馬保國紅火的速度的確快了點，他屢戰屢敗，屢敗屢戰，雖然挨了打，被打成了熊貓眼，但是他的粉絲越來越多，有的人還甘願拜他為師，這真是令人費解。其實比起丁春秋，他還不配給丁春秋提鞋，但是他的狂妄一點都不比丁春秋差。
看到他的醜態，看到他如此的糟踐中國武學，我曾經寫過四篇文章抨擊他的作秀、斂財，但是這四篇文章只有一篇至今活了下來，另外三篇都因為不明不白的原因消失不見了。我也曾一度懷疑我是不是寫錯了，是不是錯怪了馬保國。但是近日馬保國異常吸睛，都已經超過川普和拜登了。
「年輕人不講武德」、「你們要耗子尾汁」、「我大意了，沒有管住手指」、「來，騙，來，偷襲」等等從一個「武學大師」馬保國的口中講出來，真的挺搞笑的。而當武學成為搞笑的段子後，卻引發了全民的狂歡，這是一種以醜為美的狂歡，是沒有底線的崇拜。
但是在浮躁的當下，依舊有正視的眼睛，依舊有明辨黑白的人，依舊有敢於和社會醜態作鬥爭的人。在馬保國憑藉著三寸不爛之舌將自己包裝的神乎其神的時候，我懷疑他根本就不是武學之人，更像是一位騙子。然而在他的背後有哪些力量在支撐著他一騙再騙呢？在眾多批判他的文章消失不見後，他愈加的猖狂，愈加的肆無忌憚，他還要找那些批判他的人想要教訓那些作者，而就在他要使用他的「五連鞭」對付那些批評批判他的作者的時候，人民日報發文了。
人民日報指出：馬保國的一些言行，實際上就是譁眾取寵、招搖撞騙，說到底是一場鬧劇。口口聲聲弘揚傳統武術，實際上做的都是傷害傳統武術的事。斥責年輕人不講武德，他本身卻毫無正大光明、謹言慎行、尊崇敬畏傳統的武德。
人民日報還說：這場以馬保國為主題的鬧劇，該收場了。真講武德，馬保國就應該從鬧劇中抽身而退。對他背後的人來說，儘早收手更是明智選擇，否則必定血本無歸。而對那些熱衷流量、推波助瀾的網際網路平臺，如果還有起碼的社會責任感，就應馬上停止再為這種「醜行」「鬧劇」提供傳播渠道。同時，我們也呼籲有關部門，對網際網路平臺落實社會責任情況加強監管。社會各界共同呵護核心價值觀，守住底線，別讓鬧劇再鬧下去。
核心期刊的發文，一方面是相關部門已經意識到近來隨著網絡經濟的發展，一些人走歪門邪道給社會帶來的負面影響，另一方面如果再不制止，那麼年輕一代的審美情趣就會走向萬劫不復的深淵，對傳統美德是一種撕裂，對未來實體經濟的發展是一種阻礙，況且會讓年輕人的心理發生扭曲和變態。
而這些偽大師偽專家偽學者的出現，無不例外的都將刻進歷史的恥辱柱中，被後人所唾棄。前有馬保國，後有旅美的禽獸李毅。
在我們的歷史上，從來都不缺大師，而在近代，弘一法師、王國維、季羨林、楊振寧等人。他們都在不同的領域得到了人們的認可，他們為人低調，潛心學問，是每一個時期年輕人的楷模。然而隨著偽大師的行走江湖，無數人上當受騙了，沉浸於虛幻和臆想之中。
在某一個時期，如果真正的大師少了，那麼偽大師就會橫行。在上個世紀裡，有一位號稱氣功大師的人，他靠著學了一點三腳貓的魔術，成名後與眾多官員、明星、企業家交往，後被央視《焦點訪談》曝光，逃至中國香港。在騙局被戳穿後，因患ANCA相關性血管炎、自身免疫性周圍神經炎於2017年2月10日在醫院搶救無效死亡。這個人就是王林，他的案子牽扯出許多的案中案，在此不表，大家都懂的。
而現在又出了一個馬保國，他以「渾元形意太極掌門人」自詡，但是在今年的5月，在觀眾面前30秒被人擊倒三次，直接送醫。然後他鐵公雞就是嘴硬，喔喔喔的叫出了許多馬氏語言，而許許多多的傻蛋卻依舊唯馬保國是瞻，甘願成為馬保國的徒子徒孫。
這些場景在金庸的武俠小說中才能看到，而如今現實版的春秋老怪也橫空出世了，現實版的春秋老怪的徒子徒孫們都現了原形。這種情況如果不加以制止和打擊，那麼後果就是災難性的，以後一定會有羊保國、牛保國、朱保國、郎保國等等的小丑粉墨登場的，這不僅僅對中國的文化和經濟是一種傷害，同時也會損害我們的大國形象。
馬保國是來搞笑的，更是來搗亂的。是來賺那些250的錢的，也是來毒害青少年的。
上次篇文章發出去了，馬保國到現在也沒有接受我的挑戰，我估摸著他又在說我了：年輕人不講武德，年輕人耗子尾汁。
人民日報都發文了，我的這一篇文章想必也是安全的。我只想對馬保國說：「老馬，繼續來、騙、來、偷襲。」
《我最愛的大師就是弘一法師》
在他的詩詞中
有生活的氣息和旋律
在他的音樂中
有人間的悲歡離合
在他的書法中
有的上升為雲，有的入地為雨
在他的眉目間
有故交和新朋，有天涯與海角
每每讀到他
就讀到了
一片真情
一份空靈
一份滿足
2020/11/29
（蝌蚪）
2020/11/29
（蝌蚪）
蝌蚪的話：願這個世間多一點真大師，少一點偽大師。願這個世間依舊有長亭外青青的草地，有古道邊盛開的野花，有晚風中舞動的楊柳和乾淨的笛聲，有夕陽下喝酒品茶的知交，有寒夜裡那一段溫暖的夢。
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