超越幻想的神化事記——《Concrete Revolutio~超人幻想~》考察(完結篇)

封面來源： 《Concrete Revolutio～超人幻想～ The Last Song》

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原子怪獸和裸女

《超人幻想》第23集，副標題叫做《怪獸和處女》。美國導演羅傑·科曼曾經拍攝過一部頗受小眾追捧的B級電影《The Day the World Ended》，原意是「世界終結之日」，在日本，被起了一個更有B級片味道的譯名——《原子怪獸和裸女》……

《Day the World Ended》講的是在核戰爭之後的世界裡，一小群倖存者在被汙染的環境中求生，卻遭遇了因核能而變異的怪獸的故事。電影中的「原子怪獸」和被怪獸襲擊的「裸女」，雙方實質上都是核爆的受害者。考慮到核能在《超人幻想》設定中的地位，要說這個標題是在致敬這部電影，似乎也講得通。

會飛的野馬

在22集末尾，一足受損的Equus與來人駕駛的支援機Ala合體成Ala Equus，一舉擊敗NUTS。正如Equus的名字來自於拉丁語的「馬」，Ala這個名字同樣是拉丁語，意為「翅膀」。在《魔神Z》裡，魔神Z也可以和空中戰用強化部件金剛飛翼合體，以彌補空中戰的劣勢。

衝繩，衝繩

在《超人幻想》裡，自古以來就居住在日本的妖怪們，不堪Master Ultima和裡見等人類的迫害，在笑美的帶領下，破壞Master Ultima的研究、佔領潛水艇都市Ultima Polis，向地上的日本宣戰。這處劇情，令我們聯想起《賽文奧特曼》裡的地球原人農馬爾特。

在《賽文奧特曼》裡，農馬爾特是地球的原住民，早在現代人類出現之前，就在大地上繁衍生息，孕育文明。然而，由於人類的侵略失去了大地的他們，被驅逐到了海底。如今，人類更是試圖開發海底，奪走他們最後的容身之地。憤怒的農馬爾特破壞了海底研究中心，奪取了人類的潛水艇，向地面上的人類發起反擊。

然而，《賽文奧特曼》是1967～1968年（昭和42～43年）播出的作品。為什麼致敬這部作品的劇情會被安排在神化50年呢？這又要結合動畫中出現的另一個事件——神化50年在衝繩舉辦的衝繩超人博覽會。

1975年（昭和50年），為了紀念衝繩回歸日本，盛大的衝繩國際海洋博覽會在當地開幕。在海博會上，展出了半潛水型的海上實驗都市——Aquapolis。

而作為《奧特》系列腳本為人所知的金城哲夫，也參與了衝繩海博會的構成、演出。

金城哲夫本是衝繩生人。特攝愛好者們認為，在他的作品裡，對衝繩人遭受的不公待遇多有反映。例如上文提及的《賽文奧特曼》中的農馬爾特，就被很多觀眾解讀成是在暗示日本和當時佔領衝繩的美國對衝繩的迫害。

而金城哲夫本人雖然為圓谷勞苦功高，參加了一系列著名特攝的企劃和腳本，但在《賽文奧特曼》結束之後，金城連續推出的兩部作品都沒有獲得成功，導致圓谷被迫大幅裁員，金城原本擔任主任的文藝部也被撤銷。金城遂自圓谷辭職，回到故鄉衝繩。

之後，衝繩當地策劃舉辦海博會，作為衝繩人的金城也當仁不讓，參與其中。可是，勞民傷財的衝繩海博會客流量不如預期，不但沒能起到預期的振興地方經濟的目的，反而給當地造成了沉重的負擔。再加上為海博會進行的開發建設對珊瑚礁等當地生態造成的破壞，衝繩人民對海博會怨聲載道。

自己的一片赤誠之心卻沒能獲得回報，金城為此大受打擊。海博會閉幕後不久，金城在家中借酒消愁，喝得酩酊大醉，在上樓梯時失足摔倒導致大腦受創，經搶救無效去世，年僅37歲。

