子曰：「唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。」——《論語·第十七章·陽貨篇》
什麼意思呢？按當時孔子時代的意思是：「人主恃寵者與小人——即君子身邊的人，他們這些人很難培養和教育，與之相處太拉近距離，則失去綱常禮儀，逾越規矩；太過疏遠，又會招致他們的怨恨。」
其實，按現代話來說就是：你經常來往的有些親朋好友、街坊四鄰等，你跟他們太過親近，他們會漸漸蹬鼻子上臉，對你說話辦事沒輕沒重、不知避忌；如果你跟他們保持距離，他們又會無端生出怨恨——說你看不起人、擺譜，壞了親朋好友之情分。
對你既能蹬鼻子上臉，又能生無端怨恨的人——就是我們平常說的小人！小人的特點是：不欺外人，專吃窩邊草。
《水滸傳》中刻畫了兩個人物，在吃窩邊草方面，可謂做到極致，堪稱典範：一個是坐木驢遭剮刑的王婆；一個是被林衝剖心肝割腦袋的陸謙陸虞侯。
坐木驢遭剮刑的王婆
總之，王婆對男歡女愛一道頗有研究，久吃這碗飯——做「馬泊六」行當由來已久。
她那個茶坊只是撐個門面，真正撈錢是靠做暗娼老鴇的勾當；王婆沒有公開開青樓妓院，只是暗地裡撮合捱光事並提供場地。
自從那三寸丁谷樹皮武大郎攜美婦人潘金蓮從清河縣來到這陽穀縣住下，與王婆做了緊鄰始，王婆就注意上了這一對不般配的夫婦。她只是一直沒有機會下手——紅杏不出牆，怎好牆內摘！
後來陽穀縣出了打虎英雄武松，卻是武大郎的兄弟；王婆更不敢動心思了。
武松在武大郎家住沒多久，又悶悶不樂地搬走；這其間潘金蓮的諸多細微變化，早被這風月場中滾打的王婆看在了眼裡——她急呀！還是沒機會下手！
直到有一天，「那婦人慣了，自先向門前來叉那帘子。也是合當有事，卻好一個人從帘子邊走過。自古道：『沒巧不成話。』這婦人正手裡拿叉竿不牢，失手滑將倒去，不端不正，卻好打在那人頭巾上。」
那婦人是潘金蓮；被叉竿打中頭巾的人——正是西門慶！二人互相謙讓間，「卻被這間壁的王婆正在茶局子裡水簾底下看見了」；王婆藉機登場，正式開始了她的吃窩邊草計劃。
西門慶是陽穀縣第一難纏之人，縣官見他也得禮讓三分；有了西門慶這樣的恩客，她王婆還還顧忌什麼？她腦子裡早把武松這個打虎英雄給忘了！關鍵是西門慶還有花不完的錢讓她敗缺，王婆自是財迷心竅——什麼也顧不得了！
在王婆的高明計策導演下，西門慶配合得天衣無縫，那潘金蓮本是不安分的女子——西門慶的行為正中她下懷；於是，西門慶和潘金蓮勾搭成奸，王婆這個黑老鴇算是坐成了！
凡事適可而止，懂進退，便不會生變故；偏偏這王婆如此輕易地就得到了許多好處，哪肯輕易罷手？
於是，王婆唆使西門慶和潘金蓮，三人合謀毒死了武大郎。
這樣一來，王婆就牢牢抓住了潘金蓮和西門慶的把柄——西門慶的銀子也就源源不斷地會送進她的茶坊；她在陽穀縣等了這麼多年，終於把西門慶這棵搖錢樹給搬到自己茶坊裡來了。王婆只顧做著她的發財夢，卻不知大禍已臨頭！
武松回來，武大郎被毒死一事事發；西門慶和潘金蓮死於非命，王婆被官府拿住坐木驢遭了剮刑。
王婆欺武大郎懦弱無依還是外縣人；可她千算萬算，沒算到會事發：武大郎有個蓋世英雄的兄弟——打虎英雄武松，他哥哥死得不明不白，豈肯甘休？
自古圖財不害命——這是江湖黑道謀財的規矩！
王婆既圖了財，又害了命；她合蓋坐木驢遭尖刀剮——此等天理不容之人，豈會有好下場？
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2021年1月1日星期五 13:50