愛鬥的緬甸，又亂了。
這次又是軍方出面，按慣例於2月1日凌晨發動政變，拘捕了緬甸執政黨全國民主聯盟（民盟）領導翁山蘇姬、緬甸總統溫敏，以及其他高級官員若干。
輿論界突然來了這麼大一個瓜，我下意識看了看，是不是汪半壁又要出新專輯了。
大凡出現混亂，總要問下因果。
世間因果，首先源自於自身。
01 抓人緬甸軍方給出的理由是，大選欺詐。
軍方已進入並控制多個省邦議會，首都內比都與外界的通訊中斷。
軍方宣布，實施為期一年的緊急狀態，國家權力移交給國防軍總司令敏昂萊。
為緩解外界牴觸，軍方承諾國家緊急狀態結束後，緬甸將會重新舉行大選，國家權力也將移交給新當選的政黨。
所有這些事，都發生在2月1日。
這種軍事政變，在成熟穩定的國家，尤其是大國，很難發生。但是在緬甸，是常態。
川普堅稱美國大選舞弊，但美軍不會幫他抓捕對手。然而在緬甸，軍方會直接蹦出來說，大選舞弊，然後直接抓人。
雖然緬甸和美國相比只是小不點，但和美國一樣都是聯邦制。
雖然緬軍實力相比美軍不過是螢火之光，但緬軍就敢堂而皇之地推翻文官政府。
也就是說，緬甸亂源，首先在自身。
那麼緬甸為什麼喜歡自亂？
一個很重要的因素在軍方。當今地球村200多個玩家，緬軍地位堪稱最高。
像2月1日這樣的軍事政變，緬甸在二戰之後發生過無數次。
但神奇的是，類似的軍事政變之所以在緬甸可以反覆上演，就在於緬軍這種「政變」在緬甸看起來並不違法。
緬甸《2008年憲法》中，並未明確規定國防軍司令受總統指揮，或者國防軍司令由總統兼任，只說緬軍保持絕對的獨立性。
——這就意味著軍隊本身成了超然於緬甸行政體系的政治力量，而且自成體系、根本不受文官政府的指揮和領導。
翁山蘇姬已經被軍方逮捕好幾次了，只要軍方看她不順眼就把她關起來。
緬甸大政方針由國防安全委員會主導，而該委員會又受緬軍主導。其中的11個委員過半數都是緬軍高級將領。相當於說，緬甸的大政方針均由緬軍深度參與制定。
緬甸國防軍司令猶如泰國的國王。所以緬甸政變，權力要移交給國防軍總司令敏昂萊，就像泰國政變，權力要移交給泰王一樣。
當年昭和軍閥或納粹軍方都沒有這麼大的權力。幸好緬軍實力有限，只能在緬甸一畝三分地瞎折騰。如果地球村的軍方，都像緬軍這麼玩，那麼世界大戰將是常態。
現在都21世紀了，地球村為什麼會有這樣一部支持軍方的憲法？因為這部憲法就是軍政府制定的，相當於軍方自己給予了自己絕對的權力。
當然這就是緬甸獨有的特色。但所有現實，都是歷史因素造成的。
緬甸亂源，來自於混亂的歷史。
02 亂史每個國家都有自己之個性，觀察其歷史走勢，可以為後世提供經驗教訓。
中南半島諸國——
越南心比天高，總是想當霸主而不得。
泰國看起來很亂，其實猶如形散神聚之散文。
緬甸是一個佛教國家。按照通常印象，佛教世界比較溫和；但緬甸很亂。2015年，緬甸內戰的炮彈竟然飛到中國境內。
雖然緬甸很亂，但貫穿緬甸歷史的，其實是一個「懟」字。
緬甸曾經——
懟元，被滅；
懟明，後臣服；
懟清，後臣服；
懟英，被佔領；
懟日；被佔領。
緬甸的特色就是，懟過無數大國，但都以失敗告終，要麼被佔領，要麼成為藩屬國。但神奇的是，隨後都可以滿血復活。
懟完這些大國之後，又自己懟自己，把自己懟得一片混亂一團糟。
薩爾溫江下遊的克倫族為民族獨立而戰（現在要求區域自治），內戰由此開端。
薩爾溫江上遊撣邦地區的果敢等民族武裝力量加入反抗政府軍陣營。
佛光之下的緬甸就形成這樣一個循環：因懟而亂—因亂而懟—越懟越亂—越亂越懟。
在中國吃瓜者印象中，緬甸是東南亞小國。其實在地球村，67.7萬平方公裡的緬甸排名39，算是典型的中等（偏上）國家。
這些領土共分為7省7邦。
省，是華夏文明圈特色。
邦，印度文明的特色。
緬甸實際上就是華夏文明圈與印度文明圈的緩衝帶。眾所周知，處於兩個文明帶之間的國家註定不會平靜。
