在《封神演義》中，通天教主絕對是位強橫人物。
通天教主之所以強橫，一來是修為不凡，早早達到混元大羅金仙之境；二來是他手中仙寶神器眾多，其中又以誅仙四劍最為霸道。
誅仙劍、絕仙劍、戮仙劍、滅仙劍等四把仙劍本是鴻鈞老祖煉製，早在混沌時代就擁有偌大名聲，每一把都擁有滅聖能力。
元始天尊與通天教主兩人關係早就不和，早在封神大戰開始以前許多年，兩兄弟就已經成仇。
元始天尊乃闡教教主，居於西方崑崙山。通天乃截教教主，居於東海碧遊宮。然而世界雖大，各種資源卻是有限。在達到聖人之後，所需資源更是龐大，要想在達到混元大羅金仙以後更近一步，實在難上加難。
按照道理，元始天尊修行在前，通天教主拜入師門在後，鴻鈞老祖應著重培養元始天尊。並且，元始天尊門人雖少卻個人都是精英，十二金仙在人間收徒傳道，香火鼎盛，廣受百姓崇奉。
反觀通天教主，門下多是飛禽走獸，喜歡搞什麼有教無類，門人弟子雖多，卻烏煙瘴氣。有許多殘害生靈的妖邪人物。
通天教主性格桀驁，截教人馬龍蛇混雜，鴻鈞老祖本該對截教進行壓制，對通天教主提出勸戒，可是，在分寶崖前，鴻鈞老祖一口氣分給通天教主四把先天寶劍，以至於通天教主實力暴漲，更加胡作非為。
鴻鈞老祖如此偏袒通天教主，他到底在想什麼呢？
原來鴻鈞老祖在下一盤極大的棋。
當時的封神世界總體可以分成東西兩大部分，東方以道門為主，居住著闡教截教等眾多道家仙人；西方以西方教為主，住的乃是接引道人準提道人等西方教門人弟子。
也就是說，鴻鈞老祖實力雖強，然其道門勢力還局限於世界的東部。要想將道門發揚光大，鴻鈞老祖就必須將西方教吞併。可是西方教能夠在世界的西部屹立無數年，必然有其原因。
封神原著中雖然沒有提到接引道人準提道人之上還有沒有師父，但可以想見，西方教能在鴻鈞老祖眼皮底下，在元始天尊老子等人開闢的封神世界內佔據半邊大陸，其根基必然不凡。極有可能存在一位超級聖人。
因此，鴻鈞老祖要想達成目的，就不能明目張胆蠻幹。他選擇的方式是化整為零，分化瓦解——既派遣大量道門仙人混入西方教，佔據西方教高位，掌握西方教權力，最終徹底改變西方教。
當時的西方教，奉行清淨政策，無數年來都不沾染紅塵，也不與東方道門來往。
鴻鈞老祖要想推行自己的計劃，就必須拋出一個絕大的誘餌，引得西方教上鉤。
要想讓西方二聖覺得有機可乘，那就先必須讓東方道門發生「內訌」，給人一種兄弟相殘，紛爭不休，外人則有機可乘，可以渾水摸魚的假象。
因此，鴻鈞老祖在立元始天尊為闡教教主後，又別立一個截教，讓通天道人為教主。於是在東方世界就出現了兩強並立的現象。
正所謂一山不容二虎，元始天尊果然與通天教主鬥了起來，加上鴻鈞老祖有意無意打壓一個扶持一個，雙方的矛盾更是水火不容，彼此成仇。
那時，元始天尊的闡教勢力雖弱，卻有大師兄老子相助。老子實力絕強，比鴻鈞老祖也相差不遠。有他力挺，即便截教有再多門人弟子，也是枉然。
如果雙方勢力相差懸殊，那根本爭鬥不起來，於是鴻鈞老祖特意將可以滅聖的四把先天寶劍下賜，有了四把仙劍之後，通天教主實力大漲，信心倍增，就算在大師兄老子面前，通天也終於有信心一戰。
於是後來就發生了籤押封神榜行動。在闡截二教鬥得熱火朝天的時候，西方教果然趁虛而入，他們自以為在封神大戰中招收了許多門徒，擴充了宗門勢力，實際上西方教在不知不覺中已經變成了東方道門的一個分支。
原著中已經有交代，在封神大戰結束後不久，燃燈道人就接替接引，成為西方教第二任教主，在千年之後，多寶道人重生為如來佛祖，成為西方教第三任教主，並且在他的大力改革下，西方教改名為佛教。
燃燈道人乃闡教高人，多寶道人為通天教主大弟子，二人看似門派不同，實則都是鴻鈞老祖門下。
經過千年運作，西方教已經從那方世界徹底消失，剩下的只有臣服於鴻鈞老祖的佛門勢力，不知不覺中，鴻鈞老祖已經完成了大一統的偉業。