《超人幻想》中的Ultima Polis，既是金城筆下被地球原人農馬爾特奪取的潛水艇的投射，也是金城參與的海博會中的Aquapolis的化身。而金城本人的悲劇結局，也同時在劇中的兩個超人身上得到了體現——打造Ultima Polis的Master Ultima，和致敬他創造出的奧特曼的白田。

超級戰隊

神化50年，警視廳公安部的取締超人暴力總部和從內閤府轉移到防衛廳的公共保安部合併，成立了新的「超兵戰士隊」。這個名字很容易令我們想到1975年（昭和50年）開始的《超級戰隊》系列。在過去的41年間，《超級戰隊》系列播出了40部作品，共有超過二百位英雄在其中登場。用這部作品來為各路超人聚集的大軍命名，倒也合適。

紅豹

加入超兵戰士隊的豹先生，基於Megachine開發出了等身大機器人Red Jaguar。不但阿斯醬和柴來人敗在Red Jaguar手下，就連駕駛著Ala Equus的爾朗，都不是巨大化的Red Jaguar的對手。然而Red Jaguar雖然起初是作為爾朗的敵人登場，開發它的豹先生實質上卻是爾朗的夥伴，並且最終背叛了裡見義昭。

在《哥斯拉》系列電影中，也有一個與哥斯拉時敵時友的機器人——在《哥斯拉對美加洛》中登場的Jet Jaguar。

Jet Jaguar本是人類開發的等身大機器人，並且有著巨大化的能力。但海底文明Seatopia的人們為了報復在海底進行核試驗的地上人，強佔了Jet Jaguar，並用它來侵略地上世界。Jet Jaguar一度成為人類的敵人，但最終覺醒自我意識，回歸地上人勢力，和哥斯拉一同與海底文明使役的怪獸戰鬥，並展現出強大的戰鬥力。

Jet Jaguar的形象原本來自東寶和圓谷公開募集的「兒童怪獸大學」吉祥物形象，最初名叫「Red Alone」。《超人幻想》裡的Red Jaguar，顯然是將這兩個名字混合而成。而有著同樣的名字來源的，還有一個知名度更高的機器人——《新世紀福音戰士》裡的Jet Alone。

從天而降的霸主

在《超人幻想》的最終集裡，裡見義昭終於公開了自己的真實身份：從可以毀滅一個國家的巨大隕石衝擊中誕生的嬰兒。這裡的「隕石」，片中並沒有具體描述，但我們可以聯想到近代最著名的疑似隕石事件——通古斯大爆炸。

籍由隕石而來，又是爾朗——哥斯拉——的宿敵，裡見的這一身份，令我們想到《哥斯拉》系列中登場的又一著名怪獸：王者基多拉。自《三大怪獸 地球最大決戰》中化作隕石降臨地球之後，王者基多拉就成為了系列裡與哥斯拉交手次數最多的實力敵役，與哥斯拉展開了一次次搏鬥。

來自宇宙的陰雲

神化53年，德比拉姐弟籍由阿斯醬之口，告知大量宇宙船正在接近地球，可能會釀成戰爭。而現實中的這一年，「宇宙船」正是日本最流行的話題之一。

現實中的1977年（昭和52年），《星球大戰》首部電影在美國上映，締造票房神話。由於《星球大戰》直到第二年才在日本上映，只能從媒體中獲知這部轟動世界的作品的鱗光片羽的觀眾們被吊足了胃口，各大電影公司也紛紛拍攝科幻電影，準備趕上星戰的順風車。

令創作者們意識到了原先只是小眾趣味的科幻即將迎來熱潮的，還有一部日本本土的作品。首播之時反響平平以至腰斬的《宇宙戰艦大和號》，已經籍由重播積累了巨大的人氣，這一年新上映的總集篇劇場版大獲成功。被後世稱為「御宅族」的種子，已經亟不可待地要破土而出。

