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你一定不了解的，那些有關唐伯虎的「肆意人生」。
作者 |王荊棘
他一生風流，妻妾成群；
他恃才傲物，縱酒狂歌；
他出身名門，高中仕途。
然而以上所有的種種，都是對唐伯虎的巨大誤解。
雖然一代才子唐伯虎已經離開我們500多年了，但倘若看到後世史書對他的評價，估計會氣得從棺材板裡跳出來，用他獨有的蘇州口音講道：「我是唐伯虎，我點過痣，點過蚊香，就是沒點過秋香。」
1
作為540年前，蘇州的第一男神，唐伯虎天賦異稟，16歲參加秀才考試，高中第一，可謂少年得志。
祝枝山的《唐子畏墓志銘》則云：童髫中科第一，四海驚稱之。
說唐伯虎一生風流，妻妾成群，可當真是冤枉了他，唐寅一生只娶過三位夫人。他的最後一任妻子名為沈九娘，對於唐伯虎有9個妻妾的說法，就是從這兒派生出來的。
然而現代人只記得他是一位風流才子，還跟華府的丫頭秋香傳出過緋聞。
說到底，這是一種嚴重的看客八卦心態，後人讚嘆於唐伯虎筆下一幅幅精妙絕倫的仕女圖，像《九美吟》、《簪花仕女圖》、《秋風紈扇圖》等名作，皆是與美人有關。
狗仔多是牽強附會，以此推斷唐伯虎一定非常熟悉這些美女們的日常起居，否則豈能畫得如此傳神。因此，他被後世冠以「風流」也就不足為奇了。
身為明朝中期蘇州一代的明星人物，被仰慕他的狗仔們臆測，也是在所難免的。而唐伯虎就正好倒在了後人對「才子佳人」的臆想當中。
世人只知：
桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。
讀出一份淡然與超脫，可又有幾人真的明白桃花庵主的坎坷與不順遂。
2
500多年前的蘇州城，是一塊人傑地靈的寶地，倘若當時的古人「穿越」到500年後的蘇州，一定也不會感到有絲毫的違和之感。
彼時的明朝正處於中期，雖然時代版圖遼闊，但整個國家早已千瘡百孔，明朝孝宗皇帝正試圖勵精圖治，力挽狂瀾。
唐寅居坐庭院之中，白牆黛瓦的屋舍旁，有一條溫柔恬靜的小河，河外有人家，河中是魚蝦。
本該飲酒，而此刻卻只能飲茶。
在人生正值巔峰期的25歲，唐伯虎的父母、妻子、兒子相繼離世、妹妹也自殺而亡，他屢屢哭得不省人事。
一夜之間白了頭的辛酸，唐伯虎深有體會。
好友祝枝山十分擔憂他，跑到其家中勸說唐寅：這是老天對你的考驗，你一定要挺過去。
唐伯虎滿面流淚，點頭答道：給我點時間，我可以的。
一代才子開始閉門苦讀，希望可以高中仕途，所以他決定給自己一個全新的開始，他要赴京趕考。
3
有人曾說，明朝是一個「三無朝代」，所謂三無朝代，即是指無名君，無名將，無名士。
唐伯虎既然決定要走仕途之路，就必定想要成為一個「名士」。
當然，故事最後的結局不如人意，與同一時代的一代大家王陽明不同，兩人同是參加科舉考試，但兩人卻走過了一段完全不同的人生。
沒有等到金榜題名的那一刻，唐伯虎被捲入到一場科考舞弊案中。
有野史記載，說是當時與唐伯虎共同考試的徐經買通了考官，拿出試題與伯虎共做，結果被人告發。
但這野史的記載並不可信，世人皆知，唐伯虎是名副其實的學霸。他16歲就考中府試秀才第一名，轟動蘇州城。29歲到南京參加鄉試，再獲第一名，從此人稱「唐解元」。
綜上來看，即便歷史真相已經無從考究，但說唐伯虎考試作弊，十有八九是個冤案。考試舞弊案的結局，皇帝惱羞成怒，唐伯虎和徐經兩人下獄，後均被罷黜為浙藩小吏。
一心想要做「名士」的唐伯虎自然受不了這個氣，這種弼馬溫式的小官，不做也罷。
如果只有仕途不順倒也罷了，可偏偏在這個時候，他的第二任妻子又覺得他下過大獄，被終身禁考，已無前途，便主動棄他而去。
世事冷暖，人心淡薄，唐寅沒有多說什麼，直接放她而去。
4
蘇州城的山水詩意，給了唐寅一個靈動、孤獨、敏感的靈魂。
晚年生活裡，他曾自號過：六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏。
這些名字都只想表達一個意思，我想逃離這現世的生活，過屬於自己的日子。
