作者：徐淳
說起京劇，恐怕很難繞過富連成。富連成是京劇教育史上最有影響力的科班，它培養了一大批京劇名角兒，侯喜瑞、馬連良、譚富英、裘盛戎、袁世海、譚元壽……就連大名鼎鼎的梅蘭芳、周信芳，也曾帶藝到富連成「進修」，因此富連成有「京劇大師搖籃」之美譽。
奶奶宋喜珠的姥爺葉春善就是富連成科班的班主，怹用畢生心血來經營富連成，怹被後世稱為「戲曲界的蔡元培」。葉春善的夫人叫段承榮，也就是奶奶的姥姥。
任勞任怨
最初，葉春善搭班唱戲，掙不了幾個錢，日子過得很清苦。怹早起出門帶上兩塊藍布的包袱皮，辛苦一天，將唱戲所得的錢換成兩包袱皮的東西：一塊包袱皮裡是煤末子，另一塊包袱皮裡是棒子麵。這兩塊包袱皮就是葉家人的一日生活。段承榮在家裡洗衣做飯，伺候婆婆。婆婆難伺候，稍不如意就在葉春善面前告狀。葉春善也不問青紅皂白就拿雞毛撣子教訓段承榮一頓。段承榮從不反抗，總是忍氣吞聲。怹不辨一時之是非，不爭一時之高下，日子總得往下過，過日子就不能事事計較，「糊塗」者往往是生活的贏家。在怹看來自己受委屈是小，打理好這個家是大。
段承榮為葉春善生了九個孩子（五子四女），拉扯孩子，料理家務，終日操勞。每天晚上段承榮伺候一家老小吃完飯，把一包袱皮的煤末子和成泥，拿手攥成一個個溼煤球，然後再把火爐子弄滅了，把溼煤球一個個放在爐臺上烤乾。第二天一大早，怹再拿這些煤球生火做飯，年復一年，日復一日。
富連成科班興辦之初可以說是舉步維艱，缺錢少人，段承榮自然成了富連成的「後勤主任」，著實受了不少累。每日天剛蒙蒙亮，段承榮就起來給學員們梳小辮，那時候是清末，男人都梳辮子。為學員們燒火做飯、漿洗縫補衣服都由段承榮一人承擔。後來富連成發展成全國第一大京劇科班，葉家也過上了好日子，段承榮依舊勤儉持家，相夫教子。葉春善死後，段承榮成了葉家兒女的主心骨。葉家有今天，段承榮功不可沒。怹的溫和不是軟弱可欺，而是一種大度的包容，是一種力量；讓人直面狂風暴雨時，依然微笑著把它當作生命的饋贈。
愛子有方
葉春善在富連成不僅培養出了眾多京劇名角兒，還把自己的兩個兒子——葉盛章、葉盛蘭培養成了好角兒。葉盛章、葉盛蘭是京劇史上以武丑、小生為首挑班掛頭牌的大藝術家。兄弟二人均開創了屬於自己的京劇流派。
成角兒難，成了角兒能立住更難。成角兒之後，藝人會面對很多誘惑：金錢、美色……這時就需要有人把關。奶奶說，追四舅葉盛蘭的女人太多了。一來四舅長得好看，二來四舅臺上真棒。邊說邊挑起大拇哥，顯出驕傲的神情。當年，段承榮帶著奶奶陪著葉盛蘭去天津演出。那時候葉盛蘭已經很紅了，奶奶對那次去天津的印象特別深。那次是葉盛蘭和馬連良一起在天津中國大戲院演出。那會兒，奶奶七歲，天涼了，段承榮就在天津給奶奶訂做了一件紫紅色的呢子大衣。那次住惠中飯店。娘兒仨住一個裡外間的套房。奶奶和段承榮住在裡間，睡一張雙人床；葉盛蘭住在外間，睡一張單人床。
