從現在開始，整整一個月時間，只要你來日本，每天都能碰上祭典。
所以，谷町君今天推薦給你的這一份，是無論你此刻身處日本的什麼地方，總有機會就近看一場的↓↓↓
日本夏日祭典地圖
海外知名度最高的日本祭典，每年的這個時候走在京都的大街上，都能遇到很多專程從中國來參加的朋友。無論從規模還是歷史層面，祗園祭都配得上「日本第一」這個稱號：它始於1100年前，彼時京都流行病蔓延，為了祈求在災難中得到庇護，人們為衹園的神舉辦了這場祭祀活動。
從7月開始，祗園祭會持續一個月，17日的前祭山鉾巡行和24日的後祭山鉾巡行，是最熱烈的環節。與一般的神轎不同，山鉾一般都以各街區為單位，不乏流傳下來的歷史文物。在前祭的巡行中，也有提供參拜寺廟搭乘的普通山鉾，不妨一試。
谷町君建議，無論你搶到了一個多麼好的位置，都不要只是傻站著看，想體會京都祭典風情，最好來一場宵山散步，四條通和烏丸通可是步行者的天堂喲。
這個在福岡市博多區延續了760年代活動，爬不起來床還看不到：它發生在7月15日的凌晨4點59分。
時辰一到，伴隨著太鼓的節奏，男人們必須肩扛重達1噸的名為「山笠」的祭禮用大花車，以最快的速度奔跑在博多的街道上。根據規定，5公裡的路程要在30分鐘左右跑完，不但要比誰的時間最短，還要「展現沒錯，這是一個明令禁止女人參加的祭典。看圖就知道為什麼了……
愛媛縣宇和島的重要文化景觀之一。每年的這兩天，總要拉著20頭身長5～6米，擁有鬼頭和劍尾的巨型「牛鬼」在街上亂晃，以祈求惡靈退散，行進至交叉點，還要來一場「牛鬼大亂鬥」的鬥牛比賽。
最值得一看的場面發生在24日晚上8點50分，當牛鬼到達須賀川後，抬著牛鬼的年輕小哥們就要開始一場爭奪戰：誰先爬上神竹頂端的御幣，誰就能獲得好運。呼喊聲之熱鬧，難怪人們會說這是「最有男人味的祭典」。
這是一場祭典參加者和遊客完全玩在一起的祭典。以市役所前的中央通為舞臺，在太鼓、笛子和誦唱聲中，250個團體組成不同的方陣形式，身著各自的傳統服飾，以各自編排的傳統舞蹈登場。方陣結束後，遊客也能自由加入的「輪舞」環節就登場了，即便是個舞盲，跟隨著身披黃色彩帶的導師，也能跳得有模有樣。
別小瞧8月4日的「世界第一太鼓方陣」，它可是曾經拿下了2014年世界吉尼斯紀錄的表演，在任何事物規模都很小的日本，當一萬隻太鼓整齊一致地迴響在城市夜晚上空，還是非常震撼而且感動的。
青森縣是日本人心中的農村，但每年只要到了八月第一周，總是塞滿了遊客，酒店也是一房難求。超過300萬祭典愛好者湧向這裡，都是為了同一個目的：青森ねぶた祭。
前五天的每天晚上7點10分起，會有各種裝飾著扇子、偶人、動物等形狀的巨型燈籠遊行。到了祭典最高潮的8月7日，從中午就開始燈籠遊行，晚上更有花火大會和海上祭典相互呼應，以歷史傳說為題材的20臺大燈籠車會在此時輪番登場——最大的一臺，據說是發動了300人花了三個月時間完成的。
青森ねぶた祭，翻譯成中文就是「睡魔祭」，起初是為了在炎炎夏日裡趕走睡魔而存在的。說起來，谷町君好適合參加這個祭典啊……
祭典這種充滿儀式感的存在，本來就是由鄉土社會的民俗文化孕育而生的，所以其實日本最好的祭典其實都在農村。谷町君覺得地方特色最濃鬱的，當屬四國地區阿波踴り（阿波舞），它實在名氣太大了，為德島也帶來了一個「阿波之國」的名聲。
