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母親節（Mother's Day），是一個感謝母親的節日。這個節日的傳統起源於古希臘；而現代的母親節起源於美國，是每年5月的第二個星期日。母親們在這一天通常會收到禮物，康乃馨被視為獻給母親的花，而中國的母親花是萱草花，又叫忘憂草。
母親節的傳統起源於古希臘。在一月八日這一天，古希臘人向希臘眾神之母瑞亞（英文：Rhea、Cybele，希臘文：宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亞的母親，故稱眾神之母）致敬。到古羅馬時，這些活動的規模就變得更大，慶祝盛況往往持續達三天之久。當然，古時人們對女神的崇拜只不過是一種迷信，它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。
自從有人類以來，對母親的謳歌就從未停止過。古人對母親的情感，大部分都濃縮在詩詞中，今天是母親節，讓我們欣賞這些寫給母親的詩詞，感恩母親。
遊子吟
唐·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
遊子
唐·孟郊
萱草生堂階，遊子行天涯；
慈母倚堂門，不見萱草花。
賞析：中國古代早有代表母親的花——萱草，又叫忘憂草，象徵東方女性溫柔、含蓄、樸實、堅忍、犧牲奉獻的精神，在恬淡中散發出母愛的光輝。
「萱，令人忘憂草也。或從宣。」萱，古同「萱」字。古人認為以此草嫩苗為蔬，食之令人昏然如醉，可以使人忘憂，所以又稱為忘憂草、忘憂物。
相傳隋末時，唐太宗李世民與父親李淵南北徵戰，他的母親因思念兒子而病倒。當時，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮給李母服用，並在北堂種植萱草，以解其憂思。 後來，遊子要遠行時，會在北堂種植萱草，希望減輕母親對孩子的思念，忘記煩憂。孟郊詩中以景喻情，深刻的流露出母子間含蓄的情感，令人為之動容。萱草遂成為中國的母親花。
詩經·邶風·凱風
凱風自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。
母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
賞析：《凱風》的另一個藝術特色是運用詩經常見的反覆重疊表現手法。「凱風自南」詩句的重複，著重強調母愛就像南方吹來的和暖春風，把酸棗「嫩枝條」吹變成「粗枝條」，象徵著母親把子女由幼年撫養到壯年、長大成人。另也重複「有子七人」的詩句，意在突顯以養育子女之眾多來表現母親的長年辛勞程度。令人讀後印象深刻、心靈震撼，更加感悟應該如何做人。
送母回鄉
唐·李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留！
母愛無所報，人生更何求！
賞析：這是李商隱的詩，母親病了，李商隱要送母親回鄉求醫。對母親擔憂、不舍，傷感悲傷流淚。
「母愛無所報，人生更何求！」這兩句的意思是：報答母愛是天經地義的事，如此都做不到，母親對自己養育之恩都無法報答，人生在世還能追求其他的東西嗎？
別老母
清·黃景仁
搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
賞析：在參加舉人鄉試時，黃景仁屢試不中，無奈之下不得不離開老母親，到外地謀生。這首詩就是在這個背景下創作的，直至現在也是歌頌母愛作品中的不朽之作。「此時有子不如無。」，道出了子女內心的無奈和心酸！
慈烏夜啼
唐·白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
賞析：慈烏，是較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。譯一下這首長詩：
慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚溼衣襟，慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪；哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！
歲暮到家
清·蔣士銓
愛子心無盡， 歸家喜及辰。
寒衣針線密， 家信墨痕新。
見面憐清瘦， 呼兒問苦辛。
低徊愧人子， 不敢嘆風塵。
賞析：這首詩細緻地描寫過年時遊子回家的場景，母親趕製棉衣，心疼兒子瘦了，連聲問兒苦不苦？兒子卻不敢述說在外漂泊的艱難。畫面尋常樸實、生動感人，舐犢之情躍然詩中。
西上辭母墳
唐·陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。
賞析：這首詩寫得很哀婉，也很動人。詩人的母親已經去世了，黃昏裡他獨自站在母親的墳前，流著淚為母奠酒。一個「空」字道出了所有的無奈，母親已經去了。最後一句，用一個細節將詩人對母親的思念之情推向高潮：以後再也聽不到母親的叮囑了。
