左營有位以殺豬為業的屠夫，已經殺豬好幾年了，最近每殺豬時，當看到自己拿起尖刀刺入豬的喉嚨，豬發出挨殺時痛楚難忍的號聲，血噴濺四處，待豬身血流得差不多了，豬抬高頭精疲力竭深深地嘆了一口氣後死去時，屠夫總覺得豬很可憐，就想改行，不願再繼續殺豬了。
但是他改行後所做的仍是殺業，運輸雞、鴨到全省各地販賣，有時甚至自己殺好拿到市場上販賣兜售。有一天，他滿載雞、鴨北上，行駛在高速公路上，突然輪胎脫落滑出，雖未造成大禍，但雞籠被撞開，雞、鴨頓時亂跑亂飛，被阻在後面的人車看了這情景都停下車子來幫他捉，待剩下最後一隻時，就是捉不到，屠夫就對雞說：「反正你被我捉到也好，不被我捉到也好，都是死路一條，還是好好就擒吧！」雞果然不再跑了，屠夫換好輪胎就上路了。
到了市場，卸貨以後又馬上趕回南部。當車子駛到昨天發生事故的地方時，車子後面的輪胎又再脫落，車子倒翻，屠夫的後腦倒撞，而頸部被方向盤正中刺傷，血流滿地，這正如豬被刀刺喉嚨時的情景，而腳部又骨折，骨頭刺穿肌肉，旁人趕緊把他送到附近的長庚醫院急救。他在七天中昏迷不醒，骨折的腿脹得又紅又腫，醫生建議切除腿部，避免因細菌感染而引發生命危險，屠夫的親戚朋友卻說：「現在他在昏迷狀態中，若已沒希望了，縱令割除一條腳也無法挽救他的生命，若是還有希望，沒經過他本人的同意，他清醒過來見到已失去一條腿時又怎樣呢？」最後他的家人決定要求醫生開刀僅將腿骨矯正而已。
屠夫在昏迷的七天裡，最初幾天總是看到以前所殺的豬一群群地相偕來討命，後來是雞群、鴨群，他們的形狀有些是斷頭、斷腳；有些是頭與身體沒完全斷，只留一層皮連接垂掛著，甚至有開膛剝肚胃腸拉出身外的，種種的恐怖景象，都是為報仇索命而來的。七天中，他被過去冤家債主折磨得只剩下微弱的氣息。
在第六天時，他感覺到自己要去爬一座刀山。後面跟著很多的眾生，當他看到刀山有那麼多的刀子時，想走過去，又怕縱然不是粉身碎骨，也是體無完膚，想打退堂鼓，後面的眾生就紛紛指責說：「這些刀子都是你以前用來殺豬殺雞殺鴨的，殺別人時不曉得痛苦，現在讓你嘗嘗用刀子殺自己的滋味。」
就這樣屠夫被逼得要上刀山，此時他仍躺在病床上，迷糊之中喊著：「我不要上刀山！我不要上刀山！」喊過後全身冒冷汗，漸漸清醒過來，直到完全清醒後，他把身上的針頭拔掉，告訴家人說：「這七天我都在地獄裡過著。」家人也告訴他醫生建議把腿鋸掉。他心裡明白，這不是鋸不鋸腿的問題，本質上就是殺業的報應，所以寧可保留此腿拄著拐杖走路。
經此劫難考驗後，他完全不敢殺生，並虔誠念佛、拜佛，他祈求佛菩薩加被，若能遇到一位能醫好腿部的醫生，使他的行動能自如時，一定發心將親身經歷公諸於世，奉勸世人不要再殺生害命，每天禮佛時都是如此虔誠祈求。有一天，在夢中有人告訴他，有一個人長得什麼模樣，大約有多大年紀，這個人可以醫好你的腿，但並沒有說出他住什麼地方，叫什麼名字。屠夫認為這是佛菩薩的指示，就從北部開始進行地毯式尋找。
但人海茫茫，何處問呢？於是他就帶個「神杯」，每到一處就拿出神杯來卜兆，若連續有三次卜中，就認為醫生在這裡，但找了好幾個地方都沒有。一直到了中壢，神杯有了三次指示，他想：或許計程車司機常載客人去看病，應該較容易找到。就問路邊的計程車司機，是否認識所描述的這一位骨科醫生？計程車司機回答：「認識！認識！」很快將屠夫載到那家醫院。
當他看到醫生的模樣與夢中的竟完全相似，高興得甩掉拐杖，跪在地上說：「我終於找到了！」醫生趕忙把他牽起來，在站起來的同時，屠夫感覺到骨折處扭轉的「咔嚓」一聲。醫生問清楚病情後就摸摸他的腿，告訴他骨頭並沒有折斷，他怕醫生不信又拿出以前住院所照的透視片以證明，醫生就告訴他說：「你的腿完全是佛菩薩治療好的，只是血路未通，以致仍無法走行。」屠夫聽完後就住在醫生那兒治療三個月。
出院後回到家他告訴太太：「我這條命完全是撿到的，現在我要遵守諾言，弘法勸化世人莫殺生。」他將自己的財產分成兩份，一份作為家庭的生活費用，一份作為自己弘法的旅費。據說此人現在時常在市場出入，勸屠宰者莫步入他的後塵同受此業報，其中也有很多人因看到他的實情而改行。佛經上說：「天地之間，一由罪福，人作善惡，如影隨形。」當我們從業之始豈可不慎乎！
（1983年7月31日，慈雲雜誌八卷一期，慧琛法師）
來源：《因果報應實證》
淨松居士編述