1978年（昭和53年），《第三類接觸》和《星球大戰》兩部美國電影在日本上映，而日本本土的《再見宇宙戰艦大和號 愛的戰士們》、《銀河鐵道999》、《宇宙海賊哈洛克船長》、《宇宙戰艦大和號2》等動畫，也在這一年爭相問世。以宇宙為背景的科幻作品接二連三登場，蔚然成風。

而在20世紀70年代後半段這股科幻熱、宇宙熱當中，還有一種支流，叫做「UFO熱」。或許是因為乘上宇宙船去徵服浩瀚星海似乎還遙不可及；相比之下，仰望星空聆聽來自宇宙的問候，門檻就要低許多。於是偶像團體Pink Lady推出了名叫《UFO》的單曲，日清發售了「UFO炒麵」，描寫UFO的影視劇、動漫畫更是不計其數。似乎人人都在相信乘坐銀色小圓盤的外星來客的存在。

題外話，在這之後不久，一衣帶水的中國迎來了改革開放，並且也迅速地受到這股席捲世界的科幻熱潮的影響。1979年創刊的《科幻世界》、1981年創刊的《飛碟探索》，就是其證明。

再度重溫那美妙的愛

神化53年，輝子和風郎太兩人走在沒有超人的新宿街頭。雖然在衝繩的大戰之後的兩年間，超人已經從人們的視線裡銷聲匿跡，彷佛過去他們活躍的身姿只是舊日的幻夢一般。然而街頭巷尾的人們，並沒有忘記這些超人的存在。種種跡象似乎都在表明，就在不久後的將來，超人們將會回歸眾人的視線。

現實裡的1975年（昭和50年），《哥斯拉》、《假面騎士》、《奧特系列》等傳統特攝系列先後落下了句號。這一年誕生的《超級戰隊》系列雖然頗受好評，到了1977年（昭和52年）底也劃下了休止符。電視上播出的特攝節目，大多維持不了一年，就要給後來者讓路。幾乎所有觀眾都相信，自己再也不會見到那些親切的英雄形象。

然而，到了1978年（昭和53年），隨著《星球大戰》的上映，世人再一次將目光投向了那些一度消失的面孔。《奧特曼》、《假面騎士》、《怪傑獅子丸》等特攝在各大電視臺重播，《奧特曼》系列書籍空前暢銷，各大兒童雜誌製作特攝名作系列特輯，面向成年特攝愛好者的研究書籍相繼出版……時代呼喚著英雄的復活，而身為英雄的他們又豈能讓世人失望？

會川升本人在《超人幻想》完結後，曾經這樣說過：讓這些作品復活的所謂的「熱潮」，並不是自然產生的，而是長大成人的愛好者們滿懷熱情努力的成果。如果沒有這些人的付出，這些作品是不可能自然復活的。

有人進入了出版和影像業界，作為創造者重新譜寫英雄的篇章。1979年（昭和53年）4月，《假面騎士》新作開播，《奧特曼》也以動畫的形式復活。而在被《宇宙戰艦大和號》引燃的動畫熱潮下，《再造人009》的新作也在這一年播出。讀過往期考察的讀者自然知道，這些浴火重生的作品，正是《超人幻想》中幾位主要角色的原典。

有人成為了研究者和撰稿人，向全世界傳頌英雄的名字。1978年，特攝雜誌《宇宙船》的前身《空想特攝影像的美妙世界》發行（最終集提到的可能成為超人們歸來的導火索的「宇宙船」，或許也是在致敬會川本人也曾供稿的這部雜誌）；同年，動畫雜誌《Animage》創刊。在這些雜誌的努力下，原先只受到少數核心愛好者關注的創作者們、還有作品背後的故事，被越來越多的觀眾所熟知。

還有更多的人作為普通的消費者，為一部部作品提供著物質支持。

雖然英雄離開了世人的視線，但是他們的靈魂從未消亡。在他們的伴隨下長大的人們，牢記著他們的事跡，踐行著他們的教誨。只要他們的歌謠還在被人傳唱，失去身軀的英雄，就無處不在。正像英雄們幫助過他人一樣，這一次，或許輪到普通人來幫助英雄們了。

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