思母
宋·與恭
霜隕蘆花淚溼衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
賞析：與恭，一作允恭，宋代僧人，浙江上虞人。時有詩名，與時士趙孟頫相善。
與恭的愛母之情一點也不遜於世人，這首詩描寫母親去世後，霜打蘆花，詩人淚溼衣衫、悲慟欲絕；想起去年梅雨季節，老母倚門，盼己典當袈裟、負米歸來的情景，如今只留下滿腔懷念。這首詩樸素真實，直抒胸臆，深情敘述平凡往事，流露出的赤子之心、孺慕之情，令人感動、惋嘆不已。
墨萱圖
元·王冕
《墨萱圖》其一
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
墨萱圖其二
萱草生北堂，顏色鮮且好。
對之有餘飲，背之那可道？
人子孝順心，豈在榮與槁？
昨宵天雨霜，江空歲華老。
遊子未能歸，感慨心如搗。
賞析：在萱草花（母親花）盛開的季節，母親倚門翹首盼兒歸、卻杳無音訊；而慧鳥的鳴叫，勾起遊子疏於奉養的愧疚。兩首通過睹物思人、借物言情，將母子間的思念之情描繪得淋漓盡致。
十五
宋·王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
賞析：寥寥數語，刻畫出月圓之夜母親聽到杜鵑啼叫、深深牽掛千裡之外兒子的動人情景。
今天是母親節，是專屬於母親的節日。母愛，是世間最純潔最無私的愛，母親眼裡我們無論年紀多大，也永遠都是孩子。母親為兒女操勞了一生，竭盡所能想把最好的一切都給我們，含辛茹苦卻從不抱怨。在這一天，不用別人說，我們內心也會湧動起對母親的愛和感激。
讀讀下面這10位名家筆下，關於母親的最打動人甚至讓人不能自已的文字吧，那裡面其實是所有中國母親的珍貴品格，每一個都值得我們深深感恩。讀完了，你或許就更能明白母親對我們到底是怎樣一種愛；那些平常我們不在意的小事，又是多麼讓人感動，多麼值得感激，多麼應該珍惜。
希望你能從此更懂你的母親，更愛你的母親。祝福天下的母親。
——豐子愷《我的母親》
我十七歲離開母親，到遠方求學。臨行的時候，母親眼睛裡發出嚴肅的光輝，誡我待人接物求學立身的大道；口角上表出慈愛的笑容，關照我起居飲食一切的細事。
感悟：這一幕，我們年少離家時，都經歷過吧。那背後，有著多少的愛、關懷和擔心……
陶淵明詩云：「昔聞長者言，掩耳每不喜。」我也犯這個毛病；我曾經全部接受了母親的慈愛，但不會全部接受她的訓誨。
感悟：誰又不是這樣成長的呢？等我們長大，懂了，母親也已老了。
——老舍《我的母親》
兒女的生命是不依順著父母所設下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心。
感悟：他們用心為我們設計了一切，儘管未必是對的，適合我們的。可是那是他們最真誠的心意，所以，每一次不依順，便都是違逆。這的確是一種傷心，儘管或許不那麼濃，儘管可能只是藏在心裡。下一次，就算你堅持，也學會安慰吧。
人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便象花插在瓶子裡，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心裡是安定的。
感悟：往往懂時，都已晚了。
生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養的。我之能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說什麼呢？心痛！心痛！
感悟：母親對我們的影響有多大，我們往往自己不清楚。當知道時，也往往就會更痛。
——鄒韜奮《我的母親》
母親死的時候才廿九歲，留下了三男三女。在臨終的那一夜，她神志非常清楚，忍淚叫著一個一個子女囑咐一番。她臨去最捨不得的就是她這一群的子女。
感悟：也許只有母親，才會在這樣的時刻，有著這樣的、這樣多的，不舍。
——胡適《我的母親》
我母親管束我最嚴，她是慈母兼任嚴父。但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，我做錯了事，她只對我一望，我看見了她的嚴厲眼光，便嚇住了。犯的事小，她等到第二天早晨我眠醒時才教訓我。犯的事大，她等到晚上人靜時，關了房門，先責備我，然後行罰，或罰跪，或擰我的肉。無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來，她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的。
感悟：是的，母親只是望我們變好，只望我們做一個好人。
我在我母親的教訓之下住了九年，受了她的極大極深的影響。我十四歲（其實只有十二零兩三個月）便離開她了，在這廣漠的人海裡獨自混了二十多年，沒有一個人管束過我。如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
感悟：除了父母，行走世間，誰又懶得管我們呢，誰又真心管我們呢。
——梁實秋《想我的母親》
