地獄餓鬼畜生阿修羅天人羅漢闢支佛菩薩佛,究竟都是什麼?

2021-02-23 風水流年運勢

01

大家都知道六道輪迴,這也是佛法區別於其餘教派的最大不同之一,比如道教和基督教也都認為有天堂和地獄,再加上人間界一共是三界,少了阿修羅,畜生和餓鬼,所以就不圓滿。

其實除了這六道以外,佛法還有更加超脫的存在,也就是超凡入聖的四個階位——羅漢,闢支佛,菩薩和佛,合起來就是「四聖六凡」。

今天咱們就來一起聊聊這十道的眾生究竟都是什麼,以及他們各自的成因又是什麼,到時候各位師兄也可以選擇一個適合自己的地方。

咱們介紹的順序是從低到高,從苦到樂,從凡夫到聖人。

02第一:地獄道

地獄道是這十道之中最低,最苦,最殘酷,最骯髒的地方,不光是佛教,就算其餘宗教也都不例外。

關於地獄介紹最詳細的莫過於《地藏本願經》,這裡把十八層大地獄的情景都說的清清楚楚,包括幽冥教主地藏王菩薩,閻羅天子,各路鬼王。

被發配到地獄的都是犯了「嗔怒」重罪之人,而在這十八層地獄之下還有個更苦更暴虐的存在,就是無間地獄,或者叫阿鼻地獄,犯了如殺父殺母殺阿羅漢的五逆重罪的人會被打入這裡,萬劫不復。

這裡,我想沒有人會願意過去,那就一定不要犯那些重罪。

03第二:餓鬼道

比地獄道高一層的是餓鬼道。

這裡的眾生形象大同小異,都是腹大如鬥,喉細如針,時時刻刻都饑渴難耐,但吃起東西來卻又極為艱難。

有個成語形容這裡非常形象——杯水車薪,那邊著了大火了,火焰漫天,你這裡卻只有一個杯子用來裝水滅火,這大火就是你的「饑渴」,而杯子就是食物和水。

所以這裡也是非常痛苦的,掉到這裡的原因是「貪婪」。

04第三:畜生道

最往上一層是畜生道,這也是三惡道的最後一道。

畜生,其實也就是動物,這一道和我們人間道可以說是混雜在一起的,我們所能看到的如豬牛羊雞犬魚等都算在內。

這一道有多苦也不用多說了,運氣好的做寵物好吃好喝甚至還被寵愛,運氣不好的就變成別人的腹中餐了。

而墮入畜生道的原因,就是「愚痴」——既愚蠢又痴迷。

05第四:人間道

這個就不用太多介紹了,能看到這篇文章的應該都是人類,我水平有限,想必還寫不出「驚天地泣鬼神」的佳作來。

但是這個人身大家千萬不要以為容易得,佛陀曾經說過,六道之中得人身的概率如大地抓土,又如盲龜遇浮孔,所以能得人身上輩子每個人都是有大福源的,或者運氣好到了極點。

而想要再來人間,那就必須要修「五戒十善」——五戒是「殺盜淫妄酒」,十善是緊守身口意等三方面的十種善業。

這方面起碼要達到60分,才比較有把握再來。

06第五:阿修羅

再往上是阿修羅道,這也是十道之中最為特殊的一類生物。

為什麼這麼說呢?因為阿修羅屬於善神,但缺點又很明顯,男性阿修羅醜陋雄壯,三頭六臂,但卻暴躁易怒,四處開戰;而女性阿修羅則嫵媚性感,但卻極為嫉妒。

而這也是阿修羅入道的原因——男性為嗔怒,但沒有惡念;女性為痴情,而且至死不渝。

07第六:天人

這個在基督教和道教中也有,就是天堂,而在佛教中則介紹的更為詳細,有多達二十八層天,分為了欲界天,色界天和無色界三大層。

其實升天也就是我們常說的做神仙了,這也是凡人層面最高的存在,壽命都是幾千幾萬年,而且思衣得衣,思食得食,完全不存在生存壓力。

至於天人的因,比較低的兩層也是五戒十善,只是要求更高,再往上是四禪八定或者九定,等於是要修功德才行。

這裡多說一句,要想超凡入聖,不入輪迴,最低的要求也是「五戒十善」,有些人總是誤解淨土宗可以橫出三界,認為連五戒十善都沒做到光靠念佛就能往生極樂,這就像是小學還沒畢業就想走「快捷通道」上清華北大一樣,稍有智慧的人就知道多麼可笑。

