說起漫畫，人們第一個想到的就是日本。從鐵臂阿童木，到名偵探柯南，接著死神、銀魂、火影忍者。日本的動漫和漫畫，卻是會比中國早一些起步，甚至還會超過中國一些。但是最近幾年，中國的國漫也一直在崛起，從《大聖歸來》到《白蛇緣起》，經歷了《大魚海棠》的等等，國漫也被越來越多人認可。
許多時候，國漫的成長，是需要時間的沉澱。就如同中國的文化，是靠時間來積累的，費一朝一夕完成的。在國漫的裡面，夾雜著很多主流中華文化，就如同前一陣子大火的得《哪吒之魔童降世》就是一個反主流，反英雄的故事。
講哪吒從《封神演義》裡面抽離出來，變成了一個單獨的個體。這個角色塑造，顛覆了人們對於哪吒的傳統印象。可這樣的顛覆，必然不是胡編亂造，一定有它自己的理由。那麼，哪吒究竟是生而為魔，還是那個為救陳塘關百姓，不惜割肉剔骨的孝子哪？這就要從，哪吒的出處開始聊起。
哪吒本來出自於印度，是印度佛教的一個神，原本追溯梵語意譯，應該是叫「那吒」。可後來到了元代，因為音譯的叫法，便更名為「哪吒」。從那時候起，哪吒也變得廣為人知。
雖然哪吒原本出自佛教，但是隨著中華文化和佛教的融合，哪吒見見被道教什麼化。其實真正來看中國一些文化，佛道儒，三教合一，才是最主流的狀態。也正是因為在中國佛教儒三者合一，所以佛教會被漸漸的道教並且神魔化。
而《封神演義》便是道教神魔化的具體體現，其中的種種情節，從東海三太子，到玉帝龍王。上達天聽，下至土地，都有道教的影子。太上老君二郎神，王母娘娘蟠桃會，中國的文化，雖然沒離開佛，但也是在道教上面紮根。
這也不能怪當時的人們，分不清道教和佛教，只是當時佛道融合以及神魔小說。經歷志怪小說，傳奇小說，還有話本講史等等的演變，新的文化娛樂方式就在眼前。一切，都是順勢而為，不得不改罷了。
哪吒經過佛教典籍的脫胎，逐漸變得本土化，也是人們喜聞樂見的情況。文化，有人喜歡，就好了，何必追根溯源，吹毛求疵。我們喜歡哪吒雙手插兜的炫酷勁頭，更喜歡哪吒天不怕地不怕的勇敢衝勁。
至於是否生而為魔，重要嗎？後世的修煉才是影響的根本。
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