阿波舞的起源，要追溯到400年前的江戶時代，十幾個人為一組，在街上踏著傳統的三味線、太鼓等伴奏隨意起舞。每年8月12日到15日，德島居民會以各種組織為單位組隊上街，從傍晚6點一直跳至深夜，絕對不能錯過晚上10點，會有超過1000人組成的專業名舞團登場。
女人在阿波舞上的服飾也很有看點，一種非常有女人味：素色浴衣，尖尖網笠，再搭配上傳統的木屐；另一種則頭纏缽卷，身披法被，腳上裹著足袋……頗為男人氣。
即便阿波舞的舞步略有些傻氣，但「參與感」仍是這個祭典最有魅力的地方，應了那句宣傳語：「跳的傻，看的傻，反正都是傻，不跳更是傻。」
為人所知的是京都五山送火，但其實奈良的大文字歷史更悠久。
它始於1960年，是為了安慰死於戰火的人們的靈魂，祈禱世界和平的火的祭典。晚上8點之後，當走馬觀花的遊客散去，古老的都城漸漸陷入黑暗之時，擺成一個「大」字的柴火堆便會熊熊燃燒起來。
所謂「大」，是指「宇宙廣大」，而柴火共有108根，則來源於佛教裡所謂的108種形式的煩惱。知道嗎？這個「大」字每年都要做到精確無比：第一划長109米，第二劃長164米，第三劃為128米。
山梨縣富士吉田市的淺間神社與諏訪神社，每年八月底會舉行一場「鎮火大祭」，被視為日本「三大奇祭」之一（另外兩個是秋田縣的「なまはげ柴燈祭」和長野縣的「御柱祭」）。
吉田火祭源於一個神話故事：淺間神社的祭神木花咲耶姫懷孕時，曾被丈夫懷疑其不忠，為了證明自己的清白，木花咲耶姫點燃了產房，在熊熊烈火中產下3個嬰兒。
就是這麼一個關於隔壁家王叔叔的傳說，讓當地住民每年都要把70根高3米、紮成竹筍形狀的大火把，和富士山吉田口登山道街道沿線堆積的大量火把一起點燃，一直持續到深夜。
和其他幾場比起來實在太違和了？諒解一下吧，畢竟這裡是國際化的大東京（笑）。
始於1981年的「淺草桑巴狂歡節」，最初是為了振興低迷的淺草經濟而舉辦的，現在則成了日本最大規模的桑巴遊行，每年都會有來自全國各地的4000多人參加，多數還都是專業的森巴舞團……這場狂歡節每年都會正兒八經地決勝負，選出一名女王：Rainhada Bateria。
谷町君也搞不懂為什麼這樣的活動每年能吸引超過50萬人圍觀，大概是因為看管了平時拘謹封閉的刻板形象，突然再看到熱情開放的日本人，覺得特別有反差感吧？
位於北陸的富山縣，面朝日本海，鄰接飛騨山脈和阿爾卑斯山脈，自然風景一絕。所謂的「越中八尾」，指的便是屬於飛騨山脈的八座高山構成的細長而廣闊的區域；而「風の盆」，則是指這片土地的地形———秋日初來的強風，日復一日吹拂形成的盆地。為了鎮住強風，祈禱風調雨順，保證糧食的收成，於是便有了名為「おわら風の盆」的祭典。
它不是像祗園祭那樣遊客化的祭典，低調太多，本土氣息也濃鬱。當夕陽染紅了山脊之時，舞者們身著統一色調的浴衣，深而低網笠幾乎遮住了整張臉，他們沿著家家戶戶門前的街道，在微弱的燈光中起舞，給人無限想像的空間。
誰說祭典只能給人熱鬧的意境？おわら風の盆營造的就是另一種可能性：關於時間在偏僻山間的無聲流逝，關於哀愁在民謠的誦唱中日復一日的浮現，關於棲身於自然文明與寄託……關於這幾張圖，看起來真的有點像鬼片。。。
谷町君
中國人在日本旅遊的私人助理
求勾搭郵箱：id@gutingjun.com
微信號：gutingjunjp
猛戳我關注↓↓↓