我想一般人都會同意，凡是自己母親做的菜永遠都是最好吃的。
感悟：因為只有母親做的菜裡，加了愛的佐料，有著家的味道。
——宗璞《花朝節的紀念》
【宗璞：哲學大師馮友蘭之女。】
母親的愛護，許多細微曲折處是說不完、也無法全捕捉到的。也就是有這些細微曲折才形成一個家。這人家處處都是活的，每一寸牆壁，每一寸窗簾都是活的。
感悟：家的溫暖，往往都是母親在事無巨細地布置、營造和用心中，才有了和維持的。
——賈平凹《寫給母親》
人活著的時候，只是事情多，不計較白天和黑夜。人一旦死了日子就堆起來：算一算，再有二十天，我媽就三周年了。
感悟：這平淡的一句裡，有著多少壓抑著的疼。
三年以前我每打噴嚏，總要說一句：這是誰想我呀？我媽愛說笑，就接茬說：誰想哩，媽想哩！
感悟：媽永遠在想你。別哭。
從前我媽坐在右邊那個房間的床頭上，我一伏案寫作，她就不再走動，也不出聲，卻要一眼一眼看著我，看得時間久了，她要叫我一聲，然後說：世上的字你能寫完嗎，出去轉轉麼。
感悟：無論母親多麼知道我們做的事正當和應該，她們也永遠怕我們累著。
已經很長時間了，雖然再不為她的病而提心弔膽了，可我出遠門，再沒有人囉囉嗦嗦地叮嚀著這樣叮嚀著那樣，我有了好吃的好喝的，也不知道該送給誰去。
感悟：這是心中怎樣大的一個空缺，怎樣深的一種空落，又痛，又暖。
三周年的日子一天天臨近，鄉下的風俗是要辦一場儀式的，我準備著香燭花果，回一趟棣花了。但一回棣花，就要去墳上，現實告訴著我，媽是死了，我在地上，她在地下，陰陽兩隔，母子再也難以相見，頓時熱淚肆流，長聲哭泣啊。
感悟：「媽死了。」還有比這更傷心的話嗎？一句也沒有了。
——莫言《母親》
我的母親教育我，人要忍受苦難，不屈不撓地活下去；我的父親和爺爺又教育我人要有尊嚴地活著。他們的教育，儘管我當時並不能很好地理解，但也使我獲得了一種面臨重大事件時做出判斷的價值標準。
感悟：母親和其他親人小時候教你的，其實你自己都不知道，已經滲進了骨子裡。
——史鐵生《秋天的懷念》
雙腿癱瘓後，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著窗外天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。母親這時就會悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉寂時，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我。「聽說北海的花兒都開了，我推著你去走走。」她總是這麼說。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓以後，她侍弄的那些花都死了。「不，我不去！」我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著，「我活什麼勁兒！」母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：「咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……」可我卻一直都不知道，她的病已經到了那步田地。後來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。
那天我又獨自坐在屋裡，看著窗外的樹葉「唰唰啦啦」地飄落。母親進來了，擋在窗前：「北海的菊花開了，我推著你去看看吧。」她憔悴的臉上現出央求般的神色。「什麼時候？」「你要是願意，就明天？」她說。我的回答已經讓她喜出望外了。「好吧，就明天。」我說。她高興得一會坐下，一會站起：「那就趕緊準備準備。」「哎呀，煩不煩？幾步路，有什麼好準備的！」她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說著：「看完菊花，咱們就去『仿膳』，你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我帶你去北海嗎？你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個……」她忽然不說了。對於「跑」和「踩」一類的字眼，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了，就再也沒回來。
鄰居們把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看著三輪車遠去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。
鄰居的小夥子背著我去看她的時候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的生活。別人告訴我，她昏迷前的最後一句話是：「我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……」
