡紅樓夢，他看出來醫生是救不了末世的，只有文化才可以喚醒一個人的靈魂，魯迅放棄醫從文了，曹雪芹不敢直言，只能滿紙荒唐言，可道理就在其中。紅迷們，紅樓夢愛好者慢慢品吧，這本世界名著真的很有意思，萬花筒，百花齊放，百家爭鳴。