首先，鬼這個字的辭源來自《禮•祭儀》曰：「眾生必死，死必歸土，此之謂鬼。」我們也形容鬼方為遠方，當我們思念一位故去親人的時候，就經常說他去了「遠方」。這些都是最原始鬼的含義，和我們現在理解的所謂的鬼沒有太大關係。
人體內的「鬼」就藏在我們的肺與肝之中，魂魄在造字上面都帶有鬼這個偏旁部首。《黃帝內經》記載：「五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏精志也。三魂，指幽精，爽靈，胎光。（肝藏魂）三魂產生於先天時期，所謂先天，是指人出生之前，還在媽媽肚子裡的時候。三魂就已經存在了。我們在媽媽肚子裡呆了九個多月後，終於出生了，在出生的一剎那，臍帶剪斷的一瞬間，人開始用肺呼吸，七魄就同時產生了。所以，古人認為，肺是七魄之本，七魄，指的是伏矢，屍狗，臭肺，非毒，吞賊，雀陰，除穢。
魂，就產生於受精形成後的第22天。在第18到19天，人的心臟開始形成，到第22天的時候，心臟開始跳動，古人把心跳稱為幽精。
幽精，指心跳以及和心跳類似的一切人體運動，包括消化，免疫，排洩，等等，
到第7至8周的時候，胎兒開始出現四肢，並且四肢也開始運動。
爽靈，指四肢運動以及和四肢運動類似的一切人體運動，包括彎腰，扭頭，等等，到第24周左右的時候，胎兒會睜開眼睛。
胎光，指眼睛看以及和眼睛看類似的一切運動，包括視覺，聽覺，嗅覺，味覺，觸覺等等。
所以，古人認為，幽精最先出現，其次出現的是爽靈，最後出現的是胎光。
現代人的問題就是魂不守舍：
1.用眼過度，肝開竅於目。每天不停的用眼睛看手機，iPad，電腦，電視，不斷的耗損三魂之中的「胎光」。造成了我們白天沒精神，晚上睡不著的問題。人進入了一個惡性循環，越睡不著越想看看小視頻。而且，我們很難真正關注於我們的其他感覺上，比如吃飯沒有味道，味覺喪失，觸覺喪失，感覺不靈敏。
2.頸肩疼痛，因為耗損了肝血，肝主筋脈，血不榮筋。所以，三魂之中的「爽靈」不爽了，我們的後背啊，頸椎啊，小蠻腰啊，都感覺不爽利。
3.心機算盡，耗費心血。「幽精」不精，無法調節我們的消化，免疫，排洩系統。經常感覺心悸氣短，消化不良，免疫力低下，吃完飯就想上廁所。
耗損了三魂等於抑鬱症：
沒有好的靈魂，當然你的情緒就容易失控，容易變得抑鬱。所以，現在對於抑鬱症的治療，多採用養血活血，補充陽氣的方法。但是，根本上還是要還魂於肝。否則一邊補，一邊耗散，終究沒有治癒的一天。
解釋兩個有名的「成語」：
第一個就是「氣死了」：這個有名的"成語"廣泛應用在男女老少之中：「我被誰誰誰氣死了，誰誰誰氣死我了，這件事真的氣死我了……」這個憤怒可以讓我們體內的氣血逆行，鬱滯。大部分的癌症和這句有名的「成語」有關係，所以如果你經常不停的吟誦這句「成語」，那真的會變成現實。但是事物總是有他的兩面性，中醫會運用憤怒去治療另一種情志病就是思慮過度。
我們經常看到一些人愁眉不展，要不就是唉聲嘆氣，要不就是不停的糾結在某一個事物上。身體總是感覺沉重睏倦，下腹重墜，大便不成形。這些都是思慮過度，影響到脾胃運化功能的體現。
對於這種情志的疾病，我們就要用到中醫裡面「怒勝思」的方法，突然間讓這位病人發怒，停止不停的思慮，往往會帶來意想不到的效果。我在臨床上，曾經故意氣過一個這樣的病人，當這位病人發怒以後，身體頓時感覺到清爽無比。副作用，就是我差點挨頓揍。
第二個有名的成語「臉嚇白了」：一般我們會形容別人，在非常緊急恐懼的情況下人的臉色，比塗了粉還要白。
其實，「臉嚇白了」和我們身體的應激反應有關，在遠古時代我們經常被野獸和別的強有力的捕食者追趕。所以，人體就會產生這樣一個應激反應，體表大部分的血液都會不停的回流到內臟中，以確保在受到外力傷害時不至於流血過多。因此，當我們遇到緊急到情況下，臉變白了，並不是說明我們膽小，只能說明這種應激機制還保留著。
對於經常被嚇到的這些小夥伴，我們就應該讓他們多思考，也就是用冷靜的思考去解決恐懼的問題「思勝恐」
兩個"成語"也代表了我們大腦之中兩個最重要的中心，一個是位於前額葉的思維中心，還有一個位於腦中部的情緒中心。當我們被憤怒和恐懼影響的時候，我們的思維中心就會關閉，情緒中心開始運作。人就容易變得情緒好，或者有過激的行為。
怎樣才能調節我們的情緒呢？
首先，我們要把一件引起我們情緒的事情分為三個部分來看：
第一：事情發展的細節（潛意識保護機制，這部分會駐留在我們的潛意識中，當再發生同樣的事情時，潛意識會提醒你。）
第二：由於這件事情給我們帶來的情緒（缺乏思維的情緒，憤怒，抑鬱，悲傷等等）
第三：這件事給我們帶來的學習空間（通過思維增加智慧克服情緒，觀照自心）
我們只需要處理這件事情給我們帶來的情緒，把這個情緒消除。這樣再來看待這件事，我們就學習了當時該如何處理，更加得到。防止說出那個有名的成語「氣死了」或者「太鬱悶了」或者你能夠想到的壞情緒的"成語"。
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