在一個激烈競爭的社會裡，或者是因為時，或者是因為位，又或者僅僅是由於運氣，被人放棄都是有可能的，這都是常態，因為這個社會崇尚的就是成功，所謂英雄不問出處，只要你成功了，你便有可能享受到屬於成功者的鮮花與掌聲，而那些在這個過程中被人放棄的人，也就逐漸的成為了沉默的大多數，只能繼續努力，等待下一次的機會了。
成功固然有成功的理由，但失敗者更應該去檢討自身之所以會失敗的原因，如果不想在下一次再做那個被人放棄的人，便應該從內而外的去自我審視，從而改正自己的缺點，增加自己成功的概率。
從另一個角度來看，為什麼那個被放棄的偏偏是你而不是別人呢？世界上發生的所有事情都不可能是無緣無故的，必定會有它內在的原因，所有事情的背後，都不會像我們所看見的結果那樣簡單，如果我們能夠找到這背後的原因，那麼下一次被放棄的那個人便不可能再是自己。
在《易經》井卦之中，古人為我們找到這個原因提供了一種很好的思路，如果我們能夠徹底領悟到這其中的智慧，那麼我們便可以反過身來有的放矢的改正自己的錯誤與不足，完善自己的德行智慧，從而為下一次的成功增加籌碼，以避免被人放棄的悲劇重演，下面就簡單的來給大家介紹一下井卦初六爻的智慧。
井卦初六爻：井泥，不食，舊井無禽。
象曰：井泥不食，下也，舊井無禽，時舍也。
初六爻是井卦中的初始之爻，以陰居陽而處下，象徵著不當位，有失中正之道而地位卑下，德行智慧有所欠缺而能力低下，在遇到事情的時候，根本就靠自己的能力無法解決，而且與之相應的六四爻同為陰爻而無法給予幫助。
能力低下又無應援，就像一口荒廢了的水井一樣，井中之水乾涸，只剩下淺淺的汙濁泥水，其養人惠物的功能完全喪失，變成了一個無用之物而被人們放棄了。
如果是一口水量充沛的水井，那麼必定會有人定時維護，以清除井中的雜物與淤泥，使之能起到養人惠物的功用，而初六爻之所以會被人放棄，實在是因為初六爻久處困中而失於時，初來井卦之中而失於位，時位皆失，能力低下，便只能眼睜睜的看著局勢一步一步的惡化下去而無能為力，最終成為被人放棄的水井。
初六爻的水井遭遇，其實與被人放棄的過程是極其相似的，如果一個人因為時、位的關係而變得德行智慧有所欠缺，那麼便會變成在別人眼裡的一無是處的廢材，沒人理會，沒人需要，只能被人視為累贅而被厭惡。
既沒有依靠自己的力量脫困而出的能力與智慧，又得不到有道君子的支援與指點，只能任由事情一步一步的惡化下去，最終使自身的缺陷更加嚴重而被徹底邊緣化，成為那個被人放棄的人！
被人放棄的人和被人荒廢的水井，其實其中的道理都差不多，都是因為自身的德行能力有所欠缺，又孤立無援而無人施以援手，所以才最終會被人放棄，井因淤泥遍積而幹凅，人因失德而為人見棄，使井無養人惠物之功，人之處境更加不堪而失敗。
到了這個時候，要想改變自己惡劣的處境，不至於下一次再成為那個被人放棄的人，那麼首先要從改變自身開始，增益自己的能力，時刻以中正之道自勵，靜以修身養性，等待時機的轉變，施惠於人而不求報，從能力與德行二方面去完善自己，使自己成為別人「那個必不可少」的人，就像廢井恢復成良井一樣，養人惠物之功一出，你就再也不可能會被別人放棄了，對此，不知大家以為然否？