春秋戰國時期出了許多的名人和派系,由於這一個階段是動亂戰爭時期,亂世出英雄。在其中較為知名的便是孔子開創的儒家學說,他的學說獲得了許許多多諸侯國的青睞和鍾愛。可是最備受那時候統治者的認同的還是,那一位最神秘的縱橫家學派創始者,鬼谷子。由於他的學說是善於謀略,遊說,這符合那時候的動亂的年代。
他的著作《鬼谷子》一書更是幹擾了一代又一代的人。
《鬼谷子》書中《權篇》講道:「故與智者言,依與博,與博者言,依與辯,與辯者言,依與要,與貴者言,依與勢,與富者言,依與高,與貧者言,依與利,與賤者言,依與謙,與勇者言,依與敢,與愚者言,依與銳。此其術也,而人常反之。
鬼谷子:老實人嘴巴笨,記住四個技巧,教你輕鬆玩轉人際關係;人世間不論任何的事物,只要是失去了核心,都將不長久,因此 ,講話也是一樣。我們通過權篇總結四個日常講話溝通的技巧。
1、與貴者言,依於勢
何為貴者?正所謂的貴者,通常是指在當今社會或一些特定領域有一定的地位和知名度的人。我們在跟這類人講話的情況下,難以打開自己的思維,緣由是非常容易被他們的存在所幹擾。實際上也非常簡單,跟這樣的人講話我們本身可能是略處低勢,可是我們可以借勢,可以依附於身邊的人或事,或事自身擅長的領域,假如說沒有氣勢,在沒開始談話前就早已輸了。
借勢的目的便是為了讓我們有自信,人一旦自信講話才會井然有序,勇於表述自身的想法,講話不驕不躁,不論另一方是什麼人,處於平衡線上,一我們可以更好地展示自身,二也可以獲得另一方的尊重。
2、與富者言,依於利
了解另一方最在意的是什麼?富者關注點在價值,那我們就把利益和價值擴大,體現出自身的價值,和講話的價值。
你說的話有哪些價值,能帶來什麼,能處理什麼,不必以自貶身份的態度,那換得的只能是憐憫。
他們的富有的過程,同樣的也不是一帆風順,經歷並不比大部分人少,因此,在這種人這裡是沒有同情心的,因為同情心是給弱者的,之所以能夠成功就是因為把利益放在第一位。
3、與賤者言,依于謙
這裡說的是與賤者言,主要是說當今社會層次或地位身份普通的人,由於我們在生活觸及的較多的也就是這樣的,或許我們自身便是這樣的人。這一類的人是很敏感的,也許會一些工作性質,亦或是自我心態,自尊心會很強。
因此 在跟這類人溝通的情況下,要找出平衡點,放低自身的身段,與人謙虛,讓他感受你對他的尊重,溝通起來就不會有隔閡,他也會對你言無不會,如果想獲取一些信息,這是最好的方式。
4、與辨者言,依於要
有一部分人溝通能力很強,思路也很清晰,所以跟這樣的人說,不必說太多,說的太多非常容易被他帶著走,簡易直接表明自己的觀點,不用說太多的廢話,切記囉嗦和表述不清晰,這樣他會從你的言語中找出很多的點,進行溝通,浪費時間,同時我們的思路也會很容易被他帶著走。
當然,作為縱橫家的創始人,鬼谷子的智慧並不是這一兩篇文章就能說得完的。
鬼谷子集畢生心血,為後人留下《鬼谷子》一書。其領域涵蓋管理、商場、職場、處世等各個領域,以精彩紛呈的故事呈現鬼谷子的智慧謀略。
《鬼谷子》作為道家的經驗總結,它融會了鬼谷子畢生學術研究的精華,其價值是不言自明的。這本書被後世稱為「智慧禁果,曠世奇書」。
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讀《鬼谷子》知道,如果遇到的是豬,你不用跟他談思想,因為他關心的是飼料。讀《狼道》知道,不要把秘密告訴好朋友,因為好朋友也有好朋友。讀《羊皮卷》知道,愛笑的人運氣不會差,因為運氣差的人根本笑不出來。讀《人性的弱點》知道,心情要留給懂你的人,感情要留給愛你的人。讀《墨菲定律》知道,教會你不要相信任何人的人,永遠都是你最信任的人。
這五套書集演說技巧、人性弱點、心理學之精華,為老闆、經商、職場人所必讀。書中涵蓋了很多經典案例,每篇都有解析與導讀,教會大家為人處世的生存法則和智慧謀略,借古人之經驗,少走很多彎路。
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