《三生三世十裡桃花》裡，白淺喜歡桃花，夜華便在洗梧宮種下十裡桃林（雖然三百年才開花）；《甄嬛傳》裡，果郡王最喜合歡花，便以桐花臺的合歡花樹贈予甄嬛，而甄嬛將合歡花剪作窗花，「無路莫相思，枉繡合歡花樣子，何日是，合歡時。」
而花蕊夫人喜歡芙蓉，後蜀主孟昶（chǎng）便為一人，傾一城，他下令在城內遍植芙蓉樹，並派專人護理。每當芙蓉花開時節，滿城香氣四溢。
據說，成都「蓉城」的美譽也因此得來。
五代十國時期（907年—979年），一共有三人被稱為花蕊夫人。
其一是前蜀主王建的妃子，
其二為後蜀主孟昶的妃子，
其三是南唐後主李煜的宮人。
現多數認為花蕊是後蜀主孟昶妃費氏（一說姓徐），今天我們要講的便是這位後蜀主之妃。
據《能改齋漫錄》記載，花蕊夫人十五歲時因才色出眾被選入宮，備受寵幸。她有多美呢？「花不足以擬其色，蕊差堪狀其容」，花兒都不足以與她比擬，唯有花蕊才能勉強描摹出其美貌。
後蜀主曾填了一首《玉樓春》來描述花蕊夫人的美麗。
冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿。
簾開明月獨窺人，欹枕釵橫雲髻亂。
起來瓊戶啟無生，時見疏星度河漢。
屈指西風幾時來，只恐流年暗中換。
把花蕊夫人說成仙子，連汗都沒有，簡直是玉琢的人兒。
若只是徒有容貌，那花蕊難免會淪為「花瓶」，但後人將花蕊夫人與卓文君、薛濤、黃娥並列為蜀中四大才女，因為她不僅貌美，更擁有超凡的勇氣和驚豔的才華。
後世流傳下來的《花蕊夫人宮詞》尚有一百餘篇，被後人稱譽「清新豔麗，足可奪王建、張籍之席」。然而，花蕊夫人命運坎坷，最終隨亡國之君淪為了他人臣妾。
公元965年，宋軍伐蜀，劍門關失守。花蕊夫人勸後蜀主招募精兵以自保，後蜀主不但沒有聽從，反而奉表請降。在國破之際，他既沒有殊死而戰的勇氣，也沒有慨然赴死的豪情。
花蕊夫人不得不隨後蜀主一起做了亡國俘虜，「初離蜀道心將碎，離恨綿綿。春日如年，馬上時時聞杜鵑。」鵑啼聲聲，牽引心碎斷腸。
到了汴京，宋太祖趙匡胤聞其詩名而要她賦詩，才思敏捷的花蕊夫人寫下了《述國亡詩》。
君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？
十四萬兵齊解甲，更無一個是男兒。
這首詩聲聲鏗鏘，既是無奈也是控訴。
足足十四萬士兵啊！怎麼就不能殺出一條血路來呢？最不濟也是戰死沙場罷了，不戰而降，算什麼男人？！
花蕊夫人流露出的錚錚鐵骨與堅貞氣節足以令十四萬男兒無地自容。
從商紂王的妲己，到周幽王的褒姒，再到唐明皇的楊玉環……國泰民安之時，她們是點綴盛世的美人；山河破碎之際，她們便成為了禍國殃民的罪人。終了，還要被貼上「紅顏禍水」的標籤。一句「妾在深宮那得知？」多少無奈，又能向何人述說呢？
「自古紅顏多薄命」，這一千古不變的宿論在花蕊夫人身上又一次得到了印證。關於花蕊夫人的死，流傳最廣的一種說法是太祖的弟弟趙光義射殺了花蕊夫人。
趙光義為何射殺花蕊夫人？民間有兩種說法。
一種說法來自《鐵圍山叢談》，花蕊夫人被冊為妃後，趙光義曾意圖非禮花蕊夫人，但遭到斥責。他怕花蕊夫人向太祖告狀，在一次打獵時，假裝用劍瞄準奔鹿，但突然轉過身來一劍射死了花蕊夫人。
另一種說法來自《聞見近錄》，據書中記載，一日宋太祖宴射於後苑，趙匡胤舉酒勸趙光義。趙光義答道：「如果花蕊夫人能為我折枝花來，我就飲酒。」花蕊夫人折花時，趙光義引弓將她射死，隨後痛哭流涕說：「陛下方得天下，宜為社稷自重，遠離酒色！」
不論花蕊夫人被害於何種原因，這位才華橫溢的女詩人，早早地結束了年輕的生命，實在令人嘆息。
在這個群雄逐鹿、男權至上的封建時代，他們策馬馳騁、縱橫捭闔，而女子的光彩在刀光劍影中被層層掩埋。
如果可以，花蕊夫人何嘗不想橫刀立馬，保家衛國呢？