《天道》這部電視劇根據小說《遙遠的救世主》改編，《遙遠的救世主》是豆豆的巔峰之作，她是山東聊城人，這本小說就是以聊城作為背景。聊城又叫做北方水城，裡面有陽穀縣、臨清縣等，市區叫做東昌府。這裡面有一個演員就叫做東昌，就是從這裡來的。
《天道》顧名思義，裡面藏了一條通天的道路，用人來做裡程碑。
起步的這個人叫做劉冰，就是在這個道路的起點，用人的動物性思維來思考問題。你看他的語言是：我也想像你們一樣，活得像個人。他不知道怎麼提升自己，非常留戀那輛寶馬車，創業初期還沒經過大家同意，就自封「劉主任」，他非常固執，退股以後還捨不得那輛寶馬車執著於名利、現象。
第二步叫葉曉明，顧名思義，「夜曉明」，黑夜裡有一個啟明星了，最起碼的是他退股後知道認帳。創業的時候，他做總經理，很辛苦，能徵善戰。後來葉曉明主動提出退股，劉冰說，這可能是丁元英布的一個局，葉曉明說就算是，你跟人家不是一個檔次，玩不起別玩，別說人家不對。葉曉明最起碼有一個總經理的範，知道犯錯了認帳，「父母責，須順承」，這是反求諸己的基礎。
第三步叫做馮世傑，生當作人傑，死亦為鬼雄。你看人家有錢了，開了一個修理店，知道照顧自己家鄉的人，用一袋子蘋果把芮小丹給賄賂了，他知道尊重高人，知道請高人來照顧自己家鄉的人。退股的時候，他沒有退錢，為村子裡保存一條生產線，心裡仍然裝著村子裡的人，這樣的人永遠掉不下去。一個人可以沒有智慧，但是一定要有人情味。
第四步叫做歐陽雪，她認命了，有自知之明。「哦，陽雪」，白的，明白我歐陽雪這一輩子就適合開餐館，即使炒股票賺錢那也不算，最後認為自己還是得開餐館；去打官司，無論官司勝負，還是開餐館。這就是認命，同時在此基礎上去改命，她會不斷地提升改善。哦，陽雪，明白了，算是一個小明白人，但是還沒智慧。
第五步是肖亞文，「肖」是小月，「亞」是第二，就是有文化的第二名。本來丁元英是她的老闆，後來私募基金解散，她特地飛到德國柏林，找芮小丹說，你幫我把這個人照看一下。芮小丹說，你是不是看上了人家，肖亞文說不敢，誰敢愛上這種人等於打開了地獄之門。她知道這個人（丁元英），是極品混混，認識他等於打開了一扇窗，看到了不一樣的世界，因為凡夫看現象，他（丁元英）總是盯原因。肖亞文看中這個人不頂吃不頂喝，但是非常重要，你會發現肖亞文知道與智者同行，跟著智者的腳步。當她知道「格律詩」是丁元英布局的時候，她馬上切入，芮小丹和肖亞文是學法律，站在法理上看問題，這場官司從法理上看贏定了，當退股的時候，劉冰、馮世傑、葉曉明那三個人從情理上看，從情理上看輸定了。幾個人對待同一個問題的不同態度，成就了他們不同的命運。那三個人（劉冰、葉曉明、馮世傑）心想能夠完整地跑，能夠退出錢來已經阿彌陀佛了；肖亞文想到的是進攻，買進股票，肖亞文做了最壞的準備，大不了跟歐陽雪開餐館，所以丁元英說她可以。最後她是整個電視劇最大的受益者，成了格律詩的掌門人。
這個人叫做林雨峰，他是樂聖集團總裁，他的廣告是「只有矛、沒有盾」，什麼叫做林雨峰？槍林彈雨打到頂峰。肖亞文雖然知道與智者同行，但不知道如何做成功，林雨峰知道如何成功，但是他成功以後下不來。最後他怎麼死的，雞公山的山路要拐彎了，他開車的時候不拐，直接衝下山崖死的。老子說，「功成名就身先退，天之道」，他不退，他是槍林彈雨打到頂峰。
這個人叫做韓楚風，高處不勝寒，但是我知道如何處在頂峰。新會有個山叫做「圭峰山」，近來學得烏龜法，得縮頭時且縮頭。老總裁去世，三個副總裁爭總裁一個，他跟丁元英賭了一輛寶馬車，以退為進，讓其他兩個人形成主要矛盾，最後董事會知道哪個是爭名奪利的，哪個是幹活的，最後鷸蚌相爭，漁翁得利，韓楚峰穩穩地站在頂峰的位置。最後韓楚峰一句話，我贏也是贏，輸也是贏。
比韓楚峰再高一級就是丁元英，凡事看原因，菩薩畏因，凡夫畏果，但是這個丁元英只盯原因，不盯表面，他在論孝的那一段，只盯住道理，沒有人間的暖意。智玄大師說，他已經等到了佛的門檻，但是這一步比登天還難。因為圓滿了才能成佛，你只盯原因，丟了現象；只盯道理，丟了情理。他恨傳統文化，他說：過去傳統文化讓我們，在家靠父母，出門靠朋友，就是不靠自己，給人失去了覺醒覺悟的機會。但是，我們知道真正的傳統文化靠自己，同時靠家人，靠朋友，因為真正自信了才信別人。他還是有點兒迷，不清醒，他打不過就逃，還是逃避，他說自己的夢想就是找個清靜的地方，把音樂開到極致，所以智玄大師說差一步門檻到佛的境界，但就這一步比登天還難。
智玄大師，代表最頂峰，這是一條天道。
丁元英寫了一首詩，叫做《自嘲》，其實這首詩現實中的作者真名也是丁元英，清朝人。
