今天要給大家介紹的新朋友是拾貳象島island（ID:twelvexd）每天為你分享有趣有意義的文化生活。
· 正 · 文 · 來 · 啦 ·
如果你失戀、恐婚、中年危機、拖延、怕死、虛榮、對任何事都提不起興趣……那麼恭喜，你患上了無數現代人都會有的「都市病」。
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如今不僅女孩們信奉「顏值即正義」，越來越多的男生也加入到了追求精緻的隊伍。近日一份《18-35歲男士潮流消費報告》指出，近一年時間裡，85後的男生網購走了約120萬件BB霜和35萬支眉筆。
男生們選購的，很多都是女性多年化妝經驗下總結的熱門高性價比產品，為了變身精緻男孩，他們下了不少功夫。
不過，社會對於男性形象的刻板印象，並沒有隨著男士時尚消費的提高而相應解除。很多人會和你一樣，帶著某種歧視去看「男士愛美、愛保養、愛打扮」這件事，覺得男人愛美就是娘。
最近熱播的某檔節目，被許多人炮轟請來的四位男藝人都是「娘炮」；《偶像練習生》被稱為是「百gay相親大會」；馮小剛也曾怒斥年輕演員太娘了，「搔首弄姿，欲蓋彌彰」。
很顯然，這些評價背後的觀點是：男性就應該血性、豪邁、粗獷，留著短髮，曬得黝黑。然而，真的存在這種標準的「男性氣質」嗎？
著名女性主義作家波伏娃在《第二性》中發表過一個觀點，「One is not born, but rather becames a woman」。女人與其說是「天生」的，不如說是「形成」的，是後天的傳統觀念、意識形態和社會文化等因素構建出來的結果。
這一論述也同樣適用於男性，男性既是一種生理性別，更是一種社會性別。
因此，在不同的社會環境下，往往會出現不同的「男性形象」。香港大學中文系教授雷金慶在其論著《男性特質論》中就提出，中國古代男性存在「文、武」兩種不同氣質。「武」是英雄，要通過不愛美色來表現自己的陽剛；「文」即才子，他們通過獲得女性青睞來展現自己的男子氣概。
由於中國歷史大部分時期重文輕武，導致「才子」型的男人往往比「英雄」型更受歡迎。比如《天仙配》中的董永、《白蛇傳》中的許仙、《西廂記》中的張生、《梁祝》中的梁山伯、《紅樓夢》中的賈寶玉，都是臉蛋清秀、性子溫順、弱不禁風的模樣。放在今天，說不定也會被扣上「太娘」的帽子。
不僅在審美上偏愛文弱俊秀，古代男子還很注重用化妝的方法來美化自己。《漢書·佞幸傳》就寫道：「孝惠時，郎侍中皆冠、貝帶、傅脂粉。」
魏晉唯美風潮更是盛行，很多上層男士都要用面脂和口脂。面脂就如同現在的BB霜，不僅可以滋潤皮膚，還能起到美白的效果。口脂就相當於口紅，既可保護唇部不乾裂，還能使嘴唇看起來有光澤。
宋齊時期，「美姿容」還成為了選拔官員的一個重要條件。正是在這個時代，湧現出一大批知名帥哥，如潘安、衛玠、蘭陵王、嵇康等等。這些人「膚如凝脂，唇賽點朱，面似月下白玉，腰如風中楊柳」，如果生活在當下，估計能成為最火的流量偶像。
到了唐代，口脂還作為過冬的用品，被皇帝當做福利贈與親近的大臣們。據說第一款棒狀的口脂就是唐朝人發明的。
由此可見，把男性形象固定為爺們、陽剛、不愛打扮，可以說是一種審美上的狹隘。而這種狹隘，甚至還會對男性本身形成壓迫。因為如果一個男性無法滿足社會賦予他的形象期待，他很可能會遭到歧視和嘲諷。
2015年曾有一個紀錄片叫《面具之內》，就講述了這種狹隘的男性形象給男性帶來的傷害。紀錄片主要拍攝的是受訪者在美國這個極度崇尚男性特質的國家中，不得不戴上「Be a man」面具後的真實想法。
這些男性從小就被灌輸「要做個男人」，哭泣、情緒敏感和不善運動都會被當成「女裡女氣」的表現。
如果你試圖挑撥一群男孩的友誼，只需要問他們：「你們之中誰最不像男人？」；而如果你對一位14歲的校橄欖球運動員說：「你打球像個女孩」，這足以摧毀他的所有自尊和自信。
過於簡單化的性別觀念會導致很多問題。男性會變得抗拒分享情感和感受，變得不擅長與外界交往。表面的堅強使他們長期沉默和壓抑，但情緒總是需要出口，如果無法說出來，一些男人就選擇付諸酒精和暴力。
同時，我們把「娘」定義為男性擁有女性特質，又何嘗不是一種將與女性相關的行為視為低男性一等的性別歧視？
社會刻板印象中的「娘炮」，相比於「純爺們兒」，其實具有乾淨、純粹、溫柔可愛等特質，這些特質放在男性身上往往顯得更加難得。
所以，與其在意你男友愛美，不如與他一起變美。
試想一下，一個清爽乾淨的男生，和一個邋遢粗獷的大漢，你更喜歡哪一個？人到中年，在逐漸衰老發福的陳建斌和依舊保持精緻的趙寅成之間（據說兩人年輕時可謂神似），你又會選擇誰？
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