「三五夜中新月色,二千裡外故人心」,中秋,你在期盼什麼?

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中秋月亮特寫。來源：@人民日報

中秋節是一個重要的傳統節日。但在春節、清明、端午、中秋四個傳統節日中，直到唐代才有中秋節，是出現比較晚的。為什麼叫中秋節呢？這是因為中秋節在秋季的第二個月，同時又以十五月滿為標誌，這天正是三秋之中，於是人們叫它「中秋」。

為什麼唐代會出現中秋節？從起源上看，中秋節的起源比較複雜，既與上古時期人們的月亮崇拜有關，同時也與祭祀月亮女神嫦娥有關，但中秋節作為民俗節日的直接起源是唐朝時期的賞月風尚。

和現在吃月餅、慶團圓不同，唐代人更強調欣賞夜空中那輪皎潔的明月。唐代詩人張祜在《中秋月》中說「一年逢好夜，萬裡見明時。」

像張祜這樣讚頌中秋月色之美的詩篇在唐詩中非常多，白居易說「人道秋中明月好，欲邀同賞意如何。華陽洞裡秋壇上，今夜清光此處多。」

唐代人認為八月十五的月亮與眾不同，是一年當中最值得觀賞的，原因是冬天太冷，夏天太熱，都不適合賞月。

對此，劉禹錫在《八月十五日夜玩月》中說「天將今夜月，一遍洗寰瀛，暑退九霄淨，秋澄萬景清。」仲秋時節，暑氣消退，天空澄淨，最適合賞月。於是，欣賞月色之美就成為八月十五這一天的重要活動。

面對夜空中的一輪明月，自然會勾起人們對故鄉、親朋的思念。白居易為遠方的元稹寫下「三五夜中新月色，二千裡外故人心。」

《全唐詩》中收錄了很多吟詠中秋月色之美的詩句，表明唐代的文人雅士十分喜愛欣賞中秋明月，但是這時候的普通人還沒有過中秋節的習慣。直到宋代，普通人才開始大量參與到中秋節活動當中。

一方面，宋代人過中秋節也像唐代人一樣，重視欣賞月色之美，吟詩作賦，表達秋思之苦。宋代人喜歡在桂花樹下飲酒，將月亮攬入杯中，「憶對中秋丹桂叢，花在杯中，月在杯中」。

他們愛月亮愛到極致，即便明月不曾露面，即便當日下雨，也會相約飲酒賦詩，「池上雖然無皓魄，樽前殊未減清歡」。宋詞中吟詠中秋的佳句很多，其中當屬蘇軾的《水調歌頭》最為膾炙人口，「明月幾時有，把酒問青天」，「但願人長久，千裡共嬋娟」。

一方面，宋代過中秋的世俗情趣更濃厚。老百姓雖然不會像文人雅士一樣吟詩作賦，歌詠月亮，但是對月亮的喜愛、對團圓的期盼是一樣的。

南宋孟元老在《東京夢華錄》中記載了「中秋」這個節日， 他說北宋汴京（開封）「中秋節前，諸店皆賣新酒」，還沒有到中秋節，但是人們已經開始備辦新酒，準備過節。到了中秋夜，「貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月」。

在南宋杭州，中秋夜更熱鬧，在銀蟾光滿之時，富家巨室，王孫子弟，一個個爭相登高玩月，喝酒唱歌，通宵達旦。街上的商戶也紛紛登上月臺，舉家歡宴，「團圓子女，以酬佳節」。

即使是生活條件差一些的人們，這一天也要典當衣服過節，「解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度」。可見，中秋節已經是全社會所有人都參與並非常喜歡的一個重要節日。

而且，為了讓人們更好地團聚、賞月，朝廷會給官員放假過節，還會解除宵禁，讓人們縱情狂歡。皇宮中也要舉行隆重的「中秋晚會」，徹夜歌舞演樂，皇宮外都能聽得清清楚楚。

宋代過中秋一個突出特點是增加了祭拜月亮的習俗。中國人很早就有崇拜月亮的傳統，加之嫦娥奔月的故事，月亮成為中秋節的祭拜對象。中秋拜月，女性期盼自己貌似嫦娥，顏如皓月，男性則期盼早日蟾宮折桂，科舉高中。後來，拜月這個習俗成為中秋節的一個重要活動。

據明代《帝京景物略》記載，當時北京人過中秋的一個重要活動是祭拜月亮。祭拜時規矩很多，用的果餅一定是圓的，切瓜的時候要切成蓮花的形狀。祭拜時還要用月光紙，這種月光紙很特殊，上面繪著月光菩薩，還有月輪桂殿，一隻搗藥的玉兔。月光紙尺寸有大有小，大的丈餘，小的三寸。可見，人們對這個節日的重視。

在江南，人們要「齋月宮」，顧祿在《清嘉錄》中記載蘇州地區過中秋時，家家戶戶要準備瓶蘭、香燭，望著夜空行禮「齋月宮」。

《紅樓夢》中也多次寫到中秋節，賈雨村曾寫詩說「時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。」

第七十五回描寫了中秋節拜月的情景，「當下園之正門俱已大開，吊著羊角大燈。嘉蔭堂前月臺上，焚著鬥香，秉著風燭，陳獻著瓜餅及各色果品。邢夫人等一幹女客，皆在裡面久候。真是月明燈彩，人氣香菸，晶豔氤氳，不可形狀。地下鋪著拜毯錦褥。賈母盥手上香，拜畢，於是大家皆拜過。」

中秋拜月習俗在山西澤州地區一直傳承至今，2011年「澤州中秋習俗」被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。澤州的珏山是晉城名山，自古就是賞月拜月的絕佳場所。

（資料圖）山西省晉城市澤州縣南嶺鄉段河村的段富善一家製作的「柴火月餅」遠近聞名。「柴火月餅」起源於明清時期，有近10道製作工序，其中最有特色的是木柴烤制工藝。新華社記者 曹陽 攝

當地人過中秋，要拜「月婆婆」。澤州中秋活動從八月十三就開始了，人們先要發麵、溫柿子、備果品，十四這天做月餅，到了十五，先帶些月餅去看望外婆，晚上的活動主要是祭拜月亮。

祭拜儀式通常由主婦主持，主婦代表全家人對著月亮許願祝福之後，家人再依次跪拜。之後由主婦切開象徵團圓的月餅。月餅切好後，先獻給灶王爺品嘗，然後家人再分享。

對於今天的我們來說，月亮中既有嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥的神話故事，也有人們對貌如嫦娥、蟾宮折桂的期盼，更有「但願人長久，千裡共嬋娟」的美好祝願。

十五月亮十六圓

面對今晚的月亮

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♦ ♦ 來源/中國婦女報（ID：fnb198410）

作者/邵鳳麗 （作者系遼寧大學文學院副教授，本文為國家社會基金青年項目「中華傳統禮儀的文化內涵及其傳承研究」（19CKS042）階段性成果。）

原標題：《「三五夜中新月色，二千裡外故人心」，中秋，你在期盼什麼？》

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