08第七:小乘阿羅漢

阿羅漢其實也叫聲聞乘,在佛法五乘中排在第三,也叫作「小聖」,意思時候說已經步入了聖人的行列。

阿羅漢的修行法門是「苦集滅道」四聖諦,可以說是以苦入道,然後斷見思二惑,就可以脫離六道輪迴,不過仍然是有餘涅槃。

09第八:中乘闢支佛

闢支佛也叫緣覺乘,在佛法五乘中排在第四,也叫作「中聖」,比阿羅漢高了一級,但因為只求自度,嚴格來說仍然算是小乘。

闢支佛的修行法門是「十二因緣」,從無明開始到老死結束,這個概念其實挺抽象的,是一個閉環的循環,我專門寫過一篇文章非常詳細的介紹這個,與興趣的師兄可以去看看。

闢支佛最殊勝的地方在於就算沒佛出世的世界也能獨自開悟,而且比起阿羅漢來說他們無明劫以來的習氣已斷。

10第九:大乘菩薩

大乘教也被稱為菩薩道,就是因為菩薩的存在。

菩薩全稱菩提薩埵,上求佛法,下化眾生,也叫有情眾生,乃是大乘佛法的標誌性代表。

如果說小乘中乘都是只求自度的話,大乘菩薩則是自度且度他,而且菩薩的級別也非常多,分為了三賢十聖再加上等覺一共是四十一個果位。

大菩薩要斷塵沙煩惱才可,比起羅漢闢支佛來說又難了許多。

11終極佛果:

這個就不多介紹了,佛教最高的果位,自覺,覺他,而且覺行圓滿,無所不知。

不過大家千萬注意,佛並非神仙,而只是大徹大悟的人,我們每個人身上都有佛性,也都有成佛的可能,只是因為偏執妄想和分別心而迷失而已。

至於說如何成佛?那必須先到了最高果位的等覺位菩薩才行,然後再破最後一品無明,再積累足夠的福德資糧,然後就是佛。

12紅塵說禪

以上就是佛教的四聖六凡一共十道眾生,由低到高分別是地獄餓鬼畜生人阿修羅天人羅漢闢支佛菩薩佛,大家可以看看分別的因果關係。

我們現在都在人間道,差不多處於中下層位置,但是人身也是最容易修行出成果的地方,相反更高的天人由於生活太舒服了發心很難,屬於學佛的「八難」之一。

因此各位師兄,一定要好好的珍惜今生這個機會,爭取往上走一走,起碼也要保住這個人身,不要墮入三惡道,否則後悔也來不及了。

——學佛乃智者所為,紅塵如夢幻泡影,少說一句話,多念一句佛,願三惡道日減一生

人身難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更向何生度此生

文章轉載網絡、版權歸原作者所有,侵權告知刪!

小編微信號:

