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你知道宋朝人喜歡戴花嗎？
沒錯，就算是糙漢子李逵也是頭戴紅花的。
不只喜歡戴花，還喜歡紋身。
當然紋身不是所有人都能玩得起的，畢竟有些疼不是？
那怎麼辦呢？穿紋身衣呀！把有紋身圖案的緊身薄衣穿在身上，既不疼，還能時常換個新花樣。
那你知道最受歡迎的紋身圖案之一是什麼嗎？
是白居易的詩詞。
因為白居易有很多閒適詩，既好懂又有趣，所以很受大家歡迎。
也正因為如此，在白居易還活著的時候，他的詩歌就被日本留學生傳到了日本，造就了一位堪稱千年一絕的文藝女青年——清少納言。
清什麼言？納什麼蘭？
清少納言在中國遠不如在日本有名，很多人連她的名字都覺得拗口。
清少納言中的「清」是姓，取自她的家族姓氏「清源」，「少納言」是官職。
所以說，「清少納言」正確的讀法應該是先讀「清」，然後再讀「少納言」。
這種名字相對來說比較少見，所以有人第一次聽到的時候，常常會把她和咱們清代的詩人納蘭性德混在一起。
其實，他倆沒有任何關係，因為清少納言生活的時代相當於我們的北宋初期。
在那個時期，唐朝雖然已經滅亡，但白居易卻依然大受歡迎，清少納言小時候就熟讀《白氏文集》。
白居易有一句詩：「盡日後廳無一事，白頭老監枕書眠」。
有人說，清少納言的傳世名作《枕草子》，就是一本枕邊小書，很可能名字就是取自白居易的這首詩。
不少人以為《枕草子》是人名，因為在我們的印象中，似乎日本女子的名字經常會以「子」結尾。
但《枕草子》並不是人名，「草子」意思是草稿紙或冊子。
那麼清少納言到底是什麼來頭？她怎麼能這麼熟悉上層社會才能讀到的《白氏文集》呢？
這是因為清少納言出身和歌世家。婚後不久，就進宮做了女官，伺候非常喜歡和歌的皇后。
和歌是大和民族的一種短詩，脫胎於咱們的樂府詩。所以，她家裡有樂府高手白居易的詩是很正常的。
有人看到這裡可能會說，清少納言挺會投胎呀！投胎在和歌世家，似乎是出生在了羅馬。
但是怎麼說呢？投胎太好也有麻煩呀。
因為如果自己做得好，別人會說：「這個是自然了，系出名門嘛！」
但是如果做得不好，可能有人就會說：「真是辱沒了好家世。」
有一次，清少納言和三個女官去郊外尋訪杜鵑鳥，還吃了時令野菜嫩蕨菜。
回宮幾天後，一位當時沒能一起去的女官問道：「那天的嫩蕨菜是什麼味道呀？」
皇后就讓清少納言作一首和歌表達一下，結果清少納言沒有寫嫩蕨菜，而是寫了杜鵑鳥。
皇后和她開玩笑說：「我以為你一個吃貨，只記得嫩蕨菜呢，沒想到還記得杜鵑鳥呀？」
誰知清少納言說：
我知道您是讓我寫蕨菜的。可我總覺著，我來自和歌世家，如果像大家那樣，您讓寫什麼就老老實實寫什麼，那不是太普通了嗎？但是既然您覺得我這麼寫不合適，那我還是以後不要寫了，省得給祖宗丟臉。
皇后被她這句話嚇了一跳，有些生氣，就說：「既然這樣，那隨你的便。」
當天晚上，女官們都聚在一起做和歌，清少納言果真沒有參加。
皇后等到所有人都寫完了，還不見清少納言的和歌，忍不住問她：「你今晚怎麼掉了隊呢？」
清少納言這才明白皇后捨不得埋沒她的才氣，不由地開心大笑。大家忙問發生了什麼事，她說：「要不是擔心給祖宗丟臉，我今天晚上1000首和歌也寫出來了。」
可見，寫和歌這件事是深深刻在清少納言骨子裡的。
不過在進宮之前，清少納言似乎並未意識到自己與和歌難以割捨的感情。要不然，她也許就不會接受橘則光的求婚了。
男人呀，要我怎麼說你？
有人說，女人最好的狀態是，有為、有愛、有錢。其實說得俗一點，就是賺錢、變美、撩漢。
不過，清少納言的順序不太一樣，因為她還沒來得及追求事業，就被求婚了。
清少納言風趣幽默，清麗優雅。所以，橘則光在清少納言19歲時，便向她熱烈地求了婚，甚至還要死要活的。
橘則光也是個幽默的人，但是僅限於說話做事，他並不喜歡用和歌來一唱一和。所以兩三年之後，兩人無奈離了婚。
離婚以後，二人還是彼此吸引，於是就以兄妹相稱。由於他倆同朝為官，所以這件事皇宮裡沒有不知道的。橘則光的官職也沒人叫了，大家都是直接叫他「兄臺」。
