龍興講寺（民間簡稱龍興寺）：在湖南懷化市沅陵縣城西北角的虎溪山麓，是世界上現存最古老的書院。龍興講寺群體建築裝飾藝術極為豐富多彩，特別是大雄寶殿中的鏤空石刻講經蓮花座，玲瓏剔透，甚是精美，建築所屬時代為宋至清 ，為國內罕見之物。多年前，就在這座千年古剎中，幾名工作人員在深夜聽到了一些類似於人腳步的聲音。聽到這個消息後，當地人十分恐懼。
那麼，這到底是怎麼回事呢？別急，今天我們就講一講這怪異的腳步聲。
話說，曹忠球是湖南省沅陵縣博物館裡的一名工作人員，他主要上夜班，負責博物館的安保工作。但是，在最近的幾次夜班中，他卻聽到了一個十分怪異的聲音。這種聲音很像人穿著棉鞋走路，雖然輕柔，卻很有節奏感。由於，博物館中的文物較多，且收藏著古屍，所以，曹忠球對這個聲音十分敏感。
之後，當他向同事說起這件事時，同事們都取笑他，說他太過膽小。不久後，曹忠球的同事郭川陵因為工作過多，加班到了深夜。那天晚上，郭川陵正在古剎的一間暗房裡衝洗照片。凌晨一點，四周昏黑且安靜，突然間，一陣清晰的腳步聲傳來。郭川陵心想：「難道有小偷來了博物館？」
於是，他略微提高了一下音量，往外邊喊了一聲。但是，回答他的只有一陣寂靜和那清晰的腳步聲。回想起曹忠球的經歷，郭川陵認為，這很有可能就是曹忠球說的腳步聲。頓時，郭川陵感到十分害怕，他連忙跑到了外頭。過了幾天後，曹忠球和郭川陵決定將這件事報告給館長夏湘軍。
但讓他們沒想到的是，夏湘軍竟然也經歷了同樣的事情。
龍興講寺是一座全木的古建築群，由各種古寺組成，建於公元628年。在過去的一千多年裡，僧人們在這裡宣傳佛道，講述道法。現如今，博物館就坐落在這座古建築群裡。在館中，除了古寺裡的文物外，還展出了先前挖掘出的虎溪山漢墓和元朝古墓中出土的文物。
其中，這個元朝古墓是一對夫妻的合墓。男屍名黃澄存，是元代代理辰州刺史，下葬於元大德九年。其妻譚氏與之合葬在一起。因為，他們的屍體保存完好，沒有腐敗，所以，技術人員將其處理後放入館中進行展覽。在白天，館中人來人往，光線充足，所以，工作人員並不會感到害怕。
但是，自從曹忠球聽到腳步聲後，工作人員的心裡開始懷疑是不是那對元朝夫婦復活了？如果不是的話，那麼，曹忠球、郭川陵等三人聽到的腳步聲到底是什麼，它究竟從何而來？所以，為了得知真相，曹忠球和同事們約定一起值守，以便找出聲音的來源。
但是，幾個晚上過去了，他們並沒有聽到腳步聲。為此，大家將龍興講寺仔仔細細地檢查了一遍，也沒有發現任何異常。於是，他們開始懷疑腳步聲是不是曹忠球等人胡亂編造出來的？但是，曹忠球等人一直堅持自己的說法，這到底是怎麼回事呢？
其實，對於這種聲音的解釋，人們做出了許多回答，通過簡單的歸納與分類，大致可以分為以下三種類型：
第一，生物因素；
在過去，龍興講寺曾出現了許多老鼠。據此，有人猜測會不會是老鼠在作怪？但是，仔細一想，老鼠所發出的聲音與人的腳步聲完全不同。因此，人們很快否定了這個想法。既然不是老鼠，那麼，有沒有可能是某種大型動物呢？畢竟，龍興講寺臨近大山、河流，很有可能是動物們誤入古寺。比如：有一次，工作人員就捉到過一隻獾。
但很快，人們也排除了這個可能。因為，古寺周圍有圍欄圍住，且圍欄並無破壞痕跡，這說明沒有動物入侵。除此之外，古寺旁邊就是居民點，若是闖入了大型動物，應該很快會有人發現的。
第二，心理作用；
許麗霞教授認為，在千年古寺中，人的心裡難免產生一些想法。再加上，夜深人靜之時，人的心理和聽覺都特別敏感。當意識開始消減時，潛意識中的事件會不斷加強。最後，在一些偶然因素的催發下，人們會不自覺地將潛意識中的東西幻想成了現實。
也就是說，曹忠球等人在心裡不斷暗示：古屍可能會復活。恰好，這時風吹動了古寺中的物體，於是，曹忠球等人便在腦海中對其進行幻想與加工。由此，便出現了古寺中明明只有一個人，卻出現了另外一個人腳步聲的怪異現象。在聽說了曹忠球的經歷後，郭川陵等人不自覺地想像那種聲音與場景。於是，當處於同一環境下時，他們出於心理的恐懼，便不斷放大想像中的聲音。最終，「證實」了曹忠球所說的「腳步聲」。所以，從心理學的角度上來說，這是一種「錯覺傳遞」。
第三，環境原因；
龍興講寺位於湖南省的西部山區中，是沅水和酉水的匯合地。當到了夏天的時候這裡常常下雨，到了秋天的時候這裡十分乾燥。
據此，湖南大學的柳肅教授認為：
「由於地理條件的特殊性及氣候的變化，導致當地溫差過大。在溫度與溼度同時變化的作用下，木材發生變形、破裂或彎曲。當建築物的木材變化程度不相同時，木材會發生錯位，從而，發生擠壓、膨脹等物理現象。隨後，木材之間發生鬆動，導致木材連接處發生斷裂或者位移。在這種情況下，木材會發出一定的聲音。再加上，夜深人靜，人的恐懼心理不斷被放大，最終，將木材聲幻想成了人的腳步聲。」
後來，柳肅實地考察了一番，也證實了自己的想法。
參考資料：
【《洛陽枷藍紀·建中寺》、《辰州虎溪龍興寺》】