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鴿子是和平的象徵。養鴿、賽鴿也是一種文化，它作為一種高雅的休閒活動和修身養性的體育競技形式，越來越受到眾多國人的喜愛。然而筆者近來看到有極少數鴿友在養鴿和鴿事活動中誤入歧途，出現了一些與發展鴿業相違背的無原則糾紛和不團結現象。
諸如：有的地方鴿協，同是信鴿愛好者，卻搞會內一幫會外一幫，使協會整體實力不能發揮；有人身居鴿協要職，卻計較個人嗜好而相怨，排斥異已，拉幫結派；有為品系、種屬之爭，搞公開筆戰，以至鬧到"雞犬"之聲相聞，老死不相往來的地步、；有的以假亂真，以次充好，設圈套，拉黃牛，謀圖錢財，怡害他人…，這些不良行為，雖僅發生在少數地區、極少數人身上，但足以說明鴿界目前確定存在不容忽視的不團結現象，不能不引起高度的重視和認真的對待。
究其原因，無非是私心雜念作怪。有人想獨攬協會大權，進而從中獲取個人私利，故搞分裂活動；有人追逐名利，不能正確對待養鴿的目的愛好，進而拉攏一些人攻擊一些人。其實，這些都是不該發生的。古人云："君子修身立德"。德，即道德、品德也，也是就是為人處世立身的根據和行為的標準。
養德，就是要求養鴿者在長期飼鴿賽鴿活動中，以鴿寄情，以鴿寓志，慕其德養其性，淨化心靈，培養情操，以體現其文化品位。眾所周知，鴿界泰鬥李梅齡、汪順興就是具有這種高尚情操的典範。痛惜的是我們鴿界至今仍有一些缺德、不德的現象存在，痛定思痛，筆者認為：
一、 養鴿者儘管信仰不同，生活觀念存在差異，但對信鴿的忠貞、和平、拼搏、進取這一品格的認識應該是一致的，否則，你枉為信鴿愛好者。以鴿喻志，求其品質，做一個情操高潔的養鴿者，是何等樂趣。我們在長期的信鴿飼養中，難道不該有所省悟和借鑑嗎？雜誌都曾呼籲要"全面提高養鴿人的素質"，要求鴿界同仁"精誠團結，共創鴿事"。我想，這不失為有識之士的坦誠之言。信鴿事業以否得到全社會的支持，首要的一點就是要提高養鴿人的道德素質，只有這樣，才能做到文明養鴿。
二、 職務、榮譽、名利在人生中過程中只不過是短暫的一幕，應正確對待。職務高不等於水平高，資格老不等於貢獻大。在剷除職務終身制的今天，有職有權者也不過彈指一揮，更何況信鴿協會這種群眾性組織的職務，只有盡義務講奉獻，有與沒有、大與小，又有何妨。榮譽、名利應是一種鼓勵和動力，關鍵在於你對社會是否作出貢獻。
三、 金錢不能沒有，絕非萬能。在改革開放發展經濟的今天，信鴿已成為商品並進入流通領域，這對以往養鴿自娛自賞的觀念是一大突破，但君子生財，必須取之有道，道即道德規範，如果以職務之便，假公濟私，索鴿賄賂，那麼鴿界也會出現腐敗現象。更不能一旦飛出成績，以次充好，以假亂真，坑害鴿界新手，其結果害已又害人，這是商業道德所不能容忍的，最終是絕了自己的後路。
"養鴿"與"養德"是每一個信鴿愛好者都應當重視的一門功課，養鴿賽鴿，乃修身養性、陶冶情操的一項有意義的運動，民族的傳統美德要在鴿界發揚光大。人品正則鴿業興，為確保鴿界的一方淨土，並創鴿界新業，筆者企盼有些誤入歧途的鴿友能知錯即改，去邪歸正。
同時，呼籲全國鴿界的朋友，求團結、求發展、求務實；各級地方鴿協班子應注重務實、高效地工作，處理協調方方面面的關係，為發展我國的信鴿事業作出貢獻。養鴿容易養德難，如果全國數十萬鴿友都重視自身道德修養，那麼"衝出亞洲，飛向世界"這個目標已不是遙遙無期，實乃指日可待
記住，越努力越幸運！加油，辛勤的養鴿人！
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