有一年，清少納言因為遭到其他女官的嫉妒，心裡有氣就回家隱居了，但是並沒有告訴其他人自己的住址，只有橘則光知道。
這天，大家一起在宮中閒聊，有人就追著橘則光問：「兄臺，你妹妹住在哪裡你不可能不知道，趕緊告訴我們吧！」
橘則光儘量裝得神態自然一點，嘴裡一個勁地說：「不知道，真的不知道。」
但是人家不肯放過他，橘則光急得不得了。
正在這時，他見桌子上有一盤海帶。那東西黑乎乎的，一看就很難吃。但橘則光哪裡還顧得上這些，為了不讓自己說話，他拿起海帶就往嘴裡塞。
後來，他給清少納言講這件事的時候，她都快笑噴了。
幾天之後的深夜，忽然有人敲清少納言的門。原來是橘則光派人送來了書信，說明天又要和追問地址的人聚在一起，這可怎麼辦呢？說還是不說？
清少納言在回信裡一個字也沒寫，只是把一寸左右的海帶派人送給了他。
過了兩天，橘則光來了，一見清少納言就抱怨：
那天晚上我又被人追問了一個晚上，只好帶著人家到處瞎逛。你說你也不告訴我，到底是說還是不說。那送信的小廝也是奇怪，根本沒帶什麼回信來，就光帶來一片海帶，真是莫名其妙。
清少納言聽了這話，氣得半天沒說話，提筆寫了一首和歌：
潛在水底的海女的住處，不要說出是在哪裡吧，所以請你吃海帶的呀。
其實清少納言的意思是，人家要是再問你，你就像上次那樣接著吃海帶，不要告訴他們呀。
結果呢，橘則光根本就沒有看那首和歌，而是一看見清少納言在寫字，就說：「你在做和歌呀，那我絕對不看。」
不僅不看，還用扇子把那張紙片給扇走了，接著就跑了。
哭笑不得的清少納言，這才想起橘則光對她說過的話：「讓我看和歌的，都是我的仇人。如果給我寄和歌，那我就和他絕交。」
清少納言當然是不可能不寫和歌的，所以，後來橘則光果真和她絕交了。
當然，清少納言是不缺男人的。
按照當時的走婚風俗，女子住在娘家，男子夜裡去女子家，天一亮就要走。如果男子有意，以後就會常來。如果男子無意，就漸漸不來往了。
儘管只有短暫一夜的相處，但清少納言依舊能夠判斷出男人的德行。
例如，天剛剛蒙蒙亮，光線昏暗。有的男子一邊摸索自己的東西，一邊嘟囔：「真是奇了怪了。」
聽到這樣的話，清少納言簡直要氣死。心想，難不成自己是個女巫，會把男人的東西變消失？
等到男子終於把自己的扇子等東西找齊了，起身要走時，清少納言都不想去送他，而且希望他再也別來了。
而有的男子呢，就算清少納言催了好幾次，還是不願意起來。就算勉強起來，還要在她的耳邊說著綿綿情話。走的時候輕手輕腳，戀戀不捨。
這樣的男子，清少納言就盼著能和他有長久的關係。
清少納言說，自己喜歡在冬天的夜裡和愛人深眠於被窩。
但這不代表她是一個沒了男人的愛，就活不下去的女人。
和晚年放浪，沒有侍女就活不下去的白居易截然相反，清少納言一個人也活得相當自在。
你的美，我喜歡；
我的美，哪有那麼簡單？
清少納言說過，白居易詩中有「梨花一枝春帶雨」的句子，是形容美女哭的。
但是她卻覺得梨花並不怎麼美，還是紅梅好看。
你還別說，清少納言倒是很像一枝獨立綻放的紅梅。很漂亮，但是想鑑賞，不是那麼容易。
她說，男人要瘦要乾淨，要帥氣才行。甚至是講經的法師最好也是端莊清秀，太醜的話會讓人走神。
所以做她的朋友，最好要漂亮，至少要乾淨優雅。
她也曾說過，頭髮多的男子洗頭晾乾時，看著真可怕。
這句話真有意思，終於明白汪星人、喵星人為什麼不愛洗澡了。
她還說過，那些夏天不勤洗澡的人真是討厭。
而她呢？即使沒人看見，也會薰香、洗頭、化妝，穿上浸滿香氣的衣裳。
她喜歡一切優美的東西，討厭一切不美的東西。
雨中的荷葉是美的，松樹上的紫藤花是美的。夜鶯的啼聲是美的，月色中的笛聲也是美的。吃草莓的小女孩是美的，用稚嫩的聲音讀書的男孩子是美的。
甚至連水中淡青色的鴨蛋，也是優雅的。
但是，剛睡起來的臉，多半流著油汗，好像腫了一樣，有的時候連腮幫子都歪了，真是讓人相看兩生厭。
所以，如果你穿越過去，可千萬別在她午睡剛醒時去看她，她會在心裡暗暗罵你「活得不耐煩了」。
也不要在她沒睡醒時讓人叫醒她，因為她多半在裝睡。至於原因嘛？她不想見你。
如果你去拜訪她，最好穿淺紫色衣服。因為她說過，凡是紫色的東西都很漂亮，一切淡淡的顏色也很漂亮。
她家的磚縫裡有草，那是留著看的，別建議她拔掉。