所以從地緣角度看緬甸之亂，註定會影響中國與印度。尤其是現階段，中國經濟逐漸向外輻射的情況下，周邊任何混亂都顯得那麼刺眼。
03 文化與地緣中南半島的大河，大部分從中國境內流出。
流向越南的紅河在中國境內叫元江，入海處形成紅河平原，為越南北部核心地帶，河內就在那裡。
流經寮國、柬埔寨、泰國的湄公河在中國境內叫瀾滄江，入海處為湄公河三角洲，為越南南部核心，胡志明市就在那裡。
流向緬甸的薩爾溫江在中國境內叫怒江；伊洛瓦底江東源在中國境內叫獨龍江。二者滋養了緬甸大部分地段，為緬甸生命之河。
所以不論從地緣走勢看，還是從河流的流向看，位列中南半島的緬甸，和中國是天然的近鄰。地勢與河流相當於一個國家的基礎硬體，種族會在其上遷徙。
從種族角度看，緬甸同樣和中國關係密切。
如今緬甸的主體人口為緬族，其前身為古代羌人中的一支，叫白狼羌。他們原本在川藏一帶遊牧，其中的一部分向南遷徙，沿著伊洛瓦底江、薩爾溫江南下進入緬甸境內，本土化的過程中形成緬族。
順便說一句，中南半島上的孟人、泰人、佔人等民族，都是沿著雲貴高原南流的大河南下，在河流的中下遊平原學會農耕，演變成如今這個樣子。
在古代，種族隨著大河遷徙，是一個漫長的過程。但是從公元7世紀開始，隨著吐蕃的崛起，白狼人南下力度大增，緬族開始壯大。
雖然地緣和種族層面，緬甸和中國很接近；但是在精神世界，緬甸接受了從印度半島而來的佛教文明，而不是華夏世俗文明。
這是為什麼？
歷史上緬甸曾經是一個崇尚武力的國度，一度險些成為中南半島的小霸主。
公元3世紀，緬族人在伊洛瓦底江河口三角洲建立了驃國，雖然是個具有國家性質的政權，卻是很小很窮很落後的那種。
801年，驃國王子舒難陀攜帶樂師樂器等前往大唐進行友好往來。但30年後，驃國被強大起來的鄰國南詔所滅。大致相同的時代，孟族人建立的幾個城邦在849年融合後成蒲甘王國，並於1004年向北宋朝貢。
但此時的緬甸仍然只是一個窮困落後的小國。
緬甸命運的改變，始於阿努律陀。他在1044年成為蒲甘國王，經過一系列的戰爭後，首次統一了緬甸。
阿努律陀的地位之於緬甸，相當於豐臣秀吉之於日本，被稱為緬甸「三大民族英雄」或「三大帝」。同時在文化上，緬甸獨尊佛教，建造了一系列佛塔，被稱為「緬甸阿育王」。緬甸的文化也便由此而成型，其很多著名佛塔都可以追溯到那個時候。
阿努律陀為什麼會獨尊佛教而不是如越南那般引入華夏文化？原因大致有兩個：
其一，緬甸在中南半島最西端，離古印度地區只隔著諾阿山脈。
在緬甸強勢的時代，還曾佔領過如今的印度東北部。
誕生於印度的佛教，很早就通過陸地傳入緬甸。
尊佛教，也算是尊重歷史文化。
原因之二，華夏地帶大部分時間都是中央集權的大帝國，緬甸原本已經是藩屬國。
如果引入華夏世俗文明，有被同化的風險。古印度相當於一個散亂的邦聯，不用擔心被兼併。尊佛教，有利於保持自身獨立性。這是政治上的戰略考量。
所以緬甸雖然是佛國，卻有一顆熱愛獨立自由之靈魂，並且願意為之而戰鬥。
這種隱藏在佛光之下戰鬥的靈魂，成了緬甸懟天懟地懟自己之根源。
緬甸雖然不大，但是戰鬥起來卻驚心動魄。雖然很愛鬥，但緬甸地緣的重要性不言而喻。不論印度還是中國，往中南半島擴散影響，都繞不開緬甸，繞不開昂山家族。
04 昂山家族1942年日本橫掃東南亞，緬甸成為日軍佔領的最遠的殖民地。
日本支持緬甸傀儡政府從英國手中奪回自己的「主權」。翁山蘇姬的父親昂山將軍，就是親日派。
中國第一期遠徵軍協助英軍入緬作戰，最終敗走野人山，傷亡慘遭；戴安瀾英魂長眠於海外。昂山當時扮演的就是日軍的協皇軍角色。
後來中國組建第二波遠徵軍，在滇西和印緬邊境為兩翼的東南亞戰線上，強渡怒江、血戰騰衝、攻克猛拉、圍剿松山……
1945年5月1日，孫立人率新一軍佔領仰光，緬甸全境光復。
最後時刻，昂山對日本反戈一擊，成了緬甸的民族英雄。但由於緬甸內部勢力錯綜複雜，很多人並不認可昂山。於是在1947年，昂山被刺殺。當時的翁山蘇姬才2歲。
