《西遊記》中的豬八戒原本為天庭的天蓬大元帥，掌管八萬水軍。後來因調戲嫦娥被玉帝貶到凡間，誤投了豬胎，成為人身豬頭的「妖怪」。
很多人表示疑問，電視中的豬八戒投胎的究竟是家豬呢還是野豬呢？今天就為大家科普一下。
在一般人印象中，豬八戒白白胖胖，大耳朵，長鼻子，一看就是家豬，其實，這是受到電視劇的誤導。在《西遊記》的原著中，豬八戒可不是這副長相，就連其作者吳承恩也沒有見過這種大白豬。
中國本土馴化的家豬多是黑豬，純色的白豬幾乎不存在，白豬最早馴化於歐洲，直到上個世紀才傳入中國。和中國黑豬相比，白豬吃得少，長得快，下仔多，成長周期短，能給人們提供更多的肉食。於是，短短幾十年的時間，白豬幾乎取代了中國黑豬，大量中國土豬走向滅亡。
時間對比
想要研究這個問題，應從豬八戒投胎的大致時間著手，如果豬八戒投胎的時候人類還沒有馴化出家豬，那麼他自然投胎野豬。
《西遊記》中寫到：「那怪道聲：哏！你這誑上的弼馬溫，當年撞那禍時，不知帶累我等多少，今日又來此欺人！」此段說明，孫行者大鬧天宮的時候，豬八戒已經在天庭了。
豬八戒是在孫行者大鬧天宮之後投身豬胎，而孫悟空大鬧天宮之後500年等來唐三藏。這說明豬八戒投胎至多大唐三藏500歲，由此推斷其投胎時間大概最早發生在公元100年左右的東漢時期。
那個時期野豬是否已被人馴化？考古學家在距今9000年前的河南舞陽賈湖遺址中發掘出土的豬骨，其特徵與野豬明顯不同，說明早在9000年前中國已經馴化野豬。而在4000-5000前出土的豬骨已經與現在的家豬幾乎一樣了，僅從時間上進行推斷，豬八戒錯投豬胎之時，人類早已經馴化出了家豬，因此他投身家豬和野豬都有可能。
外貌對比
不能從時間上推斷，我們從豬八戒的外貌上進行對比。
《西遊記》八回對豬八戒的外貌有介紹：觀音按下雲頭，前來問道：「你是那裡成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此間擋我？」那怪道：「我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河裡天蓬元帥。……不期錯了道路，投在個母豬胎裡，變得這般模樣。」從觀音菩薩的口中我們看出豬八戒是野豬成精，後面還有專門描述豬八戒的外貌。
《西遊記》第八十五回中的描述：「碓嘴初長三尺零，獠牙觜出賽銀釘。一雙圓眼光如電，兩耳扇風唿唿聲。腦後鬃長排鐵箭，渾身皮糙癩還青。手中使件蹊蹺物，九齒釘鈀個個驚。」這段話對於豬八戒的外貌進行了描寫，有兩處描述尤為關鍵：其一為獠牙；其二為腦後鬃長。這兩處特徵和野豬特別吻合，尤其是長有獠牙，只有野豬具備這一特徵，而家豬是沒有獠牙的。
習性對比
此外，從習性上看，豬八戒也符合野豬的特徵。
《西遊記》中豬八戒自述：「是我咬殺母豬，打死群彘，在此處佔了山場，吃人度日。」這裡的描述符合野豬的習性。
野豬非常兇猛，尤其是發情期的公豬，成年雄性野豬能長到200千克，粗壯的長鼻能拱動50公斤重的樹樁，再加上鋒利的獠牙和巨大的蠻力，有時候就連老虎都要對它退避三舍，因此民間有「一豬二熊三老虎的說法」。
野豬是雜食性動物，喜吃腐肉，甚至連同伴的屍體也不放過，而人工飼養過程中，家豬幾乎成為素食者，變得極其溫順。野豬的領地意識比較強，群居生活，並且在群體內有一個權力順序，在家豬的人工飼養的過程中，這些特性逐漸消失。
不過在由野豬向家豬的變遷過程中，家豬也保留了一下野豬的生物學特性：其一，雜食性強、嗅覺和聽覺靈敏、視覺不發達；其二，繁殖效率高、生長速度快，這些特徵也正是人類喜歡的特點。
野豬馴化而來，廣泛棲息於亞洲、歐洲及非洲北部，全球共有 27個亞種，中國有5個亞種（另有文獻表明6個）。
要知道豬八戒屬於哪個野豬亞種，我們就要看看豬八戒投胎的地方——高老莊。
《西遊記》第十八回中，孫悟空師徒途徑高老莊，從高太公的家人高才口中得知「高老莊在烏斯藏」，雖然唐三藏是唐朝人，可是這這烏斯藏卻是宋朝以後對西藏的稱呼。在唐朝稱西藏為吐蕃，宋朝、元朝的時候吐蕃與烏斯藏的稱呼並存，清朝的時候才正式定名為西藏。
「這行者定睛觀看，真箇是：竹籬密密，茅屋重重。參天野樹迎門，曲水溪橋映戶。道旁楊柳綠依依，園內花開香馥馥。此時那夕照沉西，處處山林喧鳥雀；晚煙出爨，條條道徑轉牛羊。又見那食飽雞豚眠屋角，醉酣鄰叟唱歌來。」
這裡的描述了一個重要的信息——竹子/楊柳，這些屬於亞熱帶的植被，而青藏高原屬於高寒氣候，可以長出此類植物的地方非常有限，僅限於林芝地區。根據野豬的亞種分布情況，此處活躍的野豬很有可能是野豬印度亞種。
看了那麼多年《西遊記》，
總算知道「二師兄」的真面目了~
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