鬍鬚裡面的性秘密

2021-03-02 拾文化

民間有兩種說法,

一為男人鬍鬚多而長,表明其體形彪悍,

給女人一種安全感;

二是傳聞男人的鬍鬚多而密,

代表其性慾強,能讓兩性的生活美滿。

鬍子,到底有怎樣的文化史,還真需要了解一下。在古代,「多須髯」是美男子的標誌。古人在鬍子上下的功夫,是今天的人無法想像的。

秦漢人特喜歡留鬍子,以「多須髯」為美;唐宋時染鬍子大為流行,「好染髭鬚事後生」;南朝時出現刮鬍子現象,貴族子弟「無不燻衣剃面」。而出家人剃除鬚髮,不留鬍子,則為「遠離煩惱,究竟寂滅」……

古人管面部鬚髮叫「鬍子」始於何時?《詩經》:「狼跋其胡,載疐其尾」。

成年男性的面部鬚髮,為什麼叫鬍子?這一問題不少學者都曾考證過。有一種觀點是,「鬍子」這一稱謂或與古代少數民族「胡人」有關。國學大師王國維即持此觀點:「中國人貌類胡人者,皆呼之曰胡,亦曰鬍子。」


南宋 佚名 《孔門弟子像圖卷》(局部)


金 趙霖 《昭陵六駿圖卷》(局部)

古人為什麼喜歡留鬍子?《史記》:「有龍垂鬍髯下迎黃帝。」

關於鬍子問題,著名學者王力和沈從文曾在20世紀60年代有過一場有趣的爭論。

王力的觀點是:漢族男子在古代是留鬍子的,並不是誰喜歡鬍子才留鬍子,而是身為男子必須留鬍子。對此,沈從文以一篇《從文物來談談古人的鬍子問題》的數千字長文,認為古人並不一定必須留鬍子。針對沈從文的質疑,王力隨後發表副題為「答沈從文先生」的文章《關於鬍子問題》。

兩位大家的觀點究竟孰是孰非這裡暫且不論,但古人喜歡留鬍子是不爭的事實。古人對鬍鬚的這種特殊情結,或許與對龍的迷信和崇拜有關。


南宋 陳容 《九龍圖卷》(局部)

原來龍就長著「長鬍子」,當年黃帝騎龍上天,追隨者把龍的鬍鬚都拔了下來,掉到地上的龍鬚變成了黃帝遺留在人間的一把弓。

龍有鬍子,作為龍種的天子自然得有鬍子,鬍子因此也成了帝王相貌的「標配」,古代帝王大都有鬍子。


《歷代帝王圖》中的晉武帝司馬炎


《歷代帝王圖》中的蜀主劉備

鬍子長得越長越好嗎?《三國志》:崔琰「須長四尺,甚有威重。」

秦漢時,「多須髯」是美男子的標誌。

據《續漢書》記載,東漢靈帝時鉅鹿郡太守司馬直「潔白,美須髯,容貌儼然,鄉閭奉之如神」。

歷經漢武帝、漢昭帝、漢宣帝三朝的西漢權臣霍光,也因為有一把漂亮的鬍子,成為當時有名的美男子。

《漢書·霍光傳》記載:霍光「長財七尺三寸,白皙,疏眉目,美須髯」。(看到這兒想起了電視劇《大漢情緣》~~~)


三國時期的名人更都是「大鬍子」,其中最經典的鬍子長在蜀國名將關羽的臉上,有「數尺長」。

而最有故事的鬍子,是漢魏王曹操的鬍子。《三國演義》中專門寫了「曹阿瞞割須棄袍」的故事。


到底什麼樣的鬍子才算漂亮?至少長度要過關。明謝肇淛《五雜俎·人部一》中列出了幾位古代名人鬍子的長度——

晉太傅王育、十六國前趙政權開國皇帝劉淵「皆三尺」;

崔琰「須長四尺」;

劉淵之子、前趙昭文帝劉曜「長至五尺」。

另外還有,南朝文人謝靈運「須垂至地」;

明朝太子太師石亨、首輔張居正長子張敬修「髯皆過膝」。

而張居正的鬍子也很長,《明史·張居正傳》稱他:「頎面秀眉目,須長至腹。」


元 王振鵬 《伯牙鼓琴圖》 局部

古人留這麼長的鬍子平時怎麼吃飯、搞衛生?

