關於食人族的一切,最早都來自於哥倫布的道聽途說。話說地球旅行家哥倫布喜歡聽土著人繪聲繪色講故事,然後把它們記錄下來。故事的內容是加勒比人如何吃掉自己的俘虜,不僅全部吃掉活著的男俘虜,甚至會把一些小男孩養胖後再吃掉。很多人只當編纂的故事來聽,直到美國探險家保羅·拉斐爾大膽前往紐幾內亞島探險發現了真正的食人族,並冒著生命危險與「科羅瓦伊人」朝夕相處留下珍貴的圖文記錄。我們才恍然發現,原來地球上現實存在吃人的部落。
1.「食」出有因,人之初的本性。人類歷史研究學家曾經總結分析原始部落食人的原因:報仇雪恨、震懾敵人、口味偏嗜、治病強身、宗教祭祀、證實誓言或者為表示勇猛等等,並不是指向飢餓果腹。印尼幾內亞島森林茂盛,不乏動物和植物的生存。只要勤快努力,以西谷椰子樹為主食再加上狩獵所得動物,是可以生活得自由自在、十分愜意的。這一行為讓文明世界的人內心惶恐和排斥,驚世駭俗的舉動並非全部源於人的原始衝動本能。相反的,科羅瓦伊人對食人保持著一種平常心。百家號:唄媽美學,歡迎關注和轉發本文。
2.石器時代的原始生活保留。這裡的土著居民現如今依然建樹屋和狩獵,以骨頭為飾品,保留著食人的習俗,與外界鮮有交流。在原始部落的等級序列排布中,男人排在第一位,其次是豬,第三位才是女人。(如圖)關鍵部位貼紙遮擋,各位請見諒 他們稱呼外來者叫做「拉萊奧」(魔鬼)。所以不要輕易嘗試去接觸和交流,對待「魔鬼」他們是不會心慈手軟的。沒有幾個像美國探險家保羅·拉斐爾這樣的好運氣。他在途中遇見一個年輕的科羅瓦伊人,他沒有赤身裸體,穿得跟普通的印尼年輕人差不多,也懂得印尼語。他因為渴望看外面的世界而離開了部落領地,惹得爸爸非常生氣兩次點火把他的樹屋給燒掉了。聽說保羅·拉斐爾要去自己部落的領地,這個年輕人想回家看看,便加入隊伍充當引路和翻譯。
3.和死亡看法相關的行為。原始部族戰爭衝突較多,瘧疾和肺結核肆虐又缺乏醫療條件保護,導致人的壽命短暫,普通人存活的時間僅在30-35歲之間。這裡的原始部落對於死亡只有兩種定義:一種是被敵人的利箭所殺死,另一種是死於「巫師」的詛咒。他們的原始邏輯認為:當一個人被指認為「巫師」的時候,他是可以吃的。而這種「巫師」可能來源於親人夢境顯示或族人臨終前的指認。吃掉「巫師」後,科羅瓦伊人會將骨頭置放路旁,人們聚集在樹屋下面,徹夜用棍棒擊打樹屋的支柱,警告其他的「巫師」遠離此地。並非所有的人都吃人,孩子是不準參加食人宴的。
4.實現自我完善的需求。與分吃其他的食物一樣,食人者希望分享食物並獲得食物的功效。食人能夠讓他們獲得某種程度上的靈魂力量,吃掉死去的父母,使他們肉體轉化為自己身體的一部分,保存他們的骸骨做為家族紀念;吃掉個別弱小殘病的新生兒,控制人口比例和質量;吃掉個別「巫師」讓魔鬼疾病和災難遠離自己的居住地……這是原始人類的社會準則,儘管在我們看來是可怕的不可理喻的行為。在文明大發展的時代,僅存4000人的「科羅瓦伊人」數量還在不斷的減少。文明的進程並沒有撼動這個原始的部落群體,他們以自己的樸素認知和生活方式生存在地球上。
文明人指控食人的民族是殘暴野蠻的,是踐踏人類道德的底線。真正的目的是列強為徵服這些民族找的最理想的藉口。最後提醒冒險家們不要獨自去最濃密、最黑暗的森林深處探險,也不要企圖打通兩個世界,打擾封閉的原始社群對他們不見得是一件好的事情。
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