今天與您分享的這首詩是唐代詩人李白的《北風行》，這是一首歷代很多詩選都會選入的名作。翻看了一下古詩詞特輯之前的節目，我們讀了很多首李白的詩了。在古代詩人中李白確實是令人高山仰止的巔峰。他的人格魅力和文字魅力，一代一代流傳至今。
今天的這首詩，從字句中就能看出來，裡面蘊含了強烈的湧動的情感，交雜著詩人的悲憤、同情、焦慮與無助。唐玄宗天寶十載，也就是公元７５１年，離開朝廷的李白獨身北上燕趙，第二年冬天到達幽州，幽州在今天的北京一代，在當時是安祿山的封地。他看到安祿山蓄意製造邊患，給普通平民帶來巨大的不幸，並且預感到更大的災難：曠日持久的戰亂，即將到來。
安祿山可以說是人盡皆知了，或者說臭名昭著吧。電視屏幕上我們也可以看到很多他的形象。據說安祿山非常肥胖，但很善於跳胡旋舞，又善於逢迎，所以很受唐玄宗喜歡，於是平步青雲。天寶年間，唐朝天下共由十大節度使管轄，安祿山便佔據了其中三個，可見他的勢力之大。如李白所預感到的，不幾年，安史之亂最終由安祿山發動了，唐朝由此一蹶不振。
因為預見到了這場巨大的不幸，李白寫下了這首《北風行》。
燭龍棲寒門，光曜猶旦開。
日月照之何不及此？惟有北風號怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。
別時提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。
中有一雙白羽箭，蜘蛛結網生塵埃。
箭空在，人今戰死不復回。
不忍見此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。
我們之前談到過，李白寫詩喜歡用神話故事來開篇，這次也是如此。是的開篇就說，傳說中在這個寒冷的地方住著一條燭龍，它的眼睛就是日月。睜開眼是白天，閉上眼就是天黑。可是幽州這個地方，為什麼陽光好像永遠照射不到呢？
漫天只有悽厲的北風嚎叫著。風雪肆虐，無邊無際，雪片像蓆子一般大小，一片一片覆蓋在軒轅黃帝陵上。
在這個特別寒冷的冬天，有一位婦人正在思念著自己的丈夫。她不歌不笑，愁眉緊鎖，整天在門口望著路過的行人，等待戍邊的丈夫回來，心說「長城那地方可是一個苦寒得厲害的地方啊！」
當時丈夫手提三尺劍，毅然決然從軍而去，只留下一個箭袋。而今，箭袋裡面兩支粘著白色羽毛的箭已塵封很久，都結上了蜘蛛網了。物是人非，一雙白羽箭仍在，可是人已戰死沙場，任是怎麼等待，是永遠也回不來了。
睹物思人，徒增悲傷，不如將這箭連同箭袋都燒了吧，燒成灰燼。雖說黃河經常泛濫，可是水來土掩，最終仍然可以疏導填塞，然而在這亂世，生離死別就如這滿天飛雪，卻是怎麼也難以承受。
這首詩是一首樂府詩，與唐代流行的律詩不同，樂府詩之前是民歌，不用太講究字數的平仄，很適合李白這樣豪放的詩人。在漢代的時候，官府派人在民間採詩歌，再由樂工配樂來演唱。傳唱的樂府中，一些慢慢固定化了，後來的詩人也用以前的樂府題目重新寫詩。李白這首《北風行》就是樂府舊題，據說是由南朝著名詩人鮑照首創的。
李白是那樣一個充滿了浪漫主義情懷，卻又不會對現實的痛苦視而不見的詩人。他在抒發自己的情感的同時，也寫過很多描寫百姓疾苦，替思婦想念當兵遠行的丈夫的詩。這首《北風行》的核心，也是在表達一位婦女對於自己從軍遠行、戰死沙場的丈夫的懷念。唐朝疆域遼闊，是一個龐大的帝國。為了維持這個龐大帝國的統治，普通百姓家裡都要有男丁服兵役。而唐代的兵役時間也比較長，基本上從軍之後，十幾年甚至幾十年都無法回家。投身行伍能夠有機會建功立業，但大多數人都成為了「可憐無定河邊骨」，所以王昌齡說「忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。」
而李白的偉大之處在於，他的思婦詩也不會局限在兒女情長上，而是依然有著磅礴與悲壯的氣勢和天馬行空般的想像力。
「燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺」是千古名句，「大如席」的雪花該是什麼樣的雪花！這樣的大雪紛飛中，這個冬季該有多麼的寒冷和肅殺。
李白是一位豪放的詩人，我們對他的誇張比喻是很熟悉的：「白髮三千丈」，「會須一飲三百杯」，「愁來飲酒二千石」，「黃河如絲天際來」，「蜀道之難難於上青天」，我們可以一口氣背出十來個這樣的句子。
有時候我會覺得，李白如果生活在現代，應該是一位很好的漫畫家和導演。他的詩歌有著非常強烈的畫面感和誇張的想像。似乎只有在漫畫中，才能見到那大如席的雪花。
魯迅先生說過：「漫畫雖然有誇張，卻還是要誠實。『燕山雪花大如席』，是誇張，但燕山畢竟是有雪花的，所以這誇張中也含著一點誠實在裡面，使我們立刻知道燕山原來有這麼冷。如果說「廣州雪花大如席」，那可就變成笑話了。
「黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。」同樣誇張，卻是沉甸甸的句子，千年後讀來，仍覺得有千鈞之重。李白寫這首詩的時候，擊潰盛世唐朝的安史之亂尚沒有爆發，雖然積累的社會矛盾已很深，但整個朝廷仍然只在歌舞昇平之下，或許根本就不知道提劍救邊的戰士與他的幽州思婦的存在吧。盛世的面紗之下，有誰會關心這些普通人的苦難呢？