《蘭亭序》是天下第一行書,那麼天下第一楷書應該是什麼作品呢?

2021-01-11 著名書畫家張言好

我國書法史上名家眾多，書法流派紛呈，篆、隸、真（楷書）、行、草各種字體都有很多經典作品傳世，我們知道王羲之的《蘭亭序》被稱為天下第一行書是定論，顏真卿《祭侄文稿》與蘇軾《寒食帖》分別被稱為天下第二與天下第三行書，現在網絡上有不少爭論哪幅楷書作品可稱為天下第一楷書呢？

《玄秘塔碑》局部
《玄秘塔碑》局部

其實文無第一，武無第二，本來不應該對楷書作品分個名次，畢竟各大名家的楷書作品沒有必要分個高下，因為每個人的欣賞眼光不同，蘿蔔青菜各有所愛，既然研究探討哪幅作品堪稱天下第一楷書，就要作合理的分析！我國書法史上楷書名家有不少，魏時有鍾繇《宣示表》；晉有王羲之《樂毅論》，王獻之《洛神賦十三行》；唐代有歐陽詢《九成宮醴泉銘》，顏真卿《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》，柳公權的《玄秘塔》、《神策軍碑》；清代有張裕釗的《重修南宮縣學記》等著名的經典作品，如果要評價楷書作品的話，柳公權的《玄秘塔碑》、《神策軍碑》二帖可以並稱天下第一楷書！

自魏晉開始，楷書逐漸完善，到了唐代歐陽詢、顏真卿、柳公權把楷書推向了巔峰！柳體取前代眾家之長，獨具特色，方圓並用，結構謹嚴，骨力剛勁，堪稱楷書的巔峰！

《玄秘塔碑》是柳公權63歲所作，為唐代宰相裴休篆文，柳公權書丹並篆額，柳公權這幅作品集前代書法大家楷書之大成，骨力洞達，筆畫方圓並用，起止提按分明，結構中緊旁肆，開合互應得體，是柳體完全成熟後的傑作，也是後人學習楷書的正宗範本！《神策軍碑》是柳公權66歲的力作，崔鉉篆文，柳公權書寫，唐會昌三年刻成碑，相比之下《神策軍碑》剛柔相濟，用筆曲中有直，蒼勁不失鋒利，更加神採奕奕，結體內緊外松，收放有度，嚴謹又不失開闊，後世評為「柳公權生平第一妙跡」，不過《玄秘塔碑》、《神策軍碑》此二碑水準相差無幾，找不出任何毛病！已經把楷書寫到了極致，集前代楷書書法之長，而後世楷書也沒有能與之抗衡的作品！

因為柳體把楷書寫到了最佳狀態，不論筆法、結體、章法都無人可出其右，四大楷書字體歐、顏、柳、趙都有大量粉絲，但從整體的藝術高度，《玄秘塔碑》、《神策軍碑》是最高的，我認為柳公權的《玄秘塔碑》、《神策軍碑》兩幅楷書中的精華作品並稱天下第一楷書當之無愧！