不同於虛構的武俠小說中，文人大俠們，舞文弄墨，出手闊綽，肆意揮灑。歷史上的文人也是要工作的，經濟基礎決定上層建築，這句話在任何一個時代都很適用。
盛唐的李白，留下一句「安能摧眉折腰事權貴」便拂身而去，四處旅遊，各處玩耍；北宋的蘇軾，也是仕途不順，哪怕被貶黃州，人家也是東坡肉吃著，小酒喝著。
其實也沒什麼特殊的原因，李白是富二代，家裡有錢；蘇軾在被貶之前，也是做過大官的，家底豐厚，吃好喝好也沒啥問題。
不同的文人豪客經歷過不同的事，自然會留下心境不同的墨寶。
奈何唐寅早年親人接連去世，又被終身禁考。他既不是富二代，也沒有做過大官。
只能寫下：
不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。
閒來寫幅青山賣，不使人間造孽錢。
講明自己不佛不道，飲酒賣畫，自食其力。他的自我精神世界超然物外，但無論如何，他的經濟狀況是窘迫的。在賣字畫為生計的日子裡，他只能賺取一些銀兩維持日常生活開支。
有時書畫生意不好，家中甚至要斷炊。即便他的書畫技藝如此高超，也時常要發出「筆硯生活苦食艱」的哀嘆。
5
後人只知道唐伯虎愛酒，他那些獨顯自我，天然偶成的佳句與畫作，皆是在酒後出世，被後世之人吟誦稱讚。
少有人了解，當年那個才華橫溢的明朗少年，更愛茶。
明代有一副茶畫巔峰之作《品茶圖》，就是出自唐伯虎之筆，畫中一位雅士穩坐於曠野之中，松樹之下，身邊放著茶杯，他邊品茶邊聽琴女彈琴。琴女坐姿雅美，彈琴情入曲境，茶童在石後煮茶。
唐伯虎用行書為此畫題詩一首：
買得青山只種茶，峰前峰後摘新芽。
烹煎已得前人法，蟹眼松風聯自嘉。
早春之際，在春茶剛剛吐出鮮嫩小芽之時，就上茶山去採摘春茶，依照前代品茗大師的烹茶之法，親自烹茗品嘗，聞著嫩芽的清香，聽著水沸時發出的松鳴風韻。
一派愜意的品茶生活，也是唐伯虎最初的嚮往。
歷史上有一段吳門四大才子品茶聯句的佳話，至今仍在傳頌。
唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿四人一日結伴同遊，至泰順境地，酒足飯飽之後，昏昏欲睡。
唐伯虎說：「久聞泰順茶葉乃茶中上品，何不沏上四碗，藉以提神。」
祝枝山提議：「品茗豈可無詩？今以品茗為題，各吟一句，聯成一絕。」
於是便有了我們今天看到的聯句：
午後昏然人慾眠，（唐伯虎）
清茶一口正香甜。（祝枝山）
茶餘或可添詩興，（文徵明）
好向君前唱一篇。（徐禎卿）
6
我常常會想，如果唐伯虎晚生了540年，亦或是他與其他的吳門才子穿越時間，來到如今的時代，該會是怎樣一番有趣景象？
在交錯的時空裡，唐寅俯瞰著上海外灘的美麗夜景，獨自飲茶，江邊遠處隱隱駛來一小舟，舟上有一位長鬚老者，吟誦道：沐罷巾冠快晚涼，睡餘齒頰帶茶香。
有詩沒有茶，何以流千古？唐寅莫要獨自品茗，何不共飲？
彼時，還有莎翁乘坐著英國巴士，在外灘下車，三個不同時代的文人豪客，卻有著相似的靈魂，他們跨越時空，在上海外灘的露天台上相聚。
三人打開手機裡的翻譯APP，暢聊中西逸事，共飲立頓靜寧茶與清衡茶，相談甚歡。天台之上還有來自世界各地的年輕人，陪著三位文豪一起，遠眺外灘江景。
一日春光明媚，花海盛開，百年前的那位江南才子想要重尋昔日的桃花庵，便拉上了好友文徵明共赴太湖。
唐寅說：太湖無極桃花源，源盡深處有人家，徵名可願與我去往太湖，共尋昔日桃花？
文徵明答：所謂君子成人之美，兄有此願，我必應答，你我二人桃花樹下，飲茶聊天，豈不美哉？
唐伯虎與文徵明對坐在駛往太湖之畔的有軌電車上，穿越一片片花海，文徵明使用望遠鏡望向窗外的花海，桌上擺著一盒樂品樂茶碧螺春，準備在到達之後共飲一番。
待從太湖之畔歸來以後，唐寅又與徐禎卿相聚在嵊州越劇藝術學校，想要與好友在初春之際共譜一曲美妙音律。
二人在學校的草地上擺上一張茶桌，桌上放著天福茗茶的龍井，在品茗觀景之後，在桃花樹下，兩位才子不由得靈感大發。
徐禎卿拉小提琴，唐伯虎拉大提琴，弦樂和鳴，以越劇的曲調為基礎，共奏了一曲《梁山伯與祝英臺》。