又是秋天，妹妹推著我去北海看了菊花。黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……
感悟：這是文章的全篇，一句話也沒法刪。文章很短，可是濃縮了多少母親的愛，與「我」對母親的懷念。只希望這些愛，不要總是這麼痛的；只希望，我們都能更早懂得珍惜我們的母親。
——席慕蓉《生日卡片》
在那一剎那裡，我才發現，原來，原來世間所有的母親都是這樣容易受騙和容易滿足的啊！
在那一剎那裡，我不禁流下淚來。
感悟：是的，母親是最容易騙，最容易滿足的。但是前提，那個人是你，是她們的兒女。
又到了一年一度的母親節，又到了我們向母親表達感恩、敬意和愛的時候。可是對於我們的父母，僅僅有這一個節日就夠了嗎？僅僅表達感恩、趁這一天盡些孝道，就夠了嗎？
遠遠不夠。
有一個故事，任誰看了都會感動不已。
古代有個孝子叫韓伯俞。在他小時候，他的母親在他犯錯時，總是嚴厲地教導他，有時還會打他。待他長大成人後，當他犯錯時，母親的教訓依然如故。有一次母親打他，他突然放聲大哭。
母親很驚訝，幾十年來打他從未哭過，這次為什麼哭了？於是就問他。伯俞回答：「從小到大，母親打我，我都覺得很痛。我能感受到母親是為了教育我才這麼做。但是今天母親打我，我已經感覺不到痛了。這說明母親的身體愈來愈虛弱，我奉養母親的時間愈來愈短了。想到此我不禁悲從中來。」
是啊，想到此，又有誰不會悲從中來呢？畢竟，父母在，人生即有來處；父母去，人生只剩歸途。
這個故事，也有現代版本，只不過是反面的。
一個老闆事業有成，不能經常回家看望父母。一次他回家，父親向他提出一個心願，想到首都北京去一趟，登上天安門城樓揮揮手，讓兒子用相機給他留個影。
兒子聽後告訴父親，這很簡單，不是多大的事兒，哪天有時間一定帶您去！然而三天五天過去了，三個月五個月過去了，三年五年過去了，一直到老人去世，也未能實現這個心願。
兒子捶胸頓足，悔恨不已，悲嘆無論多少錢，也再也買不回已經失去的東西。
「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」盡孝，要趁早。很多人都聽過這句話，聽到心裡去的，卻沒有幾個。
很多時候，我們總是感覺時間不夠。每天忙於學習，忙於工作，忙於應酬，似乎自己是一個身不由己的齒輪，不得不跟著社會這個大機器一起運轉。
我們總是會想，自己手頭還不寬裕，等再掙一些錢，就讓父母跟著自己過好日子；我們總是會想，自己現在住房太窄，等掙了錢，買了寬敞的房子，就把父母接到身邊；我們總是會想，自己目前的工作還不理想，等謀到好的職業，功成名就後，就和父母一起共享天倫……
但我們卻不知道，我們有著大把的時間可以創造未來、實現夢想；而我們的父母，卻沒有那麼多時間等著我們成功，等著分享我們的喜悅。
我們太顧著自己，忽略了父母那細密的牽掛和思念，忽略了父母的悵然與期盼。我們甚至連一個小小的願望都沒能幫他們實現。盡孝，要趁早。當我們年輕的時候，往往不懂這個道理，當我們真正懂了的時候，卻早已變得不再年輕，甚至沒了機會。
是的，盡孝要趁早，不必等到你有了別墅洋房，不必等到你開上奔馳寶馬，不必等到你準備好了大魚大肉；只要你能趁他們有生之年，常回家看看，好好陪陪他們，一如他們呵護襁褓中的你成長成人，就足夠了。
我相信每個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下「孝」的宏願，相信來日方長，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。
可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身不堪一擊的脆弱。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補……
趕快為你的父母盡一份孝心吧。也許是一處奢華的豪宅，也許是一戶逼仄的小居；也許是異地的一個電話，也許是身邊的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一頓家常便飯；也許是一件華貴的衣服，也許是一雙乾淨的布鞋……
在「孝」的天平上，它們都是等值的。父母的滿足，永遠來自你對他們的在意，你有這份心。
3歲，「媽媽，我愛你」
10歲，「隨便啦」
16歲，「媽，你好煩」
18歲，「我想離開這個家」
25歲，「媽，你當時是對的」
30歲，「媽，我想回家了」
50歲，「媽，我不想失去你」
70歲，「如果你還在，我願意放棄一切」
……
愛別等，孝別遲
趁有生之年，請待她好些
……
你總說：「等我有時間了，一定多陪陪他們！等我有錢了，我一定好好孝順他們……」可是你不知道，當你在等以後，就已經失去了永遠。
畢淑敏在《孝心無價》裡是這樣說的：「孝」是稍縱即逝的眷戀，「孝」是無法重現的幸福。「孝」是一失足成千古恨的往事，「孝」是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁我們父母健在的光陰。
母親節沙畫，獻給母親，祝願天下所有的母親幸福平安，健康長壽！