《神策軍碑》局部
《神策軍碑》局部

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  • 硬筆書法-臨摹《蘭亭序》部分繁體字第三講
    神龍本《蘭亭序》局部引子《蘭亭序》，全稱為《蘭亭集序》。該《序》是「書聖」王羲之於永和九年所書。當時，王羲之和一眾才子臨溪賦詩，各抒懷抱，最後將大家的詩句整理成冊，大家公推此次聚會的召集者王羲之為詩集做序，微醺之下，王羲之揮毫潑墨、恣意狂放，瀟瀟灑灑寫下了被譽為「天下第一行書」的《蘭亭序》。
  • 《蘭亭序》10種
    「唐人五大摹本」從不同層面表現了「天下第一行書」的神韻，是後世蘭亭兩大體系的鼻祖：一是以虞本、褚本、馮本、黃絹本為宗的貼學體系;一是以定武本為宗的碑學體系。這兩大體系並行於世，孕育了後世無數大家。6、宋拓定武《蘭亭序》不管是摹本，還是拓本，都對研究王羲之有相當的說服力，同時又是研究歷代書法的極其珍貴的資料。在中國書法典籍中有關《蘭亭序》的資料比比皆是，不勝枚舉。
  • 硬筆書法-臨摹《蘭亭序》中部分繁體字
    學寫繁體字是書法的必備要素最近在準備硬筆書法等級考試，硬筆書法在8級（含8級）以上，需要有三副作品：一副楷書作品（繁體字）、一副其他書體作品（繁體字）、一副臨摹古帖作品。其中，「其他書體作品」可以選擇行書、草書、隸書等，本人選擇的是行書，簡體字的行書相對比較簡單，但是繁體字的行書就比較難了，之前對繁體字的行書書寫方法了解比較淺顯，所以最近一直在進行一些相關的練習。對於初學行書的愛好者，想學習行書，其實也是要從臨摹古帖開始，行書其實也有很多風格，也有很多古帖可以選擇，比如王羲之的《蘭亭序》、董其昌的《琵琶行》、米芾的《蜀素帖》等等，如下圖所示。
  • 漫談324字的《蘭亭集序》
    歷史記載，蘭亭最後陪葬昭陵，但是，五代時昭陵被盜，盜寶名單裡沒有蘭亭著錄，此後世間亦從未見真跡流傳的任何記載。所以，蘭亭的去向一直是個謎。  八個版本的蘭亭我們現在看到的蘭亭有8個版本，號稱蘭亭八柱，其中以神龍本，也就是馮承素的鉤填本最接近原作。蘭亭被稱為天下第一是誰說的呢？
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    以前所得到的歡欣，頃刻之間就成為歷史的陳跡，對此尚且不能不為之感慨萬端，更何況壽命的長短取決於造化天定，最終要歸結於窮盡呢！古人說：「死生也是一件大事啊。」這怎麼能不讓人悲痛呢！王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠，創造出「天質自然，丰神蓋代」的行書，代表作品有：楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷書《蘭亭集序》等。在書法史上，他與其子王獻之合稱為「二王」。
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    代表作《九成宮醴泉銘碑》被譽為天下第一楷書。在書法史上，唐朝絕對是書法發展的一個輝煌時期，在唐朝出現了楷書四大家之中的三位，分別是歐陽詢、顏真卿、柳公權，除此之外，什麼草聖張旭、諸遂良、虞世南、薛稷……這簡直就是一個神仙打架的時代。
  • 金昌市韓兆虎、藺亞金、孫文海3人加入中書協|把《蘭亭序》裝進口袋
    □□□韓兆虎目前系中國殘疾人聯合會主席團委員、中國民主同盟盟員，其書法作品入展中國書協主辦的「三晉杯公務員展」「首屆楷書展」「歐陽詢展」「國慶60周年殘疾人展」等全國書法展覽；□□□孫文海現為市書法家協會理事、永昌縣青少年活動中心書法專業教師，作品曾榮獲「中國書法、翰墨天下」2014年度優秀獎、全國第五屆農民書畫展二等獎；□□□藺亞金現為市青少年活動中心專職書法老師
  • 把行書寫到極致,能有多好看?看看乾隆大秘書的書法,就知道了
    行書是介於楷書與草書之間的一種書法，它比楷書飄逸，又比草書規整，所以受到了歷朝歷代書法家的喜愛。而對於行書書法作品，大家最為熟知的應該就是東晉王羲之的「天下第一行書」《蘭亭序》了，此書遒媚飄逸，字字精妙，點畫猶如舞蹈，也難怪後世人稱其為「飄若浮雲矯若驚龍」！在王羲之之後呢，歷朝歷代也有不少的行書大家湧現，如王獻之、米芾、顏真卿、歐陽詢、蘇東坡等等，這些人都曾寫出了流芳百世的行書作品。
  • 硬筆書法-臨摹《蘭亭序》部分繁體字第二講
    馮承素版《蘭亭序》引子《蘭亭序》被稱為「天下第一行書」，文章清新優美，書法遒健飄逸，是王羲之的得意之作。但是隨著時間的推移，幾經周轉，其真跡還是遺失於歷史的長河中。千百年來，《蘭亭序》有多個版本在世間流傳，最受推崇的是藏於北京故宮博物院的馮承素摹本《蘭亭序》。《馮本》為唐代內府栩書官馮承素摹寫，其被歷代書界奉為極品。其實，還有兩個版本，分別是歐陽詢臨寫的《定武本蘭亭序》和褚遂良臨寫的《蘭亭序》，三個版本各有特點，大家可根據自己的喜愛去選擇。
  • 他喜好硯臺,抱石頭睡4天,寫下39字「天下第一難書」,流芳後世
    說到書法，很多朋友想到的就是「書聖」王羲之，因為他是中國書法史上影響最大的人，他的書法代表作《蘭亭序》被稱為「天下第一行書」，學習書法的人都視如珍寶。古代流傳千古的書法家不過寥寥十數人，其中就有種今天我們所說的主人公米芾。 米芾一生喜歡兩種東西，一是書法，第二就是硯石了。
  • 於平靜處見波瀾壯闊,看一個「傻子」,寫出天下第五行書
    關於行書，為人們所熟知的，當屬王羲之的天下第一行書《蘭亭序》，《蘭亭序》之美在王羲之的筆勢「飄若浮雲，矯若驚龍」，滿眼都是灑脫飄逸，給人一種獨特的美感。有了天下第一行書《蘭亭序》定鼎魁首之位，後面一些精美的行書作品也陸陸續續現世，而咱們今天來講的是一個「瘋子」寫的天下第五行書《韭花帖》。
  • 「不擇紙筆,皆能如意」的歐陽詢,「天下第一楷書」大家
    歐陽詢《行書千字文》唐後明清時期，被歐體徵服的人太多，很多名家都從歐體入手，一時聲名無二。可是歐體寫得越好的人，寫行草書就越露怯，仿佛歐體只適合楷書。其實，本質原因是沒有完全掌握歐體楷書中的基本變化技巧，在行草書中自然不能運用。歐陽詢《卜商帖》、《張翰帖》等行書名帖，根本不存在任何寫好歐體楷書寫不好行書的問題。