悅耳的琴聲配上這爛漫的桃花美景，自有一片桃塢留在心間。
那一日，江南四大才子相聚在杭州湖濱in77E區的觀景臺唱k，四人舉杯共飲明前特級西湖龍井。
暖陽之際，四位好友以茶代酒，與友高歌。
祝枝山興致大發，提麥唱k；文徵明隨著節奏，打起鈴鼓；徐禎卿一面微笑，一面品嘗香茶；而唐大才子正在一旁舉起手機自拍，露臉的同時還不忘把友人拍進背景。
四大才子給了杭州湖濱一派別樣景象。
才子們閒情逸緻之下，做點啥？
不如四川峨眉山打牌去！
唐伯虎與三位友人春日拜訪峨眉，那日天氣正好，陽光正好。峨眉山腳下，四大才子圍坐麻將桌，一旁設有茶桌，放有碧潭飄雪的茉莉花茶，聞到茉莉花茶的芳香，使人神清氣爽。
遠遠望去，空中有峨眉山纜車，遠處有峨眉金頂，山腳下有現代裝徒步爬山隊，以及騎著自行車上山頂的極限運動者。
滿眼儘是春意盎然的勃勃生機，唐寅摸了張牌，正巧「胡了」。
不禁嘆道：麻將配茶，甚好，甚好。
所謂「上有天堂，下有蘇杭」，既然已經來到如今的2019年，又怎能不去百年之後的杭州西湖瞧上一瞧？
「山水迢迢日月遙，相別紅塵望長橋。不以香釧縫瓔珞，一抔清土路瀟瀟。」
祝枝山一邊吟詩，一邊說道：「好一處雷峰夕照！此處的夕影亭與遠處的雷峰塔交映生輝，湖山與夕陽連成一脈，如此盛景，唐兄何不作畫一幅，記錄下這一時刻。」
唐寅望著這西湖的美景，又聽到好友的讚賞，難免技癢，便拿出了繪圖平板，開始作畫。祝枝山與唐寅以詩文說風景與細節，茶桌上放有西湖龍井。
長橋與亭旁還有拍婚紗的情侶，遊客，攝影師以及散步者。
遍賞夕影亭美景後，次日唐伯虎與祝枝山又約上徐禎卿與文徵明二人，四大才子打算共攀杭州寶石山。
春光好時節，不如一面飲茶，一面野餐。一番攀登過後，四大才子登頂寶石山頂，山頂高聳，自覺陽光有些刺眼，便掏出墨鏡戴上，四人同戴墨鏡站立山頂，端茶遠目。
旁邊鋪有野餐墊子，上有提前準備好的盧正浩特級西湖龍井，遠處有保俶塔，近處有同樣來春日踏青的人們，小孩子在偷學才子們舉杯飲茶的姿態，戴著老爸老媽的墨鏡端著兒童水杯遠目山水。
一副有山有水的寫意詩卷就此展開。
2019年穿越之旅的最後一站，放在了蘇州博物館，唐寅作為一個土生土長的蘇州人，對蘇州城有著別樣的感情。
百年過後建立的蘇州博物館，竟然看到了自己曾經的畫作，且保存得如此完好，真是讓人驚嘆。
唐寅，祝枝山，文徵明，徐禎卿相聚蘇州博物館水中亭，四人圍茶桌而坐，八馬茶業盒位於桌上。
看到蘇州城上百年的歷史與文化盡數在此地呈現，四大才子不由感嘆，徐禎卿彈吉他，祝枝山吟詩，文徵明在繪圖平板上作畫彈吉他的徐禎卿，唐寅手握茶杯，面帶微笑欣賞著三位友人的才情。
周圍遊客與聽眾自覺在外圍安靜欣賞，有粉絲在用手機或者相機拍攝，有年輕人在以四大才子為背景自拍，想要記錄下這古今相聚的一刻。
如若唐伯虎可以穿越而來，在春季品茶時節與好友漫步於現代城市的山水畫意之間。暢聊人生，感悟生命，早些將名望看淡，不必終日借酒澆愁，定能肆意瀟灑，快活人間。
在春日以茶會友的好時節，何不將這個浪漫的想法實現？
天貓新文創攜手蘇州博物館聯合八大茶品牌，將江南才子唐寅傳世之作與傳奇故事融入茶香，為你講述一個跨越時空的故事。
與唐伯虎等四大才子共同漫步於蘇州、杭州、峨眉、上海，吟詩撫琴作畫，一掃生活中的所有煩憂，靜品八大茶。
讓我們隨跨越時空的唐伯虎攜友出遊，漫步山水畫卷之間，詩情畫意之間，桃花流水之間，共享上好茶，盡享好春光！
3月26-29日上天貓，搜索「你好蘇州博物館」，天貓新文創蘇州博物館春茶限量特輯等你帶回家。
人活一世，我們的人生或許不會如唐伯虎那般跌宕起伏，但生活裡不如意之事十之八九，何不以品茶的方式來清靜內心，以出遊的方式來掃去陰霾。
就像天貓新文創所提倡的，以帶有文化性質的春日出遊新式生活方式，來重新塑造我們心中的美好生活。
2019年，願你伴著這陣陣茶香，有一個全新的開始，盈滿的生活。
— THE END —
☀作者：王荊棘，一個北方男孩，生活裡總是充滿荊棘。