rcsf9191

關注小編

免費結緣

相關焦點

  • 735.地獄餓鬼畜生人間阿修羅天界的因緣2
    又有十業,能令眾生得畜生報。以這十業,得畜生報。 又有十業,能令眾生得餓鬼報。乘為車乘,用來比喻佛的教法。教法能承載人至於涅槃彼岸。【聲聞乘/小乘】:快則三生,慢則六十劫,之間修空法,終於現世聽聞如來的音聲教導,而悟四諦(苦.集.滅.道)之理,以證阿羅漢者。【闢支佛乘/中乘】:快則四生,慢則百劫,之間修空法,在其最後一生,以證闢支佛果者。
  • 佛說三途苦,哪些人會墮地獄、畜生、餓鬼三惡道?
    其中天、人、阿修羅為三善塗,地獄、畜生、餓鬼為三惡道。那麼,佛認為什麼樣的業報會入三惡道?三惡道又有哪些痛苦呢?《出曜經·愛品第三》佛說「愛為眾病之首」,當然,佛說的這種「愛」不是指人間大愛,並非通常理解的「人的精神投射的正能量」。簡單來說,指的是一種「溺愛」、「痴愛」。佛說:「泥犁受苦其數難量,皆由愛所造。凡在地獄受諸苦惱,皆由愛病。諸殺生者,亦由愛致。
  • 天兵天將就念這句話,就把阿修羅都給打敗了
    《大佛頂首楞嚴經淺釋》67惡趣有四種,地獄、餓鬼、畜生,還有阿修羅;今天把「阿修羅」講一講。這個阿修羅最歡喜就是打架,最歡喜和人鬥爭,他鬥爭堅固。阿修羅是梵語,翻到中文叫「無酒」,又有一個名字叫「無端正」。
  • 什麼樣的人,會進入「餓鬼」界?常做這1個行為,不想去也得去
    在佛門中提到,六道分別分為三善道和三惡道,三善道就是天、人、阿修羅;三惡道則是地獄、餓鬼、畜生。善道的眾生享樂多於受苦,而三惡道的眾生多是在承受無量的痛苦,少有能夠享樂的。在三惡道中,餓鬼界的眾生受到的苦是非常難以忍受的,它們往往肚大脖小,身體如同燒焦的柱子,無論什麼樣的飲食到嘴中都會變成火焰或鐵針。不但如此它們還常常從口中吐出火焰灼燒面龐,整日都在承受無盡的痛苦與飢餓。而投生在餓鬼界也是因為個人生前所做因果感召而來的果報。
  • 神秘的阿修羅道,常因美女而與天人大戰
    1.阿修羅王身形高大的故事《雜喻經》中說:阿修羅王的前世曾是一個窮人,住在一條大河邊,經常過河伐薪擔柴。大河經常發山洪,水深浪大,他曾數次被河水淹沒,幸而生還。一次打柴人渡河擔柴,身沒急流,無所救持,隨浪漂轉,即將死亡;奮而掙扎,幸而又出水得救。
  • 「六道輪迴」背後到底有什麼驚人秘密
    佛教認為人死是依身前所造業力(引業)牽引至六道中(天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生)接受下一世的界報,如此輾轉受報,輪迴不停。佛陀依聖人的智慧觀見,概括世間一切有情眾生為六大種類——天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄,前三者屬三善道,後三者屬三惡道。但因凡夫智慧不及佛陀,唯得親見人畜二道;佛陀智慧圓滿,得以天眼親見其餘四道眾生。
  • 三惡道、三善道都從什麼地方來的?(宣化上人)
    三惡道、三善道都從什麼地方來的?◎宣化上人天法界、人法界、修羅法界,這叫三善道;畜生法界、餓鬼法界、地獄法界,這叫三惡道。(一)地獄法界:為什麼會墮地獄?因為你做墮地獄的事情。譬如你殺人放火,攪亂社會的治安,令社會人人都受到災害,這就會墮地獄。墮地獄是從什麼地方來的?就是從貪心來的。你有貪心,就會墮地獄。地獄大的有十八種,小的有五百種,其次又有千萬多種地獄。地獄不是預先造成的,預備好等你去墮地獄的。是怎樣造成呢?是由你的業感所現。你造地獄的業,就現出一個地獄來。這地獄現到什麼地方?現在你的心裡。
  • 佛教:六道輪迴中,天人轉世為人,都有什麼特徵?
    死後過金橋修仙得道;過銀橋做人間地神;過玉橋做人享受人間富貴;過石橋也做人小康富足;過木橋還做人貧窮下賤;過竹橋則做畜生或者螻蟻蚊蟲等等。六橋說法有些牽強,因為少了鬼道。無論佛教或者道教都承認有鬼道,六橋卻偏偏少了鬼道,所以不足信。
  • 了解佛法中的地獄、餓鬼眾生,以及佛法救度惡趣眾生大悲至願
    認識到三惡道的痛苦,旨在生起對惡業的出離心,和對受苦眾生的大悲心在佛法的世界觀中,六道眾生包括天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。其中餓鬼與地獄道,在民俗文化中,有比較深刻的印記。但民俗文化畢竟是一種樸素的認知,以至於很多人把地獄與餓鬼彼此混同。