隨後翁山蘇姬隨她母親去了印度，在那裡接觸到甘地的「非暴力不合作」思想；18歲那年去英國牛津大學攻讀政治、哲學和經濟，並嫁了一個英國老公，生了兩個大胖小子。
直到1988年，她母親病危，緬甸亂象叢生，翁山蘇姬選擇回國。
也就是那一年，她的人生迎來最重要的拐點——創建緬甸全國民主聯盟。
話說昂山被刺殺之後，緬甸進入吳努領導的民主議會制時代。那是文官政府，折騰了十多年沒結果，最後在1962年被奈溫將軍政變推翻。
文官政府解決不了的問題，軍政府自然也解決不了。緬甸向赤貧滑落。佛光照耀下的僧侶、學生、市民跑到街頭抗議，把奈溫軍政府鬧下臺，換來新的軍政府。
為什麼緬甸不好好發展呢？原因在於，緬甸只有反抗（元、明、清、印、英、日）的歷史，而沒有自我建設的歷史。這就好比戰士很難突然解甲歸田，不適應。
1988年8月8日，軍政府向成千上萬的示威人群掃射，造成5千餘人死亡。歸國的翁山蘇姬看見血腥場面，決心效仿隔壁的甘地，搞非暴力和平運動。
甘地在印度能搞成功，那是有獨特歷史環境的。翁山蘇姬面對的可是軍政府，所以結果毫無懸念，被抓捕。
從那以後，翁山蘇姬就過著被抓捕-被軟禁-被釋放-再被軟禁的生活。影響力越來越大，還拿到了諾貝爾和平獎。
緬甸從奈溫軍政府到蘇茂、再到丹瑞軍政府，越搞越亂，越來越窮。
終於到了2015年，軍政府覺得自己再搞下去也沒什麼意思，老挨罵；還不如退到太上皇位置上，讓翁山蘇姬來挨罵。
2015年大選，昂山季素領導的全國民主聯盟取得壓倒性勝利。
但緬甸軍政府在《2008年憲法》第59條中，作了針對昂山季素的設定，與外國公民結婚或子女為外國人的緬甸人不能成為總統或副總統。
所以雖然贏得大選，但昂山季素仍然不是總統，只是掛著國務資政頭銜，不過她比緬甸總統威望高。
實際上昂山季素領導緬甸這幾年，仍然沒取得很大的成績。但是緬甸人實在不願意回到軍政府時代，寧願跟著昂山季素。
所以在2020年11月份的大選中，昂山季素再次贏得壓倒性勝利。
這次軍方選擇掀桌子。
05博弈緬甸和美國一樣，也是兩院制。
只不過美國叫眾議院與參議院，緬甸叫人民院與民族院。
但緬甸兩院和美國兩院又不同。美國軍方沒資格指定兩院代表，而緬甸國防軍總司令有資格指定大約四分之一的兩院代表。
儘管如此，軍方支持的鞏發黨，依然在大選中潰敗。
勝負且不論，在自己制定的遊戲規則中，這樣的潰敗太丟人了。
這麼搞下去，昂山季素威望越來越高，軍方勢力逐漸被削弱。那麼掀桌子就成了唯一的選擇。
但這只是緬甸內部博弈。由於緬甸所處的特殊地緣，緬甸的事兒自古以來就有域外大國（元、明、清、印、英、日、美）推動。
那麼這次政變背後是誰在搞？
按照一般邏輯，首先要懷疑是美帝的陰謀。
畢竟拜登上臺之後，向歐巴馬時代靠攏。
歐巴馬後期搞亞太再平衡，把中國周邊的朝鮮半島、南海、東南亞、南亞方向，搞得雞飛狗跳。拜登大致也會搞類似動作。
但又不能完全坐實是美帝的陰謀。因為從昂山季素的經歷看，可以充當英美的代言人。這次政變發生後，美國表面上也支持昂山季素。
然而博弈這種事，又不能只看表面。
因為從美國全球戰略看，緬甸只是一顆棋子，中國與俄羅斯才是其戰略對手。
搞亂緬甸，也相當於搞亂中國周邊的地緣環境，影響中國的和平發展，也符合美國利益。如果美國表面上支持昂山季素，暗地裡縱容軍方，也完全有可能。
真真假假，難以分辨。但所有的事，最終都會水落石出。
唯一可以確定的是，中國希望緬甸平和一點。因為中國要發展，需要穩定的周邊環境。
既然緬甸歷史上，只有和大國的戰鬥基因而沒有發展建設基因。唯一靠譜的選擇，就是依賴大國培養發展基因。
最好的辦法就是融入中國經濟圈：緬甸可以搭上中國的經濟列車，依靠發展緩解民族矛盾；中國可以直接出孟加拉灣，從東北部對印度給予制衡。——雙贏。
但那並不是美歐願意看到的局面。