一般有兩種辦法,一是如《三國演義》中關羽那樣保護鬍子:「多以皂紗囊裹之」;再者如編辮子一樣,把鬍子紮起來,稱為「纏須」。

據《南史·崔祖思傳》,崔祖思的宗人崔文仲,曾獻給南朝齊高帝蕭道成「纏須繩一枚」。

古人愛留什麼樣的鬍子?《釋名》:「髭,姿也,為姿容之美也」


除了長度,古人對鬍子的顏色和形狀也十分在意。當年篡漢的新朝皇帝王莽,為了顯示自己精力充沛和淡定,便把自己花白的鬍鬚染黑,同時召幸在全國選出的後宮美人。此即《漢書·王莽傳》所謂:「欲外視自安,乃染其鬚髮,進所徵天下淑女……」

對於鬍鬚的顏色,古人以紫、黃為貴,即所謂「紫髯」、「黃須」。三國時吳大帝孫權就是紫髯,《太平御覽》引《獻帝春秋》記載,當年孫權與曹操手下名將張遼對陣,張遼事後才知道退走的「紫髯將軍」是孫權。曹操很器重三兒子曹彰,就是因為曹彰的鬍子為黃色,認為「黃須兒,定大奇」。


宋 趙佶 《聽琴圖》軸

古人真的從不刮鬍子嗎?《顏氏家訓》:南朝梁貴族子弟「無不燻衣剃面」。古人認為,「物成乃秀,人成而鬚生。」鬍子與頭髮一樣,都是「身體髮膚,受之父母」。

西漢時宣揚符錄瑞應的《春秋元命苞》甚至認為,「發精散為須髯。」因為如此迷信,漢魏及以前人是不會剃鬍子的,但到了南北朝時期,時尚有變,男子悄然颳起了鬍子。


明 謝彬 項聖謨 《竹葵石像軸》 局部

北齊教育家顏之推《顏氏家訓·勉學篇》有這樣的說法:南朝梁全盛時期,一些無所事事的貴族子弟多無學術,「無不燻衣剃面,傅粉施朱,駕長簷車,跟高齒履……」


唐 盧楞伽 《六尊者像》 局部

除了追求時尚的青年一族剃面外,古代還有一類人也是刮鬍子的,這就是出家人。

為什麼出家人要剃除鬚髮?《中國佛教百科全書·儀軌卷》中「剃度」條給出這樣的說法:「剃除鬚髮,當願眾生,遠離煩惱,究竟寂滅。」這意思是,與凡塵作一個了斷。

看完了中國古人的鬍子,那外國人對於鬍子是咋想的呢?


俄 列賓 《伏爾加河上的縴夫》

首先這是種族問題,白種人的祖先高加索人生活在寒冷氣候的高山地區,為了適應當時的氣候,身體在長時間內逐漸發生了變化,其中就包括濃密的體毛,可以預防寒冷。

另一方面,外國人的荷爾蒙和雄激素分泌量較之咱們中國人更多一些,所以天生毛多的外國人蓄起鬍子來非常容易,可能幾天不刮下巴上就烏漆漆的一片了。



其實在古時候,外國人眼裡鬍子就是威望和權力的象徵,不僅代表的一個男性的社會地位和閱歷,甚至有些人認為這和他的性能力也息息相關。

一個男人刮鬍子的次數不多,可能反映出他的生活質量較低,因而不太注意個人形象。而那些性生活質量高、經常體驗性高潮的男人,通常會比較注重外表,注意自己在性伴侶心目中的形象,因此他們刮鬍子肯定會頻繁些。

在古希臘,鬍鬚是成熟男性的象徵;而在中世紀的歐洲,隨便碰一個人的鬍子是一種冒犯的舉動。


現代普遍認為鬍子是成熟男性的象徵之一,其實和古代西方人的思想差不多,有鬍子就會顯得自己很有閱歷,很成熟。

很多男藝人也開始蓄起鬍鬚,坦白說留不留鬍子真的差別很大。

想來他們一定都很用心地重溫過鬍子的文化史了~


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