  • 修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道這些詞到底是什麼意思?進來看下
    修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道這些詞語皆來源於佛教。但是我們不僅在佛教經文書上看見過,對於不少人來說,他們頭一次接觸這些詞語應該是在古代神話傳說,或者是現代的影視動漫作品。比如《火影忍者》裡面的六道佩恩、六道仙人。那麼六道究竟是什麼意思,究竟包含什麼?接下來將解釋。六道所謂六道,亦稱「六趨」。
  • 地獄道、餓鬼道、畜生道,都有大修行人
    五乘裡頭,引申欲界,畜生、餓鬼、地獄,這個裡頭有修行人,有積累功德很大的人在三惡道,那什麼原因?臨命終時一個念頭錯了。為什麼佛教導我們送往生?送往生的時候,對往生的人身體不能觸摸,甚至於他躺的床都不可以碰它,因為觸摸他有痛苦,那個痛苦一個怨恨心生了,地獄就去了,怕這個。所以送往生一定要忌諱,要懂得,他的床不碰它,走路的時候總要離一點距離,不碰它,怕他生瞋恨心。
  • 沙畫《我問佛》火遍了朋友圈
    佛曰:那只是曇花的一現,用來蒙蔽世俗的眼 沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心 我把它賜給每一個女子 可有人讓它蒙上了灰 我問佛:世間為何有那麼多遺憾? 佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾 沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?
  • ◈覺者語錄◈一聽你的聲音,就知道你將來做什麼,你看妙不妙?(宣化上人)
    耳是很圓融無礙的,它前後、左右、上下都可以聽聲音。以是清淨耳,聞三千大千世界:以父母所生這個清淨耳,能聽到三千大千世界內外一切音聲,下至阿鼻地獄,上至有頂,其中內外種種語言音聲:下至無間地獄,上至非想非非想處天,在這其中種種語言音聲,都能聽到。
  • 「一念天堂,一念地獄」,原來是這麼來的!
    謂世間眾生因造作善不善諸業,而有業報,此業報有六個去處,被稱為「六道」,即:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。其中,前三道為善道,後三道為惡道。然而,即便是六道中最好的「天道」,也仍不免陷於生死流轉,未得究竟解脫;更何況在輪迴中,多時墮於畜生、餓鬼、地獄「三惡道」,其所受苦要比人間慘重、長久百千萬倍。
  • 《無門檻讀懂楞嚴經》連載:阿修羅是什麼?世間本無事庸人自擾之
    是三界中復有四種阿修羅類。若於鬼道,以護法力成通入空,此阿修羅從卵而生,鬼趣所攝。若於天中降德貶墜,其所卜居鄰於日月,此阿修羅從胎而出,人趣所攝。有修羅王,執持世界,力洞無畏,能與梵王及天帝釋、四天爭權,此阿修羅因變化有,天趣所攝。阿難!別有一分下劣修羅,生大海心,沉水穴口,旦遊虛空,暮歸水宿,此阿修羅因溼氣有,畜生趣攝。」】
  • 《法華經》得佛智慧成等正覺
    供養是諸佛已,具菩薩道,當得作佛,號曰閻浮那提金光如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其土平正,玻璃為地,寶樹莊嚴、黃金為繩、以界道側,妙華覆地,周遍清淨,見者歡喜。無四惡道,地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道。多有天、人、諸聲聞眾、及諸菩薩,無量萬億、莊嚴其國。佛壽、十二小劫;正法住世、二十小劫;像法亦住二十小劫。
  • 天眼看地球:地獄、餓鬼、天界如同平行宇宙!科學家終將證明諸佛菩薩真實不虛!
    將來的痛苦和現在的痛苦,其本質上都是輪迴之苦,都是一樣的,從長遠來看,是沒有多大的分別,不過是到時候換了名字,天換了天的名,地換了地的名而已。世界的真相是什麼?若是證到一定境界,虛空粉碎,如同枷鎖粉碎。 此末法時代,邪眾說法如恆河沙,此世間毒氣充滿,諸佛菩薩若不點破,眾生還以為自己清淨光明。