娓娓道來:不要道聽途說的信耶穌,要親自嘗嘗主恩的滋味

2021-02-23 聖網

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  弟兄姐妹,主內平安!

  今天是《基督生平》第184講。我們先來作禱告,求神賜福、使用以下的時間:(略)

  【約4:39-40】那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌,因為那婦人作見證說:「他將我素來所行的一切事都給我說出來了。」於是撒瑪利亞人來見耶穌,求他在他們那裡住下,他便在那裡住了兩天。

  在前面的兩講中,我們分享了「一個」與「好些」——神的恩典從一個人身上擴展到一群人身上,這就是「一個」與「好些。他願萬人得救,不願有一人沉淪。

  事情並沒有」到此結束「。他們」信主「,他們也」求主「。他們求耶穌住下,他們想要更深入的了解耶穌,與他建立更親密的關係。這是一種」神聖的不滿足「,一種被神大大祝福的」不滿足「!

  戴繼宗牧師曾如此說:」神要我們像鹿不要像駱駝。神的家裡有很多駱駝而沒有鹿,什麼叫駱駝呢?就是喝了一次水,一個禮拜不用喝水。鹿則不同,他要頓頓喝,天天喝。所以,經上說『如鹿渴慕溪水』「。

  主說:」我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。「得生命只是起點,得豐盛的生命才是目標。過」紅海「是起點,過」約旦河「才是終點。所以,我們要從」信「,長進到」求「。從」吃奶「,長進到」吃乾糧「。」認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量「(參弗4:13)。

  親愛的弟兄姊妹,你有」與主同住「的經歷嗎?以馬忤斯的兩個門徒說:」時候晚了,日頭已經平西了,請你同我們住下吧!「耶穌就進去,與他們同住!(參路24:28-29)

  安德烈與約翰跟著耶穌,耶穌轉過身來,看見他們跟著,就問他們說:」你們要什麼?「他們說:」拉比,在哪裡住?「耶穌說:」你們來看。「他們就去看他在哪裡住,這一天便與他同住。(參約1:38-39)。

  信耶穌就要這樣!抓住基督不放鬆,信他得生命,求他得能力。其他的一切都不重要!

  21、」現在我們信,不是因為你的話「

  【約4:41-42】因耶穌的話,信的人就更多了。便對婦人說:」現在我們信,不是因為你的話,是我們親自聽見了,知道這真是救世主。「

  以上這段經文告訴我們:信主的人越來越多。但他們有一些不一樣了,哪裡不一樣呢?

  過去,他們的信是建立在」婦人的話「上,現在,他們的信是建立在」耶穌的話「上,他們說:」現在我們信,不是因為你的話,是我們親自聽見了,知道這真是救世主。「

  弟兄姊妹,這種事情在很多基督徒身上都會發生。還記得你一開始心靈甦醒的時候嗎?你是多麼看重人對你講的,但只等你親自從主領受了,你讀經,發覺神的話真好;你禱告,發覺神就在你身旁;你聚會,發覺神正對你的心靈說話。」現在我們信,不是因為以利亞的的話,摩西的話,保羅的話,彼得的話……,乃是因基督的話,我們親自聽見了,知道這真是救世主。「

  這就是」嘗一嘗「的經歷。不要道聽途說信耶穌,也不要人云亦云信耶穌,你要與主有真實的感情。不是假手於人,乃是親自品嘗。

  大衛曾說」耶和華是我的牧者,我必不致缺乏「。他沒有說」耶和華是我們的牧者「,他說」耶和華是我的牧者「。

  這有什麼不同嗎?大衛的意思是:這位神是與我有個人感情的神,他不但是我們的神,他更是我個人的神。我要與神有私交。還有什麼比」親自經歷主「更值得讓人陶醉的事嗎?

  撒瑪利亞人聽了婦人的話,就信了。但他們聽到耶穌的話,就更信了。我鼓勵弟兄姊妹去讀經,去建立起一個穩固的讀經生活。這就好像撒瑪利亞人一樣:

  他們過去聽婦人講,現在,他們聽耶穌講。你過去都是聽牧師講、長老講、神學生講。他們講的也許很好,講得也對,合乎聖經,有聖靈的感動,你該存謙卑恭敬的心領受。但是,除此之外,你還有什麼?

  去讀經,看耶穌在聖經上說了什麼。帶著一顆謙卑的心,就像當年的馬利亞那樣,坐在主的腳蹬下,打開你的聖經,把你的心靈向神舉起來,讓神的話滋養你的靈魂,餵養你的生命。

  你有穩固的讀經生活嗎?如果沒有,從現在開始,給自己制定一個讀經計劃,一個不喜歡讀經的信徒,不要指望從主那裡得著什麼!因為你今天對聖經的態度,就是對耶穌的態度,更可能是將來主對你的態度。

  信仰需要加深,靈性需要長進。婦人的話讓他們信了耶穌,耶穌的話讓他們真知道耶穌。婦人把他們領到主面前,而主耶穌卻要帶領他們一路往前。

  弟兄姊妹,通過這個故事我們還思考一個問題:是什麼讓他們」真知道主「的?是主的話語。主的話語開啟了他們的心竅,主的話語讓他們茅塞頓開。

  在當今的教會和世界中,神的話語是否仍然佔有一席之地呢?或者說,講道已經大大過時了呢?現在,教會極度需要貨真價實的講道,就是那帶著屬靈的權柄,帶著閃電、雷聲和彩虹,震動撒但國度的大能宣講。因為,僅僅講述真理是不夠的,真理的講述必須伴以」聖靈和大能的明證「。

  教會不是社交組織或機構,不是ZHENGzi社團,不是文化團體,而是」真理的柱石與根基「,什麼時候,我們學會在主的話語面前恐懼戰兢,什麼時候,我們的靈魂就可以安枕無憂了。

  還記得主是怎麼責備以馬忤斯的兩個門徒嗎?【路24:25-27】耶穌對他們說:」無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。「……於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。

  弟兄姊妹,主耶穌醫治兩個門徒的方法就是:給他們講解聖經。醫治靈性的疾病,就是從神的話語入手。

  當以西結看到平原遍滿骸骨的時候,耶和華吩咐他說:」你向這些骸骨發預言說:「枯乾的骸骨啊,要聽耶和華的話!」(參結37:4)

  結果,當以西結這樣做的時候,「骸骨上有筋,也長了肉,又有皮遮蔽其上」,最後,他們站起來,成了極大的軍隊。

  弟兄姊妹,醫治靈性枯乾的辦法就是:聽耶和華的話——「枯乾的骸骨啊,要聽耶和華的話!」

  請聽萊爾主教在他的名著《聖潔》一書中,對他的同胞發出的呼喊:只要英國信徒讀經,我就不為英國教會擔心。

  我們是否可以說:只要中國信徒讀經,我們就不為中國教會擔心?願神賜福你!

  今天我就和弟兄姊妹分享到這裡,願天父的慈愛,我主耶穌基督的恩惠,聖靈的交通、感動、引導和勸勉常與弟兄姊妹同在,從現在直到永永遠遠,阿們!

      詩歌《你們要嘗嘗主恩的滋味》-小草

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    OH 耶穌 讓我與禰共舞各各他山巔 加利利湖邊 浪漫愛戀OH 耶穌 OH 耶穌 讓我與禰共度不知還幾年 或是哪一天 我們再相見點擊欣賞《耶穌》MV:MV畫面截選:信仰見證:圖文全文轉自網媒《基督教今日報》(作者:黃睿慈,臺北市報導)
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