大家還記得這首詩裡面那個場景，芮小丹準備整他，請當地的文化人一起，第一是想從文化上把你打倒，第二就是把你灌倒。丁元英一看這個架勢就知道啥意思，透過現象看本質嘛。丁元英就先把自己灌多了，就開始說了，反正你搶強姦我，我脫褲子比你快，哈哈，話糙理不糙。丁元英想，你們都想嘲笑我，不用你們，我自己來。
你看他是怎麼自嘲的，他首先自己連降三級，有道的人，先往下答。本是後山人，我是山野村夫一個，降了一級；偶做前堂課，是你們看得起我，偶爾我才能到前堂來做客，又降了一級；醉舞經閣半卷書，有次喝醉了，到「藏經閣」裡面看了半本書，但是心想，半部論語治天下；坐井說天闊，我就是一個井底之蛙，卡卡卡卡，連降四級，降到底夠謙虛了吧。
下面，開始往上反了。我的志向在調戲功名利祿，叫「大志戲功名」；「海鬥量福禍」，我的心胸福禍都可以裝進去，跟老子一樣的格局；論到囊中羞澀時，一語雙關，囊中羞澀賣光碟，怒指乾坤錯，把乾坤翻過來了，我們這兩天學道，是不是感覺顛倒了啊，我們把不重要的當做重要的了。你說這些人，低比不上別人低，高也比不上別人高，所以那些人飯也不吃，背包就走了。那些人酒都沒喝，直接走了。
還有一首，去找智玄大師，一開始拿了10萬塊，後來20萬塊。為什麼20萬不行，一首詩就可以敲開了門，因為這首詩在罵人。
「悟道休言天命」，既然修行就不要相信天命，我們認識自己並且在此基礎上改善。「修行勿取真經」，真經不在書上，在你自己那裡，真空妙有。「一悲一喜一枯榮，哪個前生註定？」你會發現佛教經常說這上輩子的事情，你會發現，我又沒法考證，那就欲蓋彌彰，你說上輩子欠我的，誰知道啊，但這是臨時止損的方法。「袈裟本無清淨」，你以為穿了袈裟就清淨了，你不出來就清淨了？「紅塵不染性空」，你以為我在紅塵之中就不清淨麼，你還不見了我呢。「幽幽古剎千年鍾」，你以為在古廟裡面就可以了，你都是痴人說夢。你可以發現，文人罵人就這麼狠。智玄大師看到以他的參悟水平還可以。你還記得我師父說的那句話，贏了君子叫贏，輸給小人也叫贏。智玄大師，就是玄之又玄，眾妙之門，這就是一條「天道」，登天之路。你看看自己在哪裡，別說自己在劉冰那裡，哈哈。
還有芮小丹沒講呢。芮小丹在這裡，芮小丹，一朵荷花就要開放，中間有一點點紅。人道已滿，天道自開，能考驗你這個人做的怎麼樣，叫角色代表人格，當爹像爹，當媽像媽，當老師像老師。芮小丹是怎麼死的？芮小丹是被作者寫死的，要學會跳出問題看問題，哈哈。為什麼要寫死在這裡呢，以身殉職是一個人死在她角色的最頂端。我們將來都是要以身殉職的，我將來在兒子的位置上以身殉職，他說好兒子我才能圓滿，我將來在父親、兒女、愛人、公民、老師、徒弟等等的位置上以身殉職，要死在這麼多角色都站得起來的位置，這就是佛。人道做滿，天道就開了，人格做好，先別談極樂往生，先把人做好。孔子告訴我們，人都沒有做好，還扯什麼下輩子，「未知生先知死」。你先把這輩子的事情搞定再說，做好當下的角色才是成佛的開始。
最後放下屠刀，立地成佛，是這個人，號稱黑社會的小諸葛，是王明陽。芮小丹給他偷換了概念，他以前背靠哥們義氣，死也不說，芮小丹跟他說，你背叛罪惡，上帝也會給他加冕。王明陽就說，如果還是不招呢。芮小丹說，如果這樣，你都侮辱了你的人格，連人都不如。最後那一刻，「神即道道法自然如來」，他信了，他安詳的走了，芮小丹目送死亡。
單人旁，在中國文化中，代表頂天立地的君子。
這就是一條天道，表示人生的道路都是曲折的，要在衝撞之中、衝突之中長大。《天道》中死的兩個人，一個是劉冰，凍在這裡，固執死在這裡；還有一個在成功的頂峰死了，林雨峰，從上面衝出去。劉冰最後死的時候，指責抱怨，「丁元英你騙人了」，不反求諸己，不認帳。林雨峰最後怎麼死的，他說原來人可以被憋死的，衝下懸崖，站在頂峰上下不來死的，一個死在最底層，一個死在最高層。劉冰最後什麼都沒有，財富、人格全都沒了，他要不貪什麼都有，一貪啥都沒了。死的時候說，天下之大，容得下各種骯髒齷齪，沒有我劉冰立足之地。林雨峰死的時候說，「在這裡太愛面子了」。他就活在他的面子裡，他榮耀以後不懂的下來，不知道自己是為後世看管財富，抓住就不放，功成而不退。一個成功死，一個失敗死，這兩種死法，這條路上告訴，成功與失敗都不見得幸福，失敗的人在指責抱怨，成功的人在得意忘形。
還有一撇，代表王明陽，在邪道入佛，放下屠刀，立地成佛；那一豎，代表芮小丹，以正道入佛。
一個天道，寫了一個巨大的「佛」字。我不認識豆豆，我為什麼可以看到《天道》和《西遊記》，宏觀思維，不要掉進去看，像長焦鏡頭一樣，看細節看整體，反覆以拉就看到裡面有東西。