生命誠可貴，
愛情價更高，
若為自由故，
兩者皆可拋。
匈牙利詩人，用這首詩告訴我們
自由，超乎生命，超乎愛情。
就像韓劇《死之贊詠》的結局。
如此相愛的戀人，選擇一起結束生命。 是對愛國情懷和無法實現的人生理想的無奈。
充滿了民族自由和個人自由的追求。
民族自由
故事發生在1921年，當時朝鮮正處於日本控制時期。
更何況是生活在日本的他們。
正當他們為巡演做彩排的時候，一群警察破門而入，以結黨營私，聚眾造反，對他們進行搜查，
金祐鎮不滿心中的怒火，與警察韓語理論，在朋友的勸解下，得以解圍。面對手握鋼槍的警察，他毫不畏懼。是這個熱血青年，為守護家國，守護尊嚴與侵略者做的第一個激烈的鬥爭。
接下來，
巡演結束之後，他們重新返回日本，金祐鎮和同友會成員在酒吧慶祝。此時，警察再次闖入，只為帶走音樂劇的負責人。
因為劇中的臺詞，金祐鎮被打的遍體鱗傷。作為亡國之下的他，已經沒有了言論的自由。
即便如此，他仍然和每個熱血青年一樣，都想為自己的祖國盡力。用自己擅長的方式，表達自己的愛國之心。
然而，這個願望也被父親否決了，佑鎮作為家中的長子，他需要子承父業。
在父親的心中，他需要做的是，如何管理好家族的企業，而非國家的危急存亡。
國家興亡匹夫有責，讓他棄家國於不顧，苟延殘喘。
很顯然，做不到。
愛情自由
在民國時期，包辦婚姻是常態。
男主的婚姻也是如此。在父親的安排下，與素未謀面的人結婚。
一個是新時代的代表，一個是舊時期的產物，他們的戀愛價值觀，人生價值觀完全不同。
這樣的兩個人沒法產生共鳴。
直到遇到了 尹心悳（申惠善飾），她是位優秀的高音歌手， 尹心悳是她的知己，她鼓勵他做自己喜歡的事情。他們兩人的愛情，註定是悲劇的。
作為已婚的金祐鎮來說，她和尹心悳 是不論愛戀。
對於尹心悳 而言，在那個時期的藝人，人們稱之為戲子，她承受了，巨大的社會輿論的壓力，以及來自家人的猜忌。
他們選擇了離開了家庭，離開這個讓他們千瘡百孔的世界。
死亡亦是重生，加速了他們追求自由的腳步。
韓劇《死之贊詠》是李鍾碩入伍前，最後一部作品，充滿了無奈，悲傷，讓人覺得壓抑。將二人之間的愛情故事，演繹的悽涼，唯美。將無處安放的愛國情懷，演繹的悲壯，無奈。