武俠小說，被稱為「成人童話」。什麼是童話？正如本世紀初年的某首歌曲裡唱的：童話裡都是騙人的。武俠小說也不例外。而武俠中，金庸小說中的設定，是相對現實的：比如說金庸小說裡面的大俠，輕功再好，也未必勝得過快馬，而別的武俠小說的人物，輕功練到極致，秒殺當下的高鐵。
古龍筆下的江湖和金庸以及梁羽生筆下的江湖，其實是截然不同的時空。古龍筆下的江湖，雖然朝廷的勢力偶爾出現，但是，只要豪俠神功蓋世，那可以完全不必畏懼朝廷的影響；梁羽生筆下的江湖，只要大俠武功練到極致，刺殺皇帝，出入宮廷宛如出入自己的家，而金庸的江湖，則要現實一些：武功再高的高手，終究也是尋常人——比如說黃藥師這樣的高手，在路過蒙古軍營的時候，依舊會被蒙古軍營發現，並且，面對蒙古士兵的弓弩，黃藥師、周伯通等高手也很無奈，甚至周伯通還被蒙古軍隊的弓箭射中過。
不過，金庸世界的現實，也只是相對現實而已，有的細節依舊讓人難以認同：舉個簡單的例子：《武穆遺書》和《九陰真經》是如果放置在屠龍刀和倚天劍裡面的？玄鐵冶煉的高溫，為什麼沒把《武穆遺書》和《九陰真經》焚燒掉？
當然，最讓人感到爭議的，則是裘千尺。
裘千尺的身世
裘千尺的出現，要比裘千仞和裘千丈晚很多年。因為《神鵰俠侶》的故事裡，才有裘千尺這個人物設定，而《倚天屠龍記》裡面，只是提到裘千仞和裘千丈兄弟二人。並且，裘千仞的武功是因為有恩於鐵掌幫的前任幫主，於是得到鐵掌幫幫主的傾囊相授，學成了鐵砂掌，而裘千丈因為沒有這個際遇，因此武功稀鬆平常。從這段細節描述不難看出，金庸老爺子在寫《倚天屠龍記》的時候，壓根沒考慮設定裘千尺這個人物。只不過，因為需要寫《神鵰俠侶》這個續集，所以，才設立了裘千尺這個人物。
很多金庸迷認為，《神鵰俠侶》不論是藝術性還是故事情節，都不如《射鵰英雄傳》，其原因一般認為，就是因為創作《射鵰英雄傳》的時候，金庸沒考慮寫續集，更沒考慮給續集留餘地，因此導致《神鵰俠侶》出現了很多硬傷——比如裘千尺的設定。
裘千尺也是一個武林高手，並且還曾指點自己的丈夫公孫止的武功。公孫止因為裘千尺的指點，而得以成為一代武學大豪（按：武學大豪這個形容，是金庸老爺子的原話），這似乎說明裘千尺的武功也是一絕，甚至還掌握了鐵砂掌的掌法，但是，這個設定其實是和金庸江湖衝突的：因為裘千仞在沒取得師傅授權之前，是不能把武功外傳的，那麼，裘千尺從哪學會的這些功夫？
總之，裘千尺是一個倉促的設定。
裘千尺的遭遇
一般認為，TVB演員羅蘭，將裘千尺這個形象給演活了。裘千尺因為偶然，嫁給了公孫止，不過從公孫止為人好色這點來看，年輕時候的裘千尺應該挺漂亮的，不然不會讓公孫止產生娶其為妻的想法。不過，隨著裘千尺的各種暴脾氣，公孫止通過投毒等手段，將裘千尺毒暈，而後將其弄殘，丟在了井裡。不過，這處細節描述依舊存在不足之處：公孫止為什麼不直接殺死裘千尺，而後將其掩埋，而是將其丟在井底？因為金庸需要製造後來的細節，所以，公孫止只好做出智障的選擇。
裘千尺進入井底以後，發現井裡有一顆棗樹，而這棵棗樹的棗子，成為了裘千尺的口糧：起初落地的棗子被裘千尺食用，之後裘千尺利用其內功吐棗核來打擊樹幹，讓更多的棗子落下來，就這樣，裘千尺靠這些棗子維持了十多年的生活。
不過，問題來了：在現實中，一個人可能依靠一棵棗樹，來維持十多年的生活嗎？
情況分析
個人認為：現實中，裘千尺的情況是不可能發生的。
在很多近代戰爭的影視中，都存在這樣的一個細節：那就是由於紅軍或者八路軍、新四軍因為敵人封鎖，而導致嚴重缺鹽，而敵人則考慮利用缺鹽這一點，將紅軍困死（按：描述三年遊擊戰爭的電視劇《浴血堅持》就有此類情節）。這說明人的生活，或者說人體機能的運作，是離不開鹽的。
裘千尺在井底生活了十多年，這就意味著，這十多年，裘千尺沒有吃鹽。如果在現實中，裘千尺這樣的局面，是活不過十年的。因為人如果缺鹽，短期內會出現疲乏無力的狀態，稍微嚴重一些，就會出現頭暈眼花的情況，甚至導致厭食症。如果有了厭食症，再多的棗子也是無濟於事的。而這種局面如果得不到改善，人體就會陷入嚴重虛弱狀態，最終出現生命危險。因此如果在現實中，光是缺鹽這一點，就會導致楊過和公孫綠萼進入水井後，看到的不是裘千尺這個惡婦人，而是一堆白骨。
那麼，假設裘千尺天賦異稟，不需要吃鹽也可以活著，那麼，單靠吃棗子會如何？這先要看棗子的成分。棗子裡面的主要成分就是水以及糖。以棗子為主食，意味著人體必然嚴重缺乏蛋白質、B族維生素以及大量微量元素。
而蛋白質、B族維生素以及微量元素的缺乏，必然引發營養嚴重失衡。而從營養學角度來說，一個人如果長期處於營養失衡的狀態，必然引起各種惡性疾病，最終影響壽命。因此，裘千尺如果吃棗子，能活幾個月或許有可能，活幾年則可以被視為奇蹟了。如果這種情況能活十幾年，那麼，這種情況，只有可能在西遊封神世界才有可能發生。只要現代生物學、營養學基礎理論沒被推翻，裘千尺的這種情況，就不可能在現實中發生。