每到演出快結束的時候，段承榮就帶著奶奶到後臺來接葉盛蘭。那時候，散戲之後，天津中國大戲院後臺門口總停著好幾輛車，車旁邊站著幾個人，都是來「搶角兒」的，都想把葉老闆接走。散戲之後，葉盛蘭一手攙著段承榮，一手拉著奶奶，從後臺出來：這就讓「搶角兒」的那幫人只好退卻一旁了。段承榮這是為兒子葉盛蘭「擋駕」啊。段承榮知道培養兒子不易，可毀了兒子容易。再好的角兒要是被那些追他的女人給耽誤了，那可就前功盡棄了。奶奶老說：「姥姥是『小事不計較，大事不糊塗』。」
言傳身教
奶奶的母親是葉春善和段承榮的二女兒。奶奶四歲時喪母。老舍先生說：「失了慈母便像花插在瓶子裡，雖然還有色有香，卻失去了根。」奶奶說：「姥姥給了我母親般的關愛。我從小就長在葉家，那時候，我大舅葉龍章、二舅葉蔭章、三舅葉盛章、四舅葉盛蘭、五舅葉盛長都挺疼我。為什麼？那是因為姥姥特別疼我，舅舅們自然也就都不會怠慢我。」大夥都說奶奶是葉家的「林黛玉」，段承榮的庇護與疼愛，讓奶奶不完美的童年得到了許多溫暖。
奶奶的老姨（蕭盛萱的妻子）跟奶奶說：「我們都沒跟我媽在一個床上睡過覺，這家裡就只有你能跟我媽一起睡。」每天晚上，奶奶的舅舅、舅媽們都會到段承榮的西廂房裡問安：「娘，您沒事吧？那我們睡覺去了。」這是葉家的規矩。段承榮在兒女的心裡很有分量。奶奶說：「姥姥從不發脾氣，說話總是輕聲細語的，但兒女們都特別尊敬怹。」要想讓兒女們發自內心的敬重，不能光靠父母老家兒的身份，而要靠父母立身行事的正派。等大傢伙都走了，段承榮拿出果子，削個蘋果，片個梨，跟奶奶一邊說話一邊吃著果子。每天祖孫二人都睡在一張大席夢思床上。在奶奶記憶裡那張席夢思床特別舒服，我想那張床一定舒服，因為那張床是奶奶兒時最幸福的港灣。
奶奶說葉家飯桌上沒有菸酒，飯菜簡單，即便日子過得再好也不搞排場。在奶奶的記憶裡段承榮永遠都是那麼乾淨利落：頭上梳一個纂兒，身上穿著黑布的大襟褂子，一雙大腳。段承榮的那雙大腳穩穩地站在地上，走出了一條屬於怹自己的路。奶奶說：「姥姥身上沒有女人的那些個壞毛病。」
傳家至寶
我沒見過段承榮，但我能從奶奶身上窺見段承榮的影子。「文革」前夕，爺爺身體不好，家裡甚是拮据，可全家人都沒虧了嘴，奶奶把爺爺唱戲用的行頭都賣了，換成了食物。奶奶說，什麼東西都是身外之物，咱們不能「守著烙餅挨餓」，身體完了，什麼都沒了。我曾祖父徐蘭沅去世後，家裡有些人惦記著老爺子的財物，奶奶跟爺爺說：「讓他們要老爺子的東西，咱們要老爺子的朋友。」奶奶不也是「小事不計較，大事不糊塗」嗎？
奶奶的婚事是段承榮給定的。奶奶出嫁時，段承榮只陪送了一對從上海買來的矮墩、圓肚、縮口的痰桶和兩個臉盆。奶奶說：「出嫁那天，姥姥什麼話也沒囑咐」。我起初疑惑，段承榮那麼疼奶奶，怎麼在出嫁時沒傳授給奶奶些生活的秘笈呢？怎麼就陪送了那麼點東西呢？隨著年齡的增長，我明白了。這或許就是古人說的：「道德傳家，十代以上。耕讀傳家次之，詩書傳家又次之。富貴傳家，不過三代。」奶奶的姥姥在平時的一言一行、一舉一動中早已把最寶貴的財富傳給了奶奶。
（來源：北京日報）