謝園去世不開追悼會的秘密在這裡

著名演員謝園生前曾表示去世後不開追悼會，為何？是願低調地走，不願打攪生者，還是與他從不參加他人的追悼會有關？因為他害怕鬼魂纏身，他在參加一次綜藝節目時曾公開說他怕「死者站起來」；但這並不代表他對逝者無情無義，事後他總是請好朋友梁天到飯館喝一悶酒，關切地詢問何人前去送別，親屬情況怎樣，以這種不同於常人的方式表達他對逝者的追思。以上所述也許能解釋謝園不願參加他人追悼會的原因。但筆者認為，還有一個重要的原因，是謝園無子女，他不願讓人看到無兒無女來給他送終，讓世俗的人感到他身後的無比悽涼。

這就觸發了一個問題，丁克家庭好不好，我們該不該要子女。毋庸置疑，謝園是丁克主義者，他和兩任妻子都沒有孩子。甚至在和前任婚姻存續期間，妻子有了身孕，他也堅定的主張打掉，妻子為了他的演藝事業只好忍痛接受。

那麼，在這裡，筆者願意和大家討論一個問題：結婚不要孩子好嗎？我旗幟鮮明認為，一定不好。不要以為主張丁克家庭就前衛，也不要認為結婚生育要孩子是傳統落後，老婆孩子熱炕頭是胸無大志。我鬥膽假設，如果謝園不是丁克主義者，他和前妻的婚姻也許會白頭到老，也許會兒孫繞膝，也許會身體健康快快樂樂活下去。丁克家庭究竟好不好，我們來看看是什麼人主張丁克。一是高知分子，成功人士。我的同學是一所著名大學的教授，搞哲學的，我向他詢問為何不要孩子，他說，我是搞哲學的，人是什麼，我都沒有搞清，要子女幹什麼！二是事業奮鬥狂，謝園屬於不屬於這一類呢？我想大概是的，從公開報導看，她前妻之所以答應他墮胎，是因為不願拖累他的事業發展。三是都市打拼一族。現在年輕人壓力山大，工作前要拼學歷，本碩博一路下來，已是三十而已。然後在北上廣發展，工作競爭激烈，要孩丟工作，要工作丟該；同時又要背負買房還貸的巨大壓力，那還能顧及生育。等喘息方定，想到要孩子時，已過了生孩子的最佳年齡。與前一類人相比，這一類人是被動的丁克主義者。四是逍遙遊戲人生者。這類人佔比大。現在不少年輕人一味追求個人享受，不願承擔家庭責任。養育孩子一要含辛茹苦，二要有嗷嗷待哺的金錢開銷，這將大大影響到他們的了無牽掛、任性逍遙、盡情消費的小二人生活。他們信奉活在當下，今朝青春今朝醉，豈容孩兒「毀」今生。這類人是丁克主義的精緻利己者。

分析完了丁克主義產生的原因，我們來看它產生的後果。我周圍見到的丁克家庭很少有幸福快樂的。丁克家庭一：一位朋友的姑父是一位導演，早年投身事業，圈內也打出了一片天地。風光過後，天命之年，伶仃孤苦，看到他人兒孫滿堂，產生抱養之念。託我朋友四處打聽願送子者，但抱養條件苛刻，需要孩子父母高學歷，無基因疾病史；孩子需要健康活潑，好看靈秀。如此條件，抱養無果，兩位老人雖然家境殷實，卻過得空空落落。丁克家庭二：同事的弟弟一家，當初不要孩子妻子就疙疙瘩瘩的，後來隨著年齡增長妻子要孩子的願望越來越迫切，但苦於已不能生育。妻子看著別人家子女進進出出，紅火熱鬧，而自己有大把的閒暇，卻無所事事，心無所寄，最終得了抑鬱症，人也變得病態，見到別人的孩子活蹦亂跳就反感以至仇視，並由此嚴重影響了和丈夫家的關係，夫妻冷戰度日。

以上。由謝園之去世之丁克，舊調重彈，希望年輕家庭還是要生育，還是要為祖國培育下一代，還是要過大多數過的正常日子。