不要送她太時髦的衣服，畢竟時髦的不一定都是美的，小心她會皺著眉頭說「糟糕」。
清少納言的美很獨立，她對周邊事物的美也很敏感。如果你想做個生活美學家，想在平淡的日子找到簡單又有趣的美，那麼一定要和她多聊聊。
當然，去拜訪她，除了乾淨優雅之外，你還不能有熊孩子。
世間那些煩人的熊人熊事，該怎麼辦？
世間那些熊人熊事，並不因為你的優雅就會遠離你。愛美的清少納言，也不免遇到煩心事。
她家附近有個四五歲的熊孩子，去她家時經常把她的好東西隨便翻騰出來，有時就給弄壞了。
更可氣的是，那孩子的媽媽只是簡單地說：「這樣不行。」但是一點也不攔著孩子。
清少納言還種過好看的胡枝子和蘆荻，結果被人嘴上說著就要一點，實際上卻全刨了去。
類似這些事都讓清少納言氣得不行。
不過，一個優雅到骨子裡的人，是不會在這樣的事情上浪費太多時間的。
儘管一開始，她確實很生氣，甚至還有過激的舉動。但漸漸地，她就一笑置之了。
有一回，原本和她關係很好的男性官員藤原齊信聽信謠言，和清少納言疏遠了。一開始，清少納言覺得很沒面子，但轉念一想：「清者自清。」所以隨他去了。
就算藤原齊信一聽到清少納言的聲音，就趕緊用袖子擋起臉來，她也一句話不說。
過了一陣子，一個正下著大雨的晚上，藤原齊信忽然派人送來了一封信，還催著清少納言趕緊寫回信。
清少納言想，藤原齊信最近很討厭我，我幹嘛急著給他回信呢？就把送信的人打發回去了。
誰知雨還沒停，那人又急急慌慌回來了。還說，要是清少納言不肯寫回信，就要把原信帶回去。
清少納言連忙打開信一看，只見上面寫著：「蘭省花時錦帳下。」
這是白居易的一首詩，下一句是「廬山雨夜草庵中」。兩句合起來的意思是，別人在漂亮的棚子下面看花，我在廬山草庵中獨聽夜雨。
但是藤原齊信寫這句話是什麼意思呢？清少納言本想好好琢磨琢磨，但送信人一直催，她只好從爐子裡撿出一塊炭，在原信後面寫了一句：「草庵訪問有誰人？」
意思是說，看花什麼的是和我不相干的。我現在這麼招人嫌，誰會來草庵中看我呢？
懷著這樣的心情，清少納言朦朦朧朧睡了一夜。
第二天一早，聽到和藤原齊信很熟的一個人，很誇張地喊著：「草庵在家嗎？草庵在家嗎？」
鬧了半天，是在叫清少納言。清少納言忙問這是怎麼回事？
原來藤原齊信其實心裡並沒有放下清少納言，只是一直等著清少納言說句軟話就和好。誰知清少納言毫不在意，反倒是他急了，於是就借白居易的詩，表達自己的孤獨。
見到清少納言說自己也是孤獨的，藤原齊信一下子就開心了，然後把這事高高興興講給了同事們聽。
所以，這位同事才一大早跑到清少納言這裡講這件事。那人還告訴清少納言一件事，那就是從今以後，他們給清少納言改了名字，叫她「草庵」了。
所以，真的是清者自清。清少納言的毫不在乎，不僅換來了好友的回心轉意，還換來了一堆同事的喜愛。
如果你遇到這樣的事，你會怎麼辦呢？熊孩子、熊事情固然討厭，但是清少納言最痛恨的，卻是女人不能和男人一樣去多多賺錢。
怎樣才能多賺錢？
清少納言說：「只是老老實實，在家守著丈夫，便以為可以獲得幸福的女人，我是看不起的。女人還是應該走出家門，出來見見世面。」
但是至於女人的地位，那就要比男人差得多了。不僅職位少，還要吃青春飯，真是討厭。
對於普通的女人來說，隨著做官的丈夫一同到外地上任，這要算是最幸福的了。
但是就算做了皇妃，也還不如男人只靠著自己就能夠立身發跡，挺著胸膛覺得自在。
作為白居易的鐵桿粉絲，不知道清少納言是不是通過白居易或其他唐代詩人，聽說了武則天的故事以後，才有這種想法的呢？
但不管怎麼說，這一點是值得尊敬的。這句話，歷經千年仍然鏗鏘有力。
可惜的是，清少納言僅僅伺候了皇后十年，皇后就去世了。
此後，清少納言退隱在家。再後來，就沒有人知道她的事了。我們所能看到的清少納言，似乎只存在於一本小小的《枕草子》。
然而，我們有理由相信，清少納言這個應該有著一個美麗名字的女人，不論在哪裡，都會活得雋永而優雅。
她的那些碎碎念看似細微，卻關乎如何讓生活就算平凡也依然幸福的宏旨；她的文字看似古老，卻充盈著讓現代人撲哧一笑的諧趣。
她說過：「似遠而極近的東西之一，是極樂世界。」