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龍在中國具有非常非常重要的地位，是我國華夏文明的圖騰，在我國的文化認識中，龍是身軀長、眼睛突出、嘴邊有長鬚、四對爪子、鱗片大、腥味濃烈、叫聲如牛，但是至今為止依然沒有辦法證明龍的存在，因此關於世界上真的有龍嗎這個問題沒有任何人能夠回答的上來，因為有的證據表明世界上或許存在這種神奇的生物，但是有的證據卻表明這種生物是虛構出來的，本文將帶大家認識一下龍，並且認識龍是如何在我國發展的。
中國龍，是亞洲文化中的一個重要內容，龍的形象是典型的原始圖騰崇拜的產物，原始時代，每個部落都有不同的動物形象作為圖騰崇拜，每當一個部落戰勝另一部落時，圖騰就會產生融合和變化，這也解釋了龍為何會出現蛇、馬、鹿等動物的肢體特點。這個觀點是關於龍的形成最為科學，也是最具有可信度的，因為結合我國傳統文化的形成特點，並且和一些歷史文化來看，龍確實是這樣的形成的，但是這個觀點也表明了，龍是一種不存在的生物，是人們虛構幻想出來的圖騰文化。
龍在傳說裡有多種類型，共同特點是身軀長、眼睛突出、嘴邊有長鬚、四對爪子、鱗片大、腥味濃烈、叫聲如牛。其中一種龍的形象特點是九似：角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。
並且在中國，龍不僅被普通的老闆姓所推崇，並且龍還是皇家的標誌，是皇權的象徵，明朝洪武時期，龍紋的造型基本上保持著元代龍紋的形狀。其特徵概括為頭小、頸細、身體細長、少毛髮、三四爪。永樂、宣德時期，改變了前朝那種身細、頭小的幼稚龍形態，龍形變得形體高大粗壯，威武兇猛。那時，龍首較元代的大，上顎比下顎長而高高突起，有張口和閉嘴之分。張口的伸舌（早期較長如戟狀，後期略短微微上翹），閉嘴的上唇似如意狀，鼻的兩側有對稱的長曲須，下顎多有兩束或三束的疏須，頭毛是一束束的疏毛，前期發少，後期的發多。
而在民間，是不能使用龍的形象的，擅自使用龍的形象會受到皇權的懲罰，但是戲臺上那些唱戲的人可以使用龍的形象，但是他們衣服上畫的龍和皇權所使用的龍不同，他們在顏色、細節等方面有所區別。
對於世界上真的有龍這個問題，有的人認為龍是存在的，這種觀點的人認為，龍是古代存在過的一種生物，但是或許真實的龍並沒有傳說中的那樣，能夠吞雲吐霧，能夠噴火等，但是龍是確實存在的，只是在歷史的長河中，這種生物滅絕了，並且在歷史上存在很多的關於龍的目擊事件，雖然說有的目擊事件是假的，或者說是被誤導的，但是不可否認有的目擊事件是存在的，或許就能說明龍的存在，並且，我們知道，在中國的十二生肖中，所有的動物都在現實生活中存在，但是唯獨只有龍在現代的生活中不存在，但是十二生肖在制定的時候，是在很早很早之前，那為何在當初編訂的時候，會將一個「不存在的」的生物放入十二生肖中呢，只能有一種解釋，那就是龍在當時是存在的，只是後來滅絕了，因此他才會存在於這個十二生肖中。
雖然有龍的目擊事件，但是依然有太多太多的人不認為龍是真實存在的，因為事實是勝於雄辯的，如果沒有確切的龍活體或者標本存在，是不會有人相信龍的存在的，除了這個問題，其實關於龍是否存在還有很多的疑點，比如說，傳說中龍能夠飛天，但是根據現代科學的認識，按照傳說中描繪的龍的形象，是不具備飛行能力的，我們知道飛行一般要有翅膀，但是按照龍的身體構造來說，是不具備飛行能力的，還有就是，這種生物並沒有任何的實物存在，雖然說在一些地方存在標本，比如在日本就存在一個龍的標本，但是根據對這個標本的研究，並沒有得出任何的可信證據結果，而且關於神話中龍的能力，是沒有科學根據的說法，在龍出現的地方，一般都是圖騰性質的地方，但是我們知道，古代圖騰都是人們神話出來的東西，是人們的一種精神寄託，這更加肯定了龍是不存在的生物。
中國歷史上是存在很多未解之謎的，關於龍的這個謎底可能也是永遠也無法解開的，雖然說現在已經沒有了龍的目擊報導，但是龍在中國人的心目中還是具有非常重要的地位，是人們精神上不可或缺的，世界上真的有龍嗎？或許將來會找到答